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续 （第1页）

第五十八章、家庭讨论会

话说，洪振国刚一转身，就和李秀梅撞了个正着，“怎么着，知道我要回来就要逃吗？快跟我买菜做饭去，晚上秀芝肯定要回来，一起在家里庆祝一下。”

毕老师连忙说：“在家里庆祝是可以的。”

洪振国只好乖乖地跟着李秀梅上街去买菜，买了鸡、鱼、肉和各类蔬菜，整整一大篮子，太沉了不能提，会把篮子提坏的。洪振国只好扛在肩膀上带回家

跟在李秀梅的后面，走得很快，累得满头大汗。简单擦洗了一下，又要开始做饭了

这次洪振国，故意把有的菜多放盐，有的菜少放盐，这少放了盐还好办，李秀梅可以加盐再调制一下

这盐放多了可就不好办了，不过洪振国只在鱼里多放了点盐，肉里少放了点盐，还是振振有词地说，咸鱼蛋肉嘛。

弄得李秀梅真的不知说什么，只有狠狠的揪住他的耳朵，“我看你就是故意的。”

这让毕老师也开怀大笑起来，“没事，将就着吃嘛！”

正好，这时李秀芝也刚好回来了，“哇，又是哥掌厨呀，又可以大饱口福了！”

李秀梅却傻傻地笑了，“等会别把嘴翘上了天哦！”

李秀芝也猜到了一些端倪，但他还是固执的说，“哥烧的肯定好吃。”

不说便罢，当他盛好饭开口吃时，夹了一块鱼放在嘴里，也不好立马吐出来，还是慢慢地噎了下去

这才慢慢地翘起了小嘴，“哥，今天是故意欺负我吧？看我喜欢吃你烧的鱼，不想再烧了，就特地的整我一下是吧。”

说着嘴一瘪，做出要揍人的样子，“大不了等会多喝点水，非要吃。”

这时，毕老师话了，吃饭就不要戏闹了，寝不言，食不语，吃过饭都来当我的读者

很快，每人手持一份毕老师写的散文，毕老师又进一步重申，“你们都认真地看看，一会儿把你们的评语写在下面，我看看谁是在认真地把我的作品当作一回事去做。”

三人这才真正的一字一句的去认真地阅读，而且实实在在的在下面文中的词、句中做了点评。段也有了概括的小评议，篇有总评论，以及自己的感受和建议

李秀梅，一就是一，二就是二。好的地方给了点赞，并写下了自己学到的东西，与自己的意见不相同的地方，也指出了她的遗漏问题

而李秀芝尽在挑刺，“还是小资产阶级思想在作祟，开口就是钱财，闭口还是财物。”

看着三丫头这一评语，毕老师不觉叹了口气，“这孩子是从小身在福中不知福，大姐处处让着你，好的东西都是尽量给你，所以你对物质与生活的关系是模糊不清的。你要知道，任何社会，离开了物质生活，都是十分艰难的，要不要活下去，就得为五斗米折腰，空想的人生，是走不进理想的社会。”

秀芝不服气的说：“妈，我就讲了一句，你还给我上了这么一大堂课，你看你这个故事中的钱鹏举，不就是个见钱眼开的人吗？他虽然勤劳，还不是为了多捞钱财吗？”

洪振国也是看不下去了，这才插话进来，“三妹，勤劳致富，这是当今社会的主流，是大力提倡的，无可厚非。这样的人物值得我们去关注，而且我们还要更多地去关注那些还在贫困线上挣扎的劳动者，他们依靠自己的双手去创造社会财富，我们就得像妈这样，去描写他，刻画他，在这个社会上，没有谁能在自己幻想的独立空间内生存。”

李秀梅也挤进来。“振国的这一观念，我十分赞同。勤劳致富是光荣的，只有不劳而获的寄生虫才让人唾弃。我们中华民族具有勤劳的美德。当然，勤劳并不一定能成功，更不能说致富了。”

停了一下，她又说：“勤劳和成功之间没有直接的关系，但懒惰总是可耻的。”

洪振国接过话题继续说：“勤劳并不是致富的唯一因素，成功或致富需要的不仅是勤奋与努力，还要有背景、智慧、创新和更深层次的洞察力等等因素。我们可以看到，强大的背景经过努力，是能获得成功和财富

停了一下，他又说：“就比如钱福长，显而易见，有了他爸爸贪来的财富支持，他就有了自己的公司，可如果他不努力，公司也会破产，他也守不住这些财富，人是很难获得自己认知以外的财富，获得了也守不住的。”

毕老师这时也正襟危坐，“勤劳至少可以换来微薄的收入，我们这些出身贫寒，没有得到良好教育的人，是没有能力获得别人的投资，能耐再大，是无法获得巨额的财富。但是我们也不能去奉应别人，我们能活出自我

李秀芝这时也点头更正道：“是我狭隘地看待金钱与人的关系了，将人获得财富与勤劳分割开了。”

洪振国最后总结道：很高兴地看到：一家人在讨论中达到了和谐共生，思想认识统一了。我说我们需要更全面地总结，认真看待成功和致富这个问题，也就是说，不去过分的强调勤劳，更多地了解其他因素的作用，洞悉生活的大市场，挥自己的智慧，不断去搜索、学习、创新，就有了机会取得成功

毕老师进一步强调，“今天我们四个人都对勤劳与财富有了新的认识，这也算得上是一场家庭讨论会吧，生活在这个社会上，是离不开财富的，我们不追求太多的财富，只要能满足我们的生活需求就可以了。我们真正的财富就在于一家人其乐融融，健健康康地快乐每一天，就是我们最大的财富。”

四个人一起，你看看我，我看看你，笑了

第五十九章、山中行

却说洪振国和她们母女仨，在谈毕老师散文中描写的钱鹏举，为获得更多的财物而不辞辛劳时，被秀芝认为是小资然阶级思想意识，一家人对此展开了热烈的讨论，获得了统一的认识

这时，李秀梅又提议说：“明天又是星期天，我们四个人一道去二妹或四妹家中串串门好吗？”

这倒是让毕老师更加高兴，觉得这一提议是恰逢其时

在得到李秀芝同意后，洪振国也只好说：“我本准备明天回家帮着给秧田抄包，（用柴草包住干牛粪，埋在小土堆里让它燃烧，就是给土壤增加二氧化碳）既然你们都这么有兴趣串门，反正事也不多，挣不了一点工分，陪你们好了

毕老师说，那就去四姑娘家吧

早上4人一道，买了礼品，还带了鱼肉等菜品，（防止着急去买菜）向着邓桥生产队去了

冬天的梅山坡的山里是沉寂的，还飘着零零散散的雪花。一条简易的小道，直通山间的村庄，在一片雪雾的笼罩下。“白云深处有人家。”可那是描写深秋山野的景色。这冬日的雪雾之中也有一比，洪振国即兴吟道

那雪一直延伸下来，伴着山风奏响了幽咽空山大箫，满树的青葱，终是被素洁的雪沫儿迷蒙。山路先沉于谷底，这又萦绕于山腰，还盘旋在山顶，毫无人气。远离都市的喧闹，在这里获得一份寂静

山路上走了好久，三女也都有些疲乏了，可眼前的白雪胜景，却让人毫无乏力的感觉，看到隐藏于山路的人家，传来了几声狗叫的声音，李秀梅不自觉地吟诵起来，“日暮苍山远，天寒白屋贫，柴门闻犬吠，风雪夜归人。”李秀芝却哈哈大笑起来，“姐，用得不在地方呀，这是半晌午，不是日暮，我们更不是夜归，而是迎着旭日而来，应该是旭日迎来人。”

秀梅追过来，抓住了秀芝的大粗辫儿，“好你个修正主义分子。杜牧的诗句你也敢篡改。”