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第136章 暮鼓晨钟（第2页）

化解的过程甚至影响不到他和追上来的吴如月交手。

而天上的宋万青见阵法已破，吴如月一个人又拦不住李长河，也担心他再次腾出手来袭击真念禅师，于是飞过来联手夹击他。

说是夹击，但宋万青和吴如月的战术基本一致，都是以限制他的行动为主，看来她们此次对付他的主要手段，是真念禅师的钟声。

（也就是说，后面还有几下。）

李长河以一敌二，依旧不落下风，即使对方两人一个修为与自己相同，另一个比自己还高上一重。

问题还是出在问剑心诀上，这功法对心境的要求极高，心境一旦被破，虽然境界不变，但一动上手，实战的实力便会明显跌落。

虽说如此，但他面临的压力理所当然地变大了，更没有空去对那边的老和尚出手，而且看他的样子，明显那靠敲钟来引的信息攻击不止这一下。

他猛地向后飞退拉开些许距离后，立刻使出突破融神境后的手段，幻化出五柄真元剑。

他不敢变出更多，因为数量越多力量就越分散，无论如何今天都是同阶之战，和之前纯粹虐菜的战斗不同。

“去！”

在他的指挥下，五柄真元剑射向修为较高的宋万青，而他自己则全力对付吴如月，想要看能不能快击败她。

“哼，花里胡哨！”宋万青冷哼一声，也使出了类似的手段，只不过她只化出了一柄较大的真元剑。

在她看来，现在由于心境不稳，她们正处于正面交手最弱的状态，但施展这种类似于比拼真元的战法，受心境方面的影响反而是最小的。

所以，李长河这手属于失算了。

而且，神武大6的常识就是真元越凝聚，威力越强大，李长河弄出五柄剑，看似声势浩大，其实华而不实。

但是，真的如此吗？

就在双方的真元剑即将碰撞之时，真念禅师敲响了第二道钟声。

声音依旧是同样的声音，但李长河清晰地感觉到，这钟声里携带的信息和之前完全不同。

在他的感知中，第二声钟响的效果，似乎与第一声完全相反，是要“稳定”他的内心。

“不对？这个稳定效果，好像是也是有指向性的，是只打算‘稳定’我的正面倾向思维，也就是所谓的‘善念’？”

要是第一声钟声能够起到预期中的作用的话，李长河现在应该陷入迷茫，处于在严重的自我怀疑之中。

而第二声钟响挥的效果，就能造成一种人在极度的迷茫中，突然现了一丝光明、一个可以坚信的信念的状况，让他不由自主地想要去靠近、去相信。

而这个信念，就是被这些佛门中人决定的“善念”。

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