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第59章 从甲骨说起（第3页）

“正是的。魏晋南北朝时期洒脱肆意，隋唐时期彪悍豪迈，所从朝堂到民间都崇尚洒脱豪放，体现在文字上就是俗体字的普及，比现今的文字简便许多。

“现在的文字固然好，但并不利于在民间传播，导致许多寒门子弟连字都认不全，更不用说读圣贤书。如此也不利于圣贤思想的传播。

“故而我有个大胆的提议，重新推广自南北朝至宋元时期在民间流行的俗体字，为寒门学子读书减少难度。

“这么做既是便于圣贤书的普及，也是致敬远古先人，追随先人脚步，不忘历史源头。”

话音落下，众位大人都陷入了思索，而后小声议论。

李珪道：“贾待诏用心良苦。你的提议确实可行。不过，还有两个难题。一是要朝廷用的文字不好改。二是，俗体字中也没那么多可用的文字。”

“这并不是什么问题。”贾玺道，“只需假以时日，改变过来并不难。朝廷方面，只要陛下同意，就不是难事。

“可以先出雅俗对照的字体书册，在民间传播开来，雅俗两种字体共用。至于俗体字不够的问题，这就要靠太傅你们了。我也可以从旁协助。

“一是大量的历史典籍中藏有俗体字。二是将如今变得复杂的文字，简化成一开始出现时的简单字体。

“这并不是生造新字，都有历史可寻。一些《说文解字》中的字体，到了如今反而变得更复杂，只需正本清源即可。

“至于无可更加的文字，就保留原样也可以，只需改了常用字体就够用。”

李珪沉吟道：“贾大人，此事并非小可，还是等年后禀明了圣上再说。”

“理应如此。”贾玺也认同，“今天过来只是为了让大人们知道知道有这么回事儿，大家谈论谈论。”

众人听到这里又活跃了起来，纷纷表示要到贾玺府上看那上千片龟壳，贾玺满声应下。

接着，贾玺又从衣袖中取出了一本小册子，道：“这是我用现有的俗体字融合当今使用的文字，写就的一篇戏曲，请太傅斧正。”

一个侍者接过递给李珪，他一看蓝色封面，见写着是《杨家将》。

这是一个自宋以来就有的一个戏曲故事，百年来有许多文人参与编写，到清末才终于完成，是华夏非物质文化遗产之一。

李珪展开看了几眼，惊讶道：“是用市井俗语写成的？”

“正是。市井白话更为生动，也通俗易懂，便于在百姓中传播，方便他们观看。

“这个故事古已有之，现在用更加通俗易懂的语言加以改编，可借以传播其中的圣贤之道、忠义精神。”

李珪点头赞许：“这倒是不错。用这样浅白的市井俗语，再加以如此容易辨认的文字，又有这个荡气回肠的故事托底，付梓后必能在市井间大卖……”

“太傅说的不错，却没有说全。”宋枕道，“这个本子流传出去，百姓被杨家将的故事吸引，不但能体会到其中的忠义之气，也能借此认识不少俗体字……贾待诏这是借此推行俗体字……”

贾玺听了心想：大人你也并没有说全，其中还有一个目的。借此推广白话文体。

说到白话文体，现今流传的《水浒传》《西游记》已经做得很好了，但远远不够，要有更多的白话故事才好。

李珪又惊讶道：“你为何总是频繁地使用句读，每隔一句话，甚至两个字、一个字，就要停顿一下？”

“这也是为了方便人阅读，若是满纸都是文字，不见停顿之处，分不出断落，岂不是让阅读的人大费精神？也容易产生许多误读。

“给他们标出停顿之处，就不会有此烦恼了。”

李珪点头继续看下去。

没用了一刻钟，他就读完了整本，传给其他人看。

李珪喝了口茶，笑道：“贾待诏今日过来，却原来是为了这个。为了让话本子更容易流传，才做了这许多事。”

“太傅如此想，倒也不错。简单便捷总要比复杂深奥更受人欢迎。”

“这故事与我之前看的有些区别，贾大人他日闲了，定要将这故事续完。”

“如今才草就了这一小册，来日定当写完。”