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各位当你走到山里面,你会不会现有山泉水。那个泉水从哪里来,泉水它一定是有水源的。可是你看不见呐,因为你被山挡住了。
····蒙
————
————山
————
————
————水
————
注解:下卦是坎,为水。上卦是艮卦,为山。
所以蒙卦,前有山后有水,叫做山水蒙。
我们只看到泉水不断的流出来,我们只看到山,可是后面那个水源我们看不到。这个意思就是说,我们人,他本来是有潜力的,我们是有智慧的,但是被蒙住的。
所以小孩刚出生的时候啊,他懵里懵懂的。固然是天真无邪,觉得很可爱。可是你忍心让他这种天真无邪,一路随着他年龄的增大,而保持不变吗?
曾仕强教授相信大家都觉得这个不太妥当,所以这个泉水就给我们一些启示,说后面的水它一定是很甘美的,它能够自己找到一条路出来。这什么道理?因为水它有个特性,它会渗透,而且它会向低的地方去流动。
那我们人是不是利用这个原理啊,也把你的潜力,也把你本来的智慧,把它启出来。所以叫做
启蒙
小孩子他叫童蒙,那是不是大人就不叫童蒙呢,其实大人也有很多童蒙的。一个人越老越固执,那也是童蒙。那跟小孩一样啊,各种不同的蒙,所以我们才要
活到老
学到老
不是说我启蒙一段时间,这个蒙开了,我就完全智慧透出来的,不可能。
所以山在上面,山是有止的意思。就告诉我们你要一辈子学,你不可以停止。为什么?因为你爬的这个山,后面还有个更高的山,山外有山。你得到一个启以后,你觉得很满足的,但是你会碰到很多,你还是不懂的。
终身学习,山才不会停止在那里。
为什么我们常常说这个人很蒙昧,就是说他对很多东西很陌生,而他又不想问,他又不想学。他老是现出那种很奇怪的,很含糊的,自己也搞不清楚的,那种样子,那就叫蒙昧。
老实讲啊,任何事情来到一个陌生的环境,他都是很蒙昧的。所以中国人希望我们
入境
要先问俗
先请教请教当地人,这里的状况是怎么样,不要自作聪明。这个就是蒙卦最好的应用。
小孩子老问问题,就是他想,把他的蒙把它解开来,他不要一直那么幼稚,这才是好现象。
屯·······蒙
?水····?
?····水?
蒙卦,它下面是水,水是坎险。它跟屯卦刚好,是一个是水在上,一个是水在下。表示不管你是出生,还是启蒙,都带有高度的危险性。
曾仕强老师想大家听了以后,会觉得启蒙,有什么危险性呢?那我们马上就可以想到,你只要找错了老师,你就有高度的危险。所以为什么你要启蒙,那个启蒙的老师是非常重要的,我们有一句话大家很熟悉叫做
师傅带进门
修行在个人
那个带进门的人把你带错了,你再怎么修,都是修歪门邪道。
启蒙的老师为什么那么重要,因为它会影响到你一生的方向,会影响到你一生的判断跟选择,实在是非常重要。
你看我们中国人一旦有一点成就啊,他第一个感谢的是谁,那一定是妈妈。第二个呢?就是我的启蒙老师。如果妈妈不把我们生下来,如果启蒙老师不好,那就屯蒙两卦都完蛋了。
做妈妈的责任就是我要生小孩,再辛苦我也不推辞。小孩生出来,就是我要主动学习。曾老为什么用主动这两个字呢?因为大家都知道的,我们可以把牛牵到草地上去。但是牛要不要吃草,我们拿它没有办法。你把一头牛牵到草地上面去,它就是不吃,那你怎么样,你打它它不理你。牛自己吃草,不是我们叫它吃草,不是。
所以我们能教小孩吗,其实很难,要小孩自己愿意学习。曾仕强老师常听到很多老师讲,说我改变了多少学生,其实曾老师是不认同这句话的。
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