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“就算真的是大逆不道,列祖列宗在地底下生气的是朕,不是百官和天下臣民!”
说完,朱载坖便看着儿子。
“朱翊钧。”
“儿臣在!”
本来挺放松的朱翊钧刚刚还叫爹呢,皇帝这么一火小家伙立刻严肃起来了。
“你觉得父皇说的做的对吗?”
“父皇是皇帝,自然是对…”
“错!”朱载坖严肃的说着,“皇帝也是人,是人就会犯错!”
“不能因为只看身份不顾对错!你要敢质疑一切,也要敢亲身去验证对错,你才能知道什么是对的,记住了吗?”
朱翊钧已经快哭了起来,被朱载坖这么严肃教育一顿,眼眶瞬间红了。
“儿…儿臣…记住了!”
“你还小,现在听不懂这些,但记在心里,早晚会有懂的那一天!”
接着,朱载坖不再理会其他人的眼色,自顾自的继续跪拜在先祖面前。
“臣以为过去所谓盛世,是士大夫和皇族的盛世,但臣所求,乃是庶民之盛世,百姓之盛世!”
“试问自始皇帝一统天下至今,天下换了多少姓?换了多少共主?唯有老百姓一直在,唯有老百姓一直支撑着这个天下!”
“是以,为民谋福,为民图强,乃是臣一生之追求,为此,臣将不得不改变一些自古以来的规矩,甚至是列祖列宗的规矩,望各位能体谅!”
“若不能体谅,臣到了地底下,自会接受列祖列宗的批评!”
说完,重重的一个磕头。
史官和礼部官员眼看皇帝这样,只好回去拿上笔墨继续写着。
这一切,实在是颠覆了这些人的三观。
是的,在这个时代,实事求是这四个字,比登天还难!
儒家思想的糟粕之一就是对权威的奴性。
当然,这是董仲舒和历朝历代不断的改进之后的儒家思想,为了方便统治百姓才这样的。
在这样的思想下,你是绝对不能质疑支配你的权威的。
这个权威是朝廷,是读书人,是豪族士绅,是你的父母师父。
就算他们是错的你也不能直面说出来。
对其他更高的权威更是如此。
十全老儿那一朝有个案子,是一个老秀才给皇帝上了折子,讲述了治国的几种方法,还有怎么让百姓更富足起来。
十全老儿看了之后大怒,立刻下了旨,直接把那老秀才凌迟了,家属配为奴。
这个老秀才叫吴英。
什么为民请命这个时候早就不存在了。
在封建专制达到顶峰的辫子王朝,底层百姓连思考都不能思考。
你只能被统治。
这就是商鞅的愚民之术的巅峰!
秦国也有类似的案子。
商鞅变法之后,一群老贵族利益受损,就说商鞅变法不好。
商鞅跑过去把他们砍了。
之后新的利益集团收到了商鞅变法的好处,就夸商鞅之法好滴很呐!
商鞅又跑过去把他们砍了。
此乃愚民之术,泥腿子是不能思考的。
商君书,该Tm烧尽!
朱载坖知道,任何一种社会生产力的展都有一个前提,那就是思想的开放。
而这种开放,就从朱载坖这个皇帝自己开始。
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