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「非也,正經營生,未橫行霸道,欺壓百姓。」
常青安:「與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也[4]今非匪徒,未引動亂,有何不可?」
趙在凌看她面色從容,眼神淡淡,未有厭惡之色,他稍稍放心,又問道:「母親,若是反賊呢?」
「其他隱瞞,一併說來。」
趙在凌搖頭:「再沒有了。」
「可有證據?」
「並無。」
「子張問明:子曰:『浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣』,毋意,毋必,毋固,毋我,又曰仁者,其言也訒[5]。你言可訒?」
趙在凌答不上來,這只是他的猜測,但既出此言,則已被傳言所動,常青安也不是認死理的人,多做些準備確實可行,只是不想趙在凌思慮過甚,她問道:「若真為反賊,你又當如何?」
常青安指尖輕點於桌案,說:「邦有道,為利而反,殺之。」
作者有話說:
[1]君子不重則不威,學則不固,主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。——出自《論語》
[2]若夫,坐如屍,立如齊。禮從宜,使從俗。夫禮者所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。禮,不妄說人,不辭費。禮,不逾節,不侵侮,不好狎。修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質也。禮聞取於人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。——出自《禮記》
[3]不患人之不己知,患不知人也——出自《論語》
[4]與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也——出自《論語》
[5]子張問明:子曰:『浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣』毋意,毋必,毋固,毋我仁者,其言也訒——出自《論語》感謝在2o23-o1-1312:3o:34~2o23-o1-142o:22:26期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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第48章
◎月下提燈◎
趙在凌回房後於窗前獨自沉思,有如此通情達理的母親,是他之幸,同時也深感自身難及,他攤開筆墨,一語不發地抄寫起論語來。
這是常青安給他的功課。
「君子有九思.視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」[1]
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