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第122章 灵宝古鉴（第2页）

时间管理大师，也差不多就这样了！

当然，最重要的还是这个叫做舒宁的女人颜值比起丹娜、盈盈和阿秀差的有些太多，长相也不在罗素喜欢的点上，否则，他倒也不介意多浪费点时间。

除此之外，他现在有更重要的一件大事，那就是读书，读那本从灯神哪里得到的《灵宝古鉴》！

自从昨晚上，从那个和玄魁一模一样的灯神哪里，得到这本《灵宝古鉴》后，罗素只是翻了几页，立刻就现了这《灵宝古鉴》的奇妙之处。

根据序言所写，这本《灵宝古鉴》是魏晋时期，灵宝派的道士6修静所编写。

不过，这并非是道藏那种什么都有的经典总集，而更多的像是一个目录指引类型的百科书，简单的汇总了一些玄学方面的常识，但是很多地方都是点到即止，如果想要深究的话，还需要根据这《灵宝古鉴》寻找相应的典籍！

《灵宝古鉴》总共分为三篇，以《神》《人》《物》分割。

《神篇》记录的就是这个世界传说中的一些神灵，类似神仙谱录一样的东西。

《人篇》记录的则是这个世界修行有道的一些天师、道士以及其所建立的道门、术法。

《物篇》记录的则是这个世界的一些天材地宝！

要知道，罗素在dc宇宙的世界上学的时候是研究过神学，自然也看过了不少各种宗教的典籍，如果这本《灵宝古鉴》所记载的一些神人物，和罗素已知的那些一模一样，自然不会让他如此重视。

所以，答案很简单，罗素之所以对这本《灵宝古鉴》如此有兴趣，自然是因为这本书描述了一些这个世界才拥有的一些东西。

比如在神篇里第三页，位置仅排在于盘古、女娲这两位大神之后的一位神灵僵尸王将臣！

没有错，细细算来，罗素来到这个世界也有小半年了，虽然知道这是一个僵尸道长和僵约融合的世界，但除了马丹娜的出现以及一些相同的角色演员之外，罗素真的很难找到一些和《僵约》有关的影子。

甚至，就是师父毛小方所教导他的东西以及伏羲堂的典籍里也找不到。

可没想到，这本《灵宝古鉴》里出现了这些的身影，不但有僵尸王将臣，还有盘古、女娲、瑶池圣母、人王伏羲、观音、如来、嫦娥等等！

而且，和罗素看过的其他典籍里，那些对这些神话人物玄之又玄的描写不同，罗素隐隐的在《灵宝古鉴》对这些神话人物的描写里，看到了盘古族的影子。

除此之外，在《人篇》里，他还看到了一些更加熟悉的角色，比如马家的祖先马灵儿、观音的化身妙善，替秦始皇寻找不死药的徐福，吃了不死药的秦始皇，尤其秦始皇服食不死药之后的特征蓝眼、犬齿、不死不灭，吸收人血，更加肯定了这就是僵约世界里的僵尸才有的特征！

“有意思...有意思！”

这让罗素对这本《灵宝古鉴》彻底来了兴趣。

而在最后一片的《物篇》里，罗素更是看到了一些解开他疑惑的东西，比如他从慈溪的嘴里得到的那颗宝珠的描写。

寒蝉宝珠，就是那颗珠子的名字，传说乃是乙木之精汇聚所成，拥有肉白骨活死人的可怕能力。

除此之外，还有关于龙脉的一些描述，详细的记载了这个世界中原大地大小龙脉所在，龙脉石便是这些龙脉灵气汇聚开花之地才能形成的厚土之精。

而除了寒蝉宝珠和龙脉石之外，其它五行汇聚之物所凝聚而成的宝物，这上面也有所记载。

虽然已经过去了千年，这些宝物是否现存这个世界，还都说不定，但是，知晓了这些东西存在对罗素来说，就已经帮了大忙了！

而除此之外，这《人篇》里所记载的一些道派术法，也给了罗素很大的灵感，尤其对于他如今因为无法凝聚元神，从炼气化神突破到炼神还虚境界的问题有了一些解决办法。

简单来说，以伏羲堂所代表的天师道等一干道家门派，都是源自一流，那就是丹鼎派，而丹鼎派主流的修行之法，讲究是将人的身体比作炼丹的炉鼎，通过精炼自身精气神三花，成仙得道，这也就是为什么丹鼎派的修行根本为炼炁，又分为炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道的原因。

而通过《灵宝古鉴》，罗素则现了丹鼎派中另外一个不那么主流的修炼之法，那就是炼将！！！

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