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第155章 你怎么争都争不过天道规则（第1页）

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话的简单理解，就是人效法地的规则生存，地效法天的规则，天效法道的规则，道以自身为规则而存在。即人的存在一定要遵循规则，否则必遭其祸。

古话有云：“人可欺，天不可欺。”这句话是说，虽然有些人会欺骗和欺压他人，但无论如何，都不能欺骗和藐视天地的伟力。不遵循天地，当坏事做绝的时候，天地规律自然会惩罚他的，让他躲无可躲。

人的一生，总有一些料想不到的意外之事生，完全无法做合理的解释，或许这就是天地出的伟力吧！所以，人的经营算计，总是会有失灵，经常会有失策，因为人总是忘记天地自然规律的存在。

每个人的心中，都有一个小算盘，算计着利益，算计着得失，算计着他人，算计着自己。一生都活在算计之中，以为有了算计，就能实现人生的欲望。却忘了，人有千算，天则一算，算来算去，一枕黄粱而已。

天的算计是什么？就是天道自然规则。人做事需要合乎规则，既要合乎人道一定的规则，也要合乎天道自然规则。人道规则由天道规则演化，从初级到高级，是一个展的过程，人道规则在天道规则内。

所以，人在做事的时候，应该时常想到自己的所作所为，是不是合符人道，是不是合符天道。很多福报，不用求，自然就会有了。是福是祸，全在自己。所作所为合符人道天道，福报可得，反之，福报消失。

民国初期，民众意识已经觉醒，封建皇权被扫入历史垃圾堆。然而，被皇帝梦蒙蔽眼睛的袁大头，冒着违反人道秩序和天道规则，在万众的唾骂声中加冕。随之而来的是各地的谴责和反抗，最后郁郁而终。

虽然说很多事情是上天注定的，但是还是可以通过自身努力去改变。只要将本来有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些合符人道和天道的好事，自然不会被众人反对。自己造的福，别人要抢也抢不去。

如果说命运的轨迹一定不能改变，那么趋吉避凶，是如何能够得到吉祥，又如何避免风险呢。《易经》上有句话这样说：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。你的行为，影响着你和你的家人是得福还是得祸。

人做的事情，要是违背了人道天道，都是很危险的。天道的规律，一定是高过个人的小聪明。比如人类为了食欲和刺激，疯狂猎杀动物；为了获得更多的资源，肆意破坏大自然，结果天道反噬，灾难频。

明白了违背人道天道的危险，就懂得了谦卑对待天地、对待鬼神、对待他人、对待大自然。有了敬畏心，就不会去肆意破坏规则和欺压他人。无所畏惧的人，做出来的事往往不考虑后果，这是很可怕的。

天地运转、人类展，都有其规律。靠强硬手段得来的，都是有损福报的。当下你能赢，是因为你福报大。但只要人的斗争心在，福报最终都会顺应天道规则和人道秩序，承负到你身上来，躲都躲不掉。

当下许多人总是缺少了对天道规则和人道秩序的敬畏，仗着自己有权力或有关系横行霸道，想怎样就怎样，肆意践踏和破坏天道规则和人道秩序，以满足自己的欲望。虽然一时成功了，但灾祸一样会来。

现代人眼里只有利益，动不动就想着争权夺利，彼此间勾心斗角、尔虞我诈，用各种手段想赢得一些不属于自己的东西，但不管你怎么争，斗争不过天道规律。你的各种心机手段争取的，都带着恶因，迟早要偿还的。

真正心胸开阔的圣贤，都不会为自己争好处、争利益。你有福报，自然会给你，没有福报，争到了，也是灾祸。所以老子说，夫唯不争，故天下莫能与之争。圣人因为不争，胸怀天下，就没有人能与他相争了。

曾国藩说过：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”人都不过天，滚滚长江东逝水，这是规律，是天地大势。不与天地斗巧，就是不要违背天道规则去争不该要的东西，要顺应天道。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话的简单理解，就是人效法地的规则生存，地效法天的规则，天效法道的规则，道以自身为规则而存在。即人的存在一定要遵循规则，否则必遭其祸。

古话有云：“人可欺，天不可欺。”这句话是说，虽然有些人会欺骗和欺压他人，但无论如何，都不能欺骗和藐视天地的伟力。不遵循天地，当坏事做绝的时候，天地规律自然会惩罚他的，让他躲无可躲。

人的一生，总有一些料想不到的意外之事生，完全无法做合理的解释，或许这就是天地出的伟力吧！所以，人的经营算计，总是会有失灵，经常会有失策，因为人总是忘记天地自然规律的存在。

每个人的心中，都有一个小算盘，算计着利益，算计着得失，算计着他人，算计着自己。一生都活在算计之中，以为有了算计，就能实现人生的欲望。却忘了，人有千算，天则一算，算来算去，一枕黄粱而已。

天的算计是什么？就是天道自然规则。人做事需要合乎规则，既要合乎人道一定的规则，也要合乎天道自然规则。人道规则由天道规则演化，从初级到高级，是一个展的过程，人道规则在天道规则内。

所以，人在做事的时候，应该时常想到自己的所作所为，是不是合符人道，是不是合符天道。很多福报，不用求，自然就会有了。是福是祸，全在自己。所作所为合符人道天道，福报可得，反之，福报消失。

民国初期，民众意识已经觉醒，封建皇权被扫入历史垃圾堆。然而，被皇帝梦蒙蔽眼睛的袁大头，冒着违反人道秩序和天道规则，在万众的唾骂声中加冕。随之而来的是各地的谴责和反抗，最后郁郁而终。

虽然说很多事情是上天注定的，但是还是可以通过自身努力去改变。只要将本来有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些合符人道和天道的好事，自然不会被众人反对。自己造的福，别人要抢也抢不去。

如果说命运的轨迹一定不能改变，那么趋吉避凶，是如何能够得到吉祥，又如何避免风险呢。《易经》上有句话这样说：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。你的行为，影响着你和你的家人是得福还是得祸。

人做的事情，要是违背了人道天道，都是很危险的。天道的规律，一定是高过个人的小聪明。比如人类为了食欲和刺激，疯狂猎杀动物；为了获得更多的资源，肆意破坏大自然，结果天道反噬，灾难频。

明白了违背人道天道的危险，就懂得了谦卑对待天地、对待鬼神、对待他人、对待大自然。有了敬畏心，就不会去肆意破坏规则和欺压他人。无所畏惧的人，做出来的事往往不考虑后果，这是很可怕的。

天地运转、人类展，都有其规律。靠强硬手段得来的，都是有损福报的。当下你能赢，是因为你福报大。但只要人的斗争心在，福报最终都会顺应天道规则和人道秩序，承负到你身上来，躲都躲不掉。

当下许多人总是缺少了对天道规则和人道秩序的敬畏，仗着自己有权力或有关系横行霸道，想怎样就怎样，肆意践踏和破坏天道规则和人道秩序，以满足自己的欲望。虽然一时成功了，但灾祸一样会来。

现代人眼里只有利益，动不动就想着争权夺利，彼此间勾心斗角、尔虞我诈，用各种手段想赢得一些不属于自己的东西，但不管你怎么争，斗争不过天道规律。你的各种心机手段争取的，都带着恶因，迟早要偿还的。

真正心胸开阔的圣贤，都不会为自己争好处、争利益。你有福报，自然会给你，没有福报，争到了，也是灾祸。所以老子说，夫唯不争，故天下莫能与之争。圣人因为不争，胸怀天下，就没有人能与他相争了。

曾国藩说过：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”人都不过天，滚滚长江东逝水，这是规律，是天地大势。不与天地斗巧，就是不要违背天道规则去争不该要的东西，要顺应天道。