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  他不愿想起那个恶言恶语，满心讥讽的女人就是他所谓的“母亲”。

  他恨死那个叫“夏娃”的女人了。

  越想越愤怒，该隐咬紧后槽牙，在女性的形象上打了一个大大的叉，排斥的意思根本藏不住。

  ——看来真的有了心理阴影。

  亚伯哭笑不得，在一旁继续画着女性的优势特质——温柔、包容、细致、关怀，该隐则一一划地把他所见的真正的“女性”画出来——暴躁、严苛、讽刺、不耐。

  墙上已经没地方让他们再画了。

  亚伯拿着木炭，只有在心里叹气——这可不是一天两天能纠正过来的习惯.

  整个世界就四个人，两个父母整天负面情绪满满，该隐就算想争取其他人的鼓励，除了自己的“兄弟”，又能从哪里获得反馈呢？

  还是见的人少了。

  要向外探索。

  这是个世界——不是蛾摩拉那样有城墙的城池，也不是白夜城那样有着白塔、贝里之类显然不合逻辑的神迹所在。

  这就是一个完整的世界，在世界的一隅住着一个家庭。在这个角落之外，一定会有千千万万个相似的家庭——

  有人的地方才是归宿。

  过了祭神礼，就该带着该隐沿河看看下游的景象。

  他的认知不能局限在这一片原野。

  他应去看一个更广阔的世界。

  第45章迷惑的少年

  该隐跑走了，坐在门边继续雕刻，这一回不再为了祭台，却是为了亚伯。

  他一直都想亲手刻一个亚伯。

  木头是他特意挑的椴木，木纹细致均匀，因为木头自身含有油脂，手感温润，也方便雕琢。他只初步刻了一个形状，勉强看出人形。脸部细节他没敢太早下手，而是从躯干、衣着开始修饰。

  衣物垂落的纹理很难在起伏的同时保持流畅。他磨腰间的纹路磨了很久，但左右看看，还是有些不满意。

  总觉得哪里不对。

  该隐暂时放下了这处，继续去刻其他的部分。从膝盖到小腿再到脚趾，身体的部分倒容易些。

  该隐捧着木雕，想了想，终于现了问题。

  他熟知亚伯裸露在外的身体，却不清楚衣物以下是什么模样。

  衣物以下……

  想到这个，该隐又开始口干舌燥。

  这回他早有准备，从身旁拿了杯子，仰头就喝。

  其实也不一定要知道衣服下面是什么样子。凭着他的观察，身体线条的变化其实也能看得清清楚楚，如果一定要去掉衣服，反倒显得他技艺不精，连人的外表都刻不流畅。

  我可没那么笨手笨脚。

  该隐给自己鼓气，又回到木雕的上半身，从肩胛处开始，望望门边的亚伯，再望望手里的亚伯。

  亚伯被他盯得浑身不自在，索性来到该隐身边，探头去看他手里的工作。

  是个木头雕像。