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第130章 潇湘馆为什么种竹子（第2页）

前文在说贾元春的隐射时，说过她的出生就是在朱棣迁都北京之日开始算起，所以宝玉说这里是元妃第一处行幸之处。

若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作。”贾政道“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的？”

宝玉道“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”

【庚辰双行夹批果然，妙在双关暗合。】

众人都哄然叫妙。贾政点头道“畜生，畜生，可谓‘管窥蠡测’矣。”

这里有一句“管窥蠡测”，我们看一下它的意思。

管竹管。窥从孔隙里看。蠡贝壳做的瓢。测测量。从竹管孔里看天，用贝壳制的瓢测量海水。指看到的、量到的只是很小一部分。比喻对事物的观察和了解十分狭窄、片面，见识短浅。

作者实际是在暗示我们，我们看大观园都只是见识短浅的只看到一点点表面而已。

因命“再题一联来。”宝玉便念道

宝鼎茶闲烟尚绿，【庚辰双行夹批“尚”字妙极！不必说竹，然恰恰是竹中精舍。】

幽窗棋罢指犹凉。【庚辰双行夹批“犹”字妙！“尚绿”、“犹凉”四字，便如置身于森森万竿之中。】

贾政摇头说道“也未见长。”说毕，引众人出来。

到此作者写潇湘馆就告一段落了，我们先说对联，宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

宝鼎代指皇权，也就是皇宫所在。

这里表面是指煮茶的器具，在寒冷的地方用鼎煮茶时，炭火和蒸汽就像绿烟一样，下棋时手指会感觉到手指冷，这里却说茶闲棋罢指犹凉，更显寒意。

所以潇湘馆的气候与惜春的暖香坞是完全不同的两种气候，学过中国地理的应该都可以分辨。

大观园一个小小的园林也不可能包含了南北不同地区的气候特征。这种下棋时手指感觉寒凉的真实感受，也不可能是作者凭空想象出来的，一定是亲身经历过，才会写出这种贴近现实的句子。

作者在这种极其细微之处，通过冷暖的不同，来体现大观园里气候的差异，就是在暗示读者大观园的特殊。

潇湘馆题为“有凤来仪”，就是指元春将要入住，这里的凤就是指元春。

所以潇湘馆就种满竹子，因为相传凤就是吃竹实的，即竹子的果实。竹子开花结果之后，凤才会降临竹园，否则竹子不结果，凤就不会出现。

凤的出现被认为是一种祥瑞，但是对于竹子来说，却恰恰相反。

竹子开花是百年难得一见的，那么竹子何时才会开花呢？

因为中国地处北半球，一片竹林因为向往阳光的原因，都是向南展的，这样它们可以照到更多的阳光。

如果我们长时间的观察就会现，竹林南边的竹笋出的多，北面出的少，竹林的本能就就拼命往南移动。

当她往南去的路被堵死以后，她就不能长出新的竹子，这样重复尝试以后，整片竹林就会改变繁殖方式，变成开花结果，而开花的代价就是整片竹林全部死亡，这样竹林才会开花结果。

潇湘馆就和竹林一样，也就是开花结果即意味着死亡，崇祯朝廷在最后阶段准备南迁南京，但是遭到重重阻碍，无法向南京迁城，最后的结果也是死亡了，农民军攻破了北京城。

书中的元春省亲正是在崇祯朝廷灭亡之时，所以说有凤来仪之时就是潇湘馆的死亡之时。

脂批指的双关暗合，第一关就是凤指元春，第二关即指元春来时，即有凤来时即湘妃竹开花死亡之时。

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