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  以叶行远如今的水平，做一篇《无恒产而有恒心》当然不难，“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心”，这是说读书人即使没有恒产，也有恒心，与普通的百姓不同，这倒是读书人尊贵的政治正确。

  他略一思索，当下从容磨墨。其他人还在愁眉苦脸构思的时候，他已经文不加点，洋洋洒洒地写了起来。

  钱塾师见他写得快，倒是吃了一惊，慢慢踱步走到他身后，瞧见他下工整谨严，文章四平八稳，更是面色微变。

  叶行远察觉到老师就站在身后，也不惊慌，只是落越谨慎，力求将最好的表现展示出来。

  他琢磨着这些少年的水平有限，因此也不打算卖弄文采，只是一味平实稳健；但这落在钱塾师的眼中就已经了不得了。

  见这叶行远出人意料，钱塾师面无表情，心中却更加不喜。一炷香燃尽，钱塾师叫人收卷，先就挑出了叶行远的卷子来看。

  叶行远微笑静坐，等待着小考的结果。此时他心里更有底了，自己在这社学之中，绝对鹤立鸡群。舍我其谁，当初自己是第一，如今自己还是第一！

  其余那些少年能够勉强敷衍成文的不过几人，只要匆匆一扫，就知道别人的文章立意肤浅，结构失衡，间或还有两三个错别字，书法更是与自己有天壤之别。跟他们比起来，自己确实算得上天才，虽然只是一个乡里的天才。

  钱塾师黑着脸，一字一句的读着叶行远的文章，时而挑眉，时而咬牙，等到一篇读完他才露出一丝不太明显的喜色。

  突然钱塾师将戒尺狠狠拍在书案上，喝道：“叶行远，你就拿这样拙劣的东西出来现眼么？”

  叶行远不禁一呆，没反应过来，老师怎么会冲着自己脾气？随后气极反笑，这就是传说中的指鹿为马么？施展这样低劣的打压手段，需要多么厚的脸皮？

  事关自己名声甚至前程，此时叶行远也顾不得尊师重道，站了起来，针锋相对的说：“钱先生，还是再仔细看看为好，免得错失遗珠贻笑大方，传出去不大好。”

  钱塾师不为所动，毫不留情的将叶行远卷子摔下，继续批判道：“如今你不过如此而已？下个月就是县试，就凭这乌黑的卷面，也敢去知县面前献丑？”

  乌黑？叶行远疑惑地朝着自己的卷子望去，作为经过大大小小无数考试的学霸，卷面整洁是第一要义，这文章干干净净，一处修改都没有，哪里有乌黑？

  我靠！莫非指鹿为马还不够，还要加上一个颠倒黑白？光天化日啊，叶行远一时间无语，竟然有种自己没法把自家身段拉那么低进行反驳的感觉，难道钱塾师要用无耻来打败自己？

  周围传来嗤嗤的笑声，几个同窗彼此挤眉弄眼，免不了也有幸灾乐祸的窃窃私语。

  有人说：“叶行远确实废了，文章连一线灵光都没有”。

  又有人说：“叶行远还是昏迷时那愚蠢的样子，只怕早就灵力枯竭，断了天机感应！”

  灵光？灵力？天机？这些词落入耳中，叶行远起先有点莫名其妙，这是什么鬼？写文章就是写文章，或许要讲究立意修辞结构格式等方面，和灵力天机有什么关系？

  随后脑中轰鸣一声，这几个关键词仿佛一道引子，勾出一股强烈的记忆，并从脑海深处涌了出来，融合进叶行远的灵魂里！

  看的出来，这几个关键词无论对原身还是现在的叶行远，都是至关重要的！叶行远呆片刻，吸收了另一个灵魂的部分记忆后，顿时恍然大悟！

  这个世界评价文章诗词，不只是看文采技巧，最重要的却是引起天机共鸣！而这一切，是皇家天命授予读书人神通的基础。

  上古时期，有文圣截取部分天道，立下天机守护人世间，拥有天命者就是人间之皇，从此人间以文道为尊。

  更进一步说，天机无所不在无所不包，读书人通过研习经义感悟天机获得灵力。同时灵力又是媒介，读书人以自身灵力为媒介牵引天机，就是俗称的施展神通。

  比如秀才，可以获得清心圣音神通，能以真言大义影响到别人情绪。考试写文章，也是一种神通的施展，而且是最基本的神通！

  用灵力为媒介写出来的文章，牵引天机之后，能引天机共鸣效果，这就是评判考试文章好坏的绝对标准！

  一是考察读书人对天机的感悟程度，二是考察读书人的灵力程度。这就是轩辕世界的应试教育，每个轩辕世界的读书人都必须接受这个标准！

  叶行远现在只是社学启蒙生，以他的正常水平，运用灵力状态下写出的文章，在别人阅卷之时产生天机共鸣，就应该瞧见星星点点的灵光，散于字里行间，如萤火虫一般。光点越多，自然水平也就越高。

  但如今叶行远这篇文章，固然立意、文辞、书法都没什么可以挑剔的，偏偏却是一片黑暗，就连一点光屑都寻找不着，所以才被钱塾师斥为“乌黑”。

  叶行远思绪翻滚，无语凝噎。钱塾师纵然别有异心，但骂钱塾师颠倒黑白可能是冤枉了，自己确实就是黑的。

  怎么这天机有点像dnd里的魔网？叶行远彻底恢复记忆后，忍不住吐槽几句。现在自己完全没有什么灵力加身牵引天机的感觉啊，写出的文章自然是绝缘体，天才变成废材……