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第61节（第2页）

恰时，石屋中一人徐步而出，待至屋外，见到来人，眼中讶异，低身行礼：“见过族王。”声色沧桑。

被唤作扶潼的女子正是如今女巫族的族长。

满头的银发编成粗辫盘于发顶，面容衰老，虽是垂暮之色，却无半分老态龙钟之感，身形硬朗，步伐稳健，目光炯炯有神。

女巫一族族姓本为‘伏’，隐世后改为‘扶’。二十万年前，扶潼尚只是伏魅座下小小仙童，亦是其真传弟子，曾与老祖有过三面之缘。

六万年前，因老祖开启时空镜，导致另一半魂魄失控，戾气难控，融合不当，数次昏厥不醒，险些丧失神智。

帝轩便带他来过一趟阳虚山，扶潼以幻术暂且控制住老祖另一半的魂魄，这才唤醒了老祖神智，避免了不可收拾的局面。

扶潼视线落在老祖怀里女子身上，大致猜测出他今日突然拜访的缘由，不做费时的寒暄，即刻将他请进屋内。

*

屋内，老祖将楠艾放在竹榻上，开门见山道：“她中了幻术，时不时会丢失些记忆，倘若我没猜错，她丢失的记忆当是幻术所暗示指定的，应该是与我之间的某些记忆。”

扶潼了然地点头，问：“可还有其他症状？”

老祖道：“有一个疑点，我并不确定。可有让人移情别恋的幻术？譬如，将对我的感情悉数转移至他人身上，忘却之前的情愫，爱上他人。”

扶潼目色闪过一丝讶然，随即回道：“有，浮梦术。”

“浮梦术？”他并未听过此等幻术。

扶潼做了一番解释：“次术可在无察觉的潜意识中施展，对其进行深度暗示，将心中所想所思之人，完完全全替换为另一人。同时，失去部分会引发意识混乱的记忆，即为原先的感情记忆，最终达到移情他人的目的。”

老祖面色一沉，真是个诡异之术！问道：“可能解除？”

“可以解除，不过......”扶潼顿了一瞬，问：“族王能否告知，是谁施了这幻术？”

老祖蹙眉将她睇了一眼，毕竟帝溪作为伏魅之女，曾是女巫族的公主，不确定是否要与她讲明。

见他投来疑问的神色，扶潼说道：“该术乃伏魅当初应帝纪要求所创，而此术第一个被施展的对象，便是其孩儿——帝轩。所以，该术当初也被伏魅明令禁止族内之人施展。不知除了我族族人，还有谁擅用此术。”

帝轩竟被亲生母亲自施展过浮梦术？还是应帝纪的要求？老祖心中惊诧万分，可眼下顾及不得帝轩的过往，暂且敛下疑惑。

由此，他更笃信自己所猜不假——楠艾所中幻术定是帝溪所施。

老祖反问：“既是伏魅独创的幻术，除了阳虚山的女巫族，你又怎想不到还有谁有这能力？”

扶潼一听，不免惋叹，想来伏魅当初担忧不假，帝溪公主执念深，此生必有一劫。

而帝溪的执念就在于金乌族王。见族王对今日抱来的女子尤为重视，想来感情绝不一般。帝溪对族王用情过深，已成妄念妄想，对族王珍视的女子使用浮梦术，确然不意外。

扶潼没再多问，每人都有各自的劫，却不是她能操心的。

她坐在竹榻边，指尖点于眉心，口中默咒，再睁眼，眸瞳如罩白雾，即成幻眼。

她再指尖触及楠艾眉心，念咒中，楠艾缓缓睁开眼，却是空茫无神，呆滞无光。

随着咒语引导，楠艾转动身子，直呆呆地望入扶潼幻眼中。

站在一旁的老祖目光凝在她脸上，一颗心提在嗓子眼，紧张地屏息静待。

扶潼问道：“你心中所恋所思之人是谁？”

楠艾静默稍刻，才缓缓启口：“昱琅君。”

扶潼道：“将他身形容貌在脑中想象出来。”

渐渐，扶潼幻眼所见即为楠艾脑中所想：一人白裳如雪，青丝半绾，清秀的面容挂着一抹温润浅笑。同老祖截然不同的风格特征，如此更易给予暗示，这便是浮梦术行之有效的关键所在。

扶潼缓缓引导她：“将他的模样从你脑中彻彻底底抹去，化作一片空白，什么也不要想，心中空空荡荡。”

待幻眼中的昱琅完全消失，扶潼再问道：“回想过往记忆，幻出你心中所恋所思之人。”