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第70节（第3页）

阳平公主作为人证，站立一旁。

眼睛什么都看不见的常山公主坐在高位，从始至终都没有说话，只在最后黯然的道了句：“皇兄若是再不出声，我们这些女儿家就要被活生生作践死了。”

“您在时，尚且如此，那日后呢？我们怎么办？太子怎么办？”晋武帝还在世的、比他还年幼的姑姑如是道。

“还不如您现在就赐死我们，让我与我母妃团聚，也好过以后受那样的委屈。”繁昌公主一唱一和。

“让我想想，让我想想。”这是晋武帝的回答。

很显然公主们入宫，意不在羊家和贾家的撕X，她们有她们不同的目的，只是假了这场羊贾冲突的台阶。

“到底是什么呢？”卫玠看向拓跋六修。

“你想自己猜猜看，还是我直接告诉你？”

“给你提示。”卫玠选择了折中。

“你舅母、叔母她们很敢想。”蝴蝶的翅膀越扇越大，从比丘尼替身开始，整个西晋就都不太对劲儿了。

也不知道怎么的，后来就传出了晋武帝深夜召神医救治的消息。

繁昌公主对卫玠说，这和她们没关系，晋武帝是被他派人去查的别人事情刺激到了。

卫玠几乎是秒懂，羊献容那日进宫，告的绝对不是河东公主居心叵测，而是被晋武帝看好的广陵王。只不过传出来的八卦被刻意修改了而已。

这与卫玠最初的想法不谋而合。

只不过如果换做卫玠去做，他绝对不会像是羊献容这样把自己搭进去，他能保证让晋武帝相信真相，却不会怀疑到他身上。

可是出于对一个将死之人的道义，让卫玠选择了不去刺激晋武帝。

但他不刺激，也还是会有其他人刺激，甚至手段更加拙劣、直接，晋武帝气到血洒太极殿，幸得江疾医就住在隔壁，手握晋疾医特制的秘药，这才又救了晋武帝一命，让他转危为安，撑到了太子大婚，顺便修改了遗照。

阳平公主、河东公主以及羊献容好像都没什么事儿。

前两者照常出席了太子的婚礼，甚至关系看上去很亲密，后者应该是在藏了白盖头后面。

历史上新娘出嫁的盖头，最早出现在南北朝时期的齐代，只是出于一种避寒防风的目的，与后来演变而成的不让新娘在婚前见人的传统是不一样的。还是那句话，好经被坏和尚给念歪了，封建礼教害死人。

比齐代更早的西晋怎么有了盖头，还是白色的刺绣盖头，卫玠就不得而知了，只能说这真的是个半架空的平行世家，有很多和历史上有出入的地方。

新太子妃着一袭白色喜服，被人搀扶着缓缓的从青庐中走了出来，温婉又古典。

青庐是魏晋北方婚礼的特色，根《酉阳杂俎续集》引《聘北道记》中所写:“北方婚礼，必用青布幔为屋，谓之青庐。”

代替太子来迎亲的卫玠，在青庐前下马。

魏晋的太子婚礼，是没有太子亲迎这个环节的，一般会由东宫属官代替，甚至只是太监小黄门来宣旨。为了有别于司马衷的上次婚礼，这一次就请了天下皆知的太子好基友卫玠当使者。卫玠年级虽小，容貌却已经是名满天下，在全民颜控的西晋，由这样的卫玠出面，真的可以说是给足了羊家面子。

其实最理想是的人选是嵇绍，不过嵇绍要陪在太子身边，时刻警惕着他出问题。

卫玠身后是几排宫人婢子，正在高声催妆。

“夫家百余人，挟车俱呼曰：‘新妇子，催出来。’其声不绝，登车乃止，今之催妆是也。”——《聘北道记》。

羊氏女戴着让人看不清面容的白色盖头，走过欢呼的人群，不见悲喜。在登车前，她的阿娘亲自为她披上了紫结缨的白纱罩衣，以防风尘，是谓周礼中的“景衣”。

卫玠总觉得这位新太子妃哪里不太对劲儿，却又实在是说不上来到底哪里不对劲儿。

接新娘的队伍人心浮动的厉害，卫玠只能尽可能的控制着节奏，让这趟任务早点结束，有序而不失乱子。拓跋六修看的更明白些，他对卫玠断言：“早晚要出事。”

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