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第187章东西方读书人差距西方被迫出现工业化（第2页）

克利夫兰简要的介绍了一下东西方教育和选官的区别。

他说得很清晰明了，路易十六、华盛顿他们全都懂了。

朱厚照也终于现了东西方在这里的细微区别。

乡贤乡老，他们这边没有功名，到死了也是小吏，哪怕他做得再好，也不可能做官。

除非像是宋朝那些造反了被招安做官。

大明在这方面，已经充分打好了补丁，没有取得功名，永远别想真正掌握权力中枢。

其主要原因，读书人太多了

当然，大明立国的时候，没有这么多读书人，一些乡贤乡老，哪怕秀才也能当官。

只是特殊时期特殊出现，主流还是读书人当官。

美太祖华盛顿这样看来，我怎么感觉我们这边更加民主呢东方国王又不清楚某个地区的具体情况，直接通过一场考试，就把一个不熟悉的人派来当领主，算是领主是吧

美英宗克利夫兰可以这样理解。

美太祖华盛顿这，有些太不负责任了吧一个陌生人来领导一个地区的公民，他行吗公民的利益不受损吗

华盛顿再次感觉到了东西方差距。

唐僖宗李儇慢着什么，华盛顿，我们不民主，不负责任你确定由本地自选择的官员，你们真不怕他们成为豪强势力吗豪强鱼肉乡里的事情，你们那边没出现过若没有外来人员，那些被欺压的百姓，甚至都没有机会向上述说冤屈

还有，他们裹挟百姓造反怎么办

有灾情他们隐瞒不报，怎么办

莪们中央朝廷，不派外人过去，能知道吗

能及时调动周边或者举国之力营救吗

你们这种，类似于自家人管自家事情吧，富裕了还好。可受灾了，就各扫门前雪吗

什么叫不民主，不负责

朱厚照几乎第一时间就反驳了华盛顿，他们这边更多的是基于国家整体考虑。

注重的是风险托底，反而更加有责任感好吧。

美太祖华盛顿这或许，如果出现了这种情况，是他们遭到了上帝的惩罚

华盛顿一时间被问住了，但转眼他就把责任抛给了上帝。

唐僖宗李儇不敢苟同

过于离谱，朱厚照再次感觉到了东西方差距，西方这套东西，不在意弱小吧。

弱小了受灾，就是活该是吧。

美英宗克利夫兰咳咳两位不需要争执，其实还是基本的观念差距。李陛下您是抱着国家是一个整体观念来统筹调度和管理的。我们这边更多的是自治，不希望联邦中央插手这些。都有好的方面，都有坏的方面。

克利夫兰连忙解释了一下，知道这里分歧的基本逻辑。

美烈祖路易十六反正我懂了在李陛下那边，其实不看血统，不看身份，只要普通人能够读书受教育，然后通过帝国的各种测试，就能当官或者当贵族是吧

唐僖宗李儇对

美烈祖路易十六这还真不可思议有些无法接受，我敢肯定只需要这么容易就成为贵族，我们这边的贵族，怕是第一个就要反驳我们。

意识到这种情况，路易十六觉得东方多多少少有些礼乐崩坏了。

他们这边的贵族，绝对不可能坐视这种事情的生

美宣宗杰克逊这的确不可思议，但怎么我感觉李陛下他们这种选官制度，对广大公民来说，要显得更公平，更民主一些呢。谁都有机会成为贵族，权力不再被贵族垄断把持，社会好像更加具有流动性

杰克逊一下子感觉，东方科举制，在当下他们这种精英政治垄断下的优点了。

美世宗罗斯福我也觉得李陛下他们这种官员选拔考试似乎能够用在当前联邦新招收的官员考试上。因为当前联邦官僚制度，都固化了。

罗斯福也感觉到了一丝收获和可借鉴的地方。

美世祖林肯我也认为有可借鉴的地方，但觉得，只考读书考试，就成为官员，还是有些任性和草率。应该，中和我们东西方优势，让他们考试前，有地方治理或者基层服务经验

林肯更是也意识到只考读书选官的弊端性。

唐僖宗李儇这点朕赞同，单单通过读书科举，就让他们成为官员的确是草率。甚至，有些人只会读书了。