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天已黑,还下着小雨。
姑苏是个大都市,然而此刻外面街道也没了什么生机。
与之相同的是朱大仙算命小店里,气氛显得尤为凝固。
当朱大仙气愤地说出方毅给的是“死人信息”后。
正在扫地的小丽一哆嗦,随即猛地看向坐在那边从容不迫的年轻人。
方毅则是一脸平静,心里却在微微赞叹朱大仙此人确实有点真才实学。
自从修炼出金丹和寰宇主动切断联系之后,他确实不是“活人”。
至少从命格上说来,他不是一个“活人”。
但从生物角度来说,自己依旧是活蹦乱跳的人。
只是他不知道朱大仙这番话是胡乱蒙到还是真才实学,需要试探下。
方毅不动声色,“哦?朱大仙,此话何解?”
小丽地也不扫了,就站在那边竖起耳朵听着。
朱大仙有些激动,喷着口水道:“你本命日柱城墙土命,五行火旺土旺缺金缺水,日主天干为土,生于夏季,从日干支层次来看,己卯为下等坐杀截脚,为最差之日,人命己卯,易残疾、受伤,一生劳苦。这俗话说年上己卯,祖上伤残,不善终;月上己卯,父母不团圆;而你则是日上己卯,按照八字命理推测为青年时期命危。”
方毅微微一笑道:“八字并非一定准确。”
朱大仙冷笑道:“八字是未必准确,可结合你的名字却很准,从你的名字来分析,三才土水土,大凶,人格简批为:风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。健康运乃是风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命之兆,唯有先天五行属金水之兆才可望安康,但我之前说了,你的先天五行缺金缺水,光从姓名和生辰八字分析,本应青年短命。”
方毅有些欣赏,“那也说明不了什么。”
“生辰八字并非科学,确实未必准确。”朱大仙先是认同方毅的话,随即眯着眼睛,“那你看看我文王卦象!”
言罢,他伸手指着桌子上铜钱排列顺序。
方毅望去,只见六卦分别为阴爻、阳爻、阴爻、阴爻、阴爻和阳爻。
朱大仙眼神变得犀利,“此乃水雷屯卦,乱丝无头,屯者,物始生而未遇也,故有乱丝无头之象,乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱,疾病难好!结合你给的姓名和生辰八字,本是死人之相。说,你这般戏耍于我到底有何居心?”
小丽目光也变得阴冷,她听完师父的分析同样认为方毅是来捣乱的。
从朱大仙给自己算命来看,当得起道教世家,此人确实有点真本事。
不出意外是自己要找的人。
方毅更感兴趣了,想要一探对方祖上到底有没有留下术法神通。
他稍加沉思诚实说道:“朱大仙,我给你的姓名和生辰八字具为真,今日来找你是为……”
话没说完,朱大仙便好笑般地摇着头打断道:“到现在还不承认?唉,现在的年轻人啊,我都当面说破了,还在这儿跟我装模作样呢?你以为这种命格的人,还有机会坐我面前吗?就算没有英年早夭,一般也多病多难,你看看你,身强体壮像头牛,哪里像这种命格的人?”
“是,我这种命格的人确实应该如你所说。”方毅先是承认,随即道:“但你没听过真人不露相这句话吗?《庄子.大宗师》曰:古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。修为到了一定境界之后,当异于常人。生死,由己不由天,区区生辰八字与卦象,岂能料真人之生老病死?”
不说这话还好,一说,朱大仙当真气得笑,“你的意思你修为高深到如同古之真人了?”
方毅坦然道:“当然。”
这句话倒没有说谎,因为他修炼出了金丹,从某种意义上说来,确实和古之真人一般无二。
闻言,朱大仙一脸无语。
小丽也不由哑然失笑。
何谓古之真人?
《道德经》有言“修之于身,其德乃真”。
故修身、修仙也叫修真,悟道又唤作“悟真”。
真,是道的代称。
道家称存养本性或修真得道的人为真人,亦泛称成仙之人,乃是洞悉宇宙奥秘、参透生死的凡存在。
这种人纵观人类历史,不过才寥寥数人而已。
例如老子、葛玄、钟离权、吕洞宾、张紫阳等人,这些人距今较远,根本无法考证真实性。
唯一可考证的最后一个有史料记载的真人则是武当开派祖师张三丰,但其也是生于明代前。
别人不知道修真秘闻,朱大仙作为道教世家传人如何不知一些秘辛?
明朝立朝之初生过一件惊天动地的大事,至此以后,修真无望,真人绝迹。
按照道教内部流传出来的原话意思,世间不可能再有人得道。
也确实,数百年过去,世间再未有过真人。
这是盖棺论定的事情。
而现在一个毛头小子跑到面前说自己是真人?
朱大仙真的觉得可笑,甚至他都恼羞成怒了,觉得方毅不尊重圣贤,语气冰冷道:“小伙子,话不能乱说!”
方毅一点不恼,因为知道道教中人对“真人”二字多重视,道:“要如何你才能相信我的话?”
朱大仙懒得再和他纠缠,站起身不爽地挥了挥手,“小丽,送客!”
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