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第112章 仙神司组建完成 白莲教进入朝廷（第1页）

自弘业帝将组建仙神司的事情交给贾玺后，贾玺就每日到大明宫，在大明宫太极殿前面的广场上，召集一众御林军士兵，亲自传授他们修仙功法。

因为他们都是男子，其中还有未成婚的，贾玺就传授了睡眠时修炼的功法和配合武术使用的功法，而没有传双修的方法。

这个世界武术套路比较少，大部分都是单个的杀招，贾玺就将那些杀招组合成了几个套路，让他们学习。又将前世的太极拳等几个拳法交给了他们，让他们配合着功法修炼。

御林军中的士兵因为贾玺的名声，对他传授的所有东西都没有任何怀疑，贾玺让他们怎么修炼，他们就怎么修炼，贾玺让他们学习什么武术，他们就学习什么武术，贾玺让他们每日至少修炼八个时辰，他们也都照做，没有任何一个人敢阳奉阴违的。

在贾玺的全力教授，和他们的用心学习下，士兵们的修为不断增强，突飞猛进，灵力逐渐凝聚。

不久后，他们就突破了武道的瓶颈，踏入修仙的殿堂，成为了修士，之后又用了十来天的时间，修为就达到了一重天。

然后，贾玺又传授了他们布置阵法的方法，破除阵法的方法，识别其他修士的方法，辨别修炼吞噬之道修士的方法，他们也都一一学习。

因为每个人的天赋有所差异，虽然他们学的是同一套东西，但每个人学成的结果又有所不同。

根据他们每个人的天赋，贾玺又对他们进行了针对性地教授，将他们分成了阵法组、战斗组、巡查组、侦查组。

这几个组里的士兵分别擅长阵法、打斗、身法、侦查，贾玺让他们分别负责皇宫内的各个区域。

对于修炼天赋特别突出的，贾玺奏请了弘业帝，提升了他们的官阶，给与他们更多的权力。

这段时间里弘业帝也没闲着，一方面处理白莲教的事情，一边令戴权挑选出了一批忠诚可靠的内监，让贾玺对他们进行特训。贾玺按照他的吩咐，将他们同御林军一起教授。

除了这批太监，还有太后从后宫里挑选出来的宫女，也让贾玺对她们训练，贾玺每日在训练完御林军后，就到后宫继续教授宫女。

他教授完宫女，就已经过了午时。在宫里陪着弘业帝、承平帝、太后等人吃过午饭后，就马不停蹄地出西城，来到城外不远处的京营驻扎地。

自那日弘业帝让他从京营里挑选士兵后，他就每日午后来京营，从中挑选有修仙天赋的士兵，优先将修仙功法传给了他们。

但是，京营中有二十万的士兵，他每日的时间有限，又要挑选又要亲自教授，每日能挑选出来的人并没有多少，只有三千人。

这十来天过去，也就只有四五万人，每天还要根据各个军团的修炼情况不同，进行不同的传授，相当费功夫。

不过，功夫不负有心人，经过这些日子的用心教授，被挑选出来的一部分士兵已经有了极大进步，一半以上进入了一重天修为。

跟大明宫里的御林军一样，贾玺在每个军团将他们分成了特定的几个小组，专门用于具体事情，几个小组相互配合。

对这些率先进入一重天的士兵，他也没吝啬，让京营节度使王子腾将他们的名字上报给弘业帝，提升了他们的官阶。

同样，也将他们分成了两个部分，一部分留在京营，负责传授其他士兵。另一部分从京营里抽调出来，与御林军合并，组成仙神司。

在他的建议下，弘业帝同意将仙神司的办公处建在了午门口，并让御林军在几个皇宫门口都驻扎了下来。

如此做既是为了起到保护宫闱，也是为了排查在宫门口附近的修士，看到异常修士就能及时做出反应，也能检查进入皇宫修士，现异常可以及时缉拿。

仙神司正式成立后，他又让弘业帝下圣旨，在全国各州府派驻修士，管理当地修士。

弘业帝原本想让御林军缉拿没有经过朝廷认可，就私自修炼的百姓，贾玺却阻止了他这么做。

之所以阻止他，一是因为现今的朝廷的修士还不够，远远无法管理全国那亿万百姓，二是如果朝廷刻意阻止百姓修仙，就会失去民心。

弘业帝听了贾玺的这两个原因，思忖了片刻，也认为贾玺说的对，就打消了阻止百姓修仙的想法。

之后，贾玺更是提议，让他从民间挑选修道天赋突出的人，加入朝廷仙神司，弘业帝也同意了。仙神司因此得以快壮大。

这段日子，除了引起全国百姓议论纷纷的仙神司的事情，还有就是白莲教的问题。

弘业帝招安白莲教的圣旨已经降下，贾玺也照着他的吩咐前往指定的地点，将圣旨给了冷三魁等人。

之后他带着冷三魁等人进宫面圣，弘业帝与他们交谈之后，封赏了他们官职、赏赐了物品。

贾玺趁机提出将他们分成两部分的想法，弘业帝问分成两部分有什么作用。

贾玺道：“一部分留在朝廷内为官，有学识的就做文官，有武力的就做将领。

“第二部分，则以皇商的身份存在，专门负责新技术的展、新商品的售卖。如此一来，就能起到朝廷内外两个方面制衡士绅的作用。”

弘业帝思索后认可了他的提议。

之后，他又提议让白莲教，在全国范围内建设专供流民工作的工坊、生活的房屋，让他们安心为国家生产。

弘业帝考虑到国库的问题，并没有马上答应，最后表示：“工坊和房屋都可以建，只是不能动用国库里的钱财，让白莲教自己解决，朝廷可以免除了他们的税赋，建设的用地朝廷也可以免费提供。”

与弘业帝谈妥了此事后，贾玺又提到了教会里存在一些罪犯的事情，表示应该让他们戴罪立功，弘业帝也同意了。

原本，弘业帝想采纳贾雨村的建议，对白莲教采取先招安后剿灭法子。但是，没等到贾雨村实施他的计划，他就出事了。

他在金陵误判薛蟠的案子被披露出来了。那日冯渊得到了贾玺的指示后，就着手将金陵的案子报给朝廷。

他直接寻到了户部，让户部恢复他的户籍。户部官员一查，这才弄明白冯渊的名字已经在金陵销户了，于是又寻到刑部，让刑部核实冯渊被薛蟠打死的案子。

刑部调出案卷，证实根据案卷上的记载，冯渊和薛蟠都已经死了。冯渊表示他和薛蟠都没有死，当地的官员收受贿赂，弄虚作假。

因为已经弄明白冯渊是济世堂的幕后东家，而济世堂已经在去年瘟疫时闻名全国，因为冯渊的影响力大，刑部不敢怠慢，就忙令人前往贾家，将薛蟠唤去了刑部，证明薛蟠也并没有死。

事情到这里就已经非常明朗，在冯渊的案子里，确实是当时担任金陵知府的贾雨村弄虚作假。于是刑部尚书写了奏本，弹劾兵书侍郎贾雨村。

奏本交到承平帝的桌案，承平帝看后震怒，令刑部严查。三天后，宋枕再次上本，奏明了贾雨村勾结了王子腾家、贾家，弄虚作假，判薛蟠假死。

承平帝见证据确凿，又奏请了弘业帝帝，最终将贾雨村革职查办。

贾雨村就此下台，他所主张的对白莲教先招安后剿灭的法子胎死腹中。

承平帝和贾玺趁着这个机会，劝说弘业帝放弃剿灭白莲教的想法。

弘业帝考虑到白莲教在工业上所做的贡献，在流民中的声望，以及需要他们制衡士绅的政治需求，就放弃了剿灭的想法。