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第198节（第2页）

“如果道衍真留下关于宝藏的蛛丝马迹，最有可能的就是这个地方。”南宫怡回头对我们说。

“金銮殿始建于朱棣，可是后世帝王多有维修和重建，即便道衍真有线索留下来，想必也早被损毁无从追查。”云杜若来回看了很久说。

“道衍能助朱棣登基称帝，并保其江山永固，他留下线索势必会考虑这方面的因素，一定是一个不会被损毁的地方。”顾小小深思熟虑的说。

“可这宫殿看来看去也就比其他的地方大和金碧辉煌一些，除此之外没有什么不同的地方。”韩煜皱着眉头诧异的说。“既然金銮殿被多次重建，道衍会把线索留在什么地方不会被损毁呢？”

“紫禁城所有的宫殿建筑都大同小异，不过说到不同，这金銮殿还真有和其他宫殿不同的地方。”南宫怡突然若有所思的说。

“有什么不同的地方？”我好奇的问。

“紫禁城建筑中也暗藏着许多数字秘密，几百年来很多人都试图从这些数字中解读紫禁城营建时留下这些数字的秘密，探讨隐藏在这些数字背后的含义。”南宫怡不慌不忙的解释。

“这紫禁城中还暗藏着什么数字秘密？”云杜若诧异的问。

“这金銮殿面阔九间，进深五间，二者之比为九比五，不关是这座大殿很多地方都是按照这个比例在修建。”南宫怡心平气和的说。

“关于这些数字我听外公给我讲过，他说数字有阴阳之分，奇数为阳，偶数为阴，紫禁城中前朝部分宫殿数量皆为阳数，而后寝部分宫殿数量则皆为阴数。”顾小小接过南宫怡的话说。“阳数中九为最高，五居正中，因而古代常以九和五象征帝王的权威，称之为九五之尊。”

南宫怡点点头继续说，在在中轴线上的皇帝用房，都是阔九间，深五间，含九五之数。九龙壁、九龙椅、纵九横九的八十一个门钉，大屋顶五条脊、檐角兽饰九个。

作为最高的阳数，九在紫禁城的建筑中频繁出现，九的谐音为久意为永久，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。

“这些数字都是暗喻帝王的皇权，没有什么不一样啊？”云杜若皱着眉头看向南宫怡问。“这金銮殿不也是按照这些数字比例来修建的吗？”

“奇怪就奇怪在这里，紫禁城是帝城任何地方都不可能出现纰漏和疏忽，可偏偏在这帝城之中最大的宫殿上却出现和九五之数不同的地方。”南宫怡一本正经的回答。

“到底是什么地方不同？”太子问。

“紫禁城的所有宫殿檐角兽饰都是九个，而这金銮殿却有十个！”南宫怡回答。

“九是至阳之数，在这里代表皇权，帝王都以九为尊，道衍既然精通道家玄学，他一定深知物极必反的道理，这世上哪儿有十全十美之事。”我们退到殿外韩煜仰头看着檐角意味深长的说。“道衍竟然在金銮殿上设计十个兽饰一定有其他原因。”

“檐角兽饰都是干什么用的？”我仰头果然看见在宫殿的屋檐上站立着十个形态各异不同的动物，一时好奇的问。

“据说齐泯王遇险，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了，突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟化险为夷，因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉，后来演变成放祥瑞的动物于屋檐寓意吉祥。”南宫怡回答。

“这金銮殿上的檐角兽饰分别是什么？”云杜若问。

南宫怡抬头指着那些檐角兽饰为我们讲解，兽饰的数量和等级有着密切的关系，等级越高兽饰越多，而且这些兽饰还有排列顺序，分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。

这些小兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇水避火，有的能降魔除障，有的能带来吉祥好运。

其中龙与凤代表至高无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰象征帝王，称为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。

凤是传说中的百鸟之王，雄为凤，雌称凰，通称为，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。

狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷，作为兽饰狮子是猛和仁兼具的瑞兽。

天马意为神马，与海马均为吉祥的化身，又是尊贵的象征，天马行空，独往独来，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。

海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。

狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从，一说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。

押鱼是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。

獬豸有神羊之称，为独角，因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，以示善断邪正，将它用在殿脊上装饰，象征公正无私，又有压邪之意。

斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地，多以牛镇之，立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

“那这金銮殿上有十个兽饰，比正规的多出一个，多出来的是什么？”我认真的问南宫怡。

“是行什！多了一个行什。”南宫怡很确定的对我说。“古代建筑上的脊兽，行什仅出现过一次，就是在这金銮殿上，一般宫殿檐脊上的走兽数量通常是阳数，最多为九，而金銮殿檐脊上的走兽却有十个。”