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“母后……”
双儿和姝儿、刘越看到王娡进来,往背后藏着什么东西。
“拿出来,有什么不能让母后见的?”王娡微笑说道。
“母后,给您吃!”姝儿把手里的东西塞给王娡,“皇姑母送来的!”
“玉饼?”王娡有些不悦,“你们父皇已下令,不许吃精制食物。”
这玉饼即是冰皮月饼。王娡用做圆子的方法,粘米粉掺糯米粉蒸熟为皮,蜜渍果仁和花瓣为馅,用木刻的花形模子压出来晶莹剔透的甜饼,深得后宫上下喜爱。其做法也传到宫外,成为豪贵家宴上最受欢迎的的糕点。
“母后,越儿吃那硬粟,嗓子都刮疼了!”十一皇子刘越苦着脸说。
王娡爱怜地摸摸他的头:“大家都吃的是硬粟呀!你父皇下诏,我们身为皇家,更应遵守。”
“可阿娇姐姐说,他们一直都没有吃硬粟!”双儿撅着嘴说。
“不可胡说!”王娡喝斥道。
她何尝不知,豪强大族们骄奢淫逸,挥霍无度?一些贵族出行的车驾,雕漆描金,堪比皇家排场。
身为皇后,她几年未添置衣饰。除了祭祀、重大节日的规制峨冠博带,日常服饰都是简简单单。皇家的节俭,被一些豪贵私下嘲笑。
而文景二朝“无为而治”,滋生的遍地豪强,下——压榨平民百姓,上——无视朝廷法令。豪强大族一直是朝廷心病,陵邑制度,任用酷吏,却解决不了根本问题。
“皇后娘娘,太子来了!”郅晴高兴地叫王娡。
“孩儿拜见母后!”刘小猪看到王娡手里的饼,眼睛亮,“玉饼?孩儿想吃!”
双儿吃吃地笑:“正是皇弟的岳母送来给你吃的呀!”
“不是母后做的?那孩儿不吃了。”刘小猪皱起眉头,“拿来!都不要吃了。父皇有令,不得舂粟,不可食精。”
因母后和太子都不让吃玉饼,几人只得怏怏地将其放回食盒。
“母后,食盒要送回皇姑母府上吗?”刘小猪问母后。
“彻儿来处置吧!”王娡笑,她要看儿子怎么安排。
“这样吧,你等不遵父皇诏命,罚抄《道德经》!谁先写完,奖玉饼一块!抄写得好,再奖玉饼一块!”刘小猪对姐弟几人说。
双儿和姝儿有些不悦,在王娡眼神压制下,只得和刘越去抄写。
“母后,孩儿这几日读《商君书》,心有疑问,想向母后讨教。”刘小猪犹豫一下说道。
王娡微笑点头。刘小猪赏罚分明的做法,已让他的执政倾向初露端倪。
“母后,父皇已下令禁舂米粟。可孩儿所知,很多人并未执行。尤其王公侯爵,视若罔闻……政令不通,是否应如《商君书》所言,重罚轻赏?”
“商鞅说:重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱民,民不死上,王者刑九赏一,强国刑七赏三,削国刑五赏五。商鞅认为最理想的国家就是刑九赏一,赏赐换不来忠诚的臣子,只有恐惧能让臣子不敢造次。”
“商鞅还主张,罪不分大小,一律重刑,乱世当用重典,刑罚越重,老百姓越战战兢兢,越对君主感到敬畏。”
听刘小猪说道《商君书》的内容,王娡叹口气:“人性问题上,诸子百家一直有性善论和性恶论的争论。商鞅洞悉人性,认为人性本恶,人性是趋利避害的、好逸恶劳的,对利益的追求是永恒的,名利在哪里,人们就会趋向哪里。即使那些隐居深山的隐士也不例外,人们对名利的渴求,只有生命结束才会停止。因此,要正视人的本性,利用和引导人的本性。”
“商鞅一面重赏,重奖耕战来提高生产力和战斗力;另一面重罚,以严刑竣法制止犯罪。用严防——严惩之制,育法治之风气,让法理成为民众行为习惯。”
刘小猪忙问:“严防——严惩,重要的是哪个?”
“严防。先朝廷要有公信力,法条尽善完备,树立法律的权威。”王娡解释道。
“何为公信力?”刘小猪不解。
“公信力是让民众信任的权力。朝野内外,朝廷所表现出的公平、正义、效率、人道、民主、责任的信任力。”
“秦太子犯法,商鞅依法处罚太子,但太子是未来国君,于是对太子师傅进行处罚,以示警戒。从而树立法律权威,展示朝廷公信力。”
“商鞅公布成文法,实行「以法为教,以吏为师」政策,让老百姓知道何为重赏,何以重罚,违法犯罪后果如何。官吏知民众晓法律,不敢鱼肉百姓;百姓知违法代价巨大,不敢铤而走险,亦不敢妨碍官员公务。民众知法懂法,可检举官员违法。商鞅虽死,秦法不败……”
“太傅原为御史大夫。豪强官宦霸凌百姓,未听他有查办大案。难道是无人检举?”刘小猪说起太傅卫绾。
“建陵侯卫绾。卫丞相,众所周知为忠厚长者,下属有错,他还揽责自身,怎会……豪强盘根错节,卫卿怕是不敢稍动。还需郅都、宁成铁腕来整治。”王娡笑了笑,“先皇执政,已废除举告,疑罪从无。”
“彻儿知道轵侯薄昭之死吗?”王娡问刘小猪。
见刘小猪摇头,王娡娓娓道来。
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