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最重要的是,很多人不知道,正是在神宗时代,任用章惇开湖南,任用熊本、王光祖,治理泸州,极大的促进了民族团结,也极大了开了这些过去千年,只是名义上的中原版图,实际上属于原始社会的落后区,让这些区从此就再也没有脱离过中央统治!
此外,神宗这个人,特别注重技术,也特别重视工程。
在位时期,导洛通汴工程,将北宋漕运数量提高了一百万石,同时,还将汴河疏浚,让汴河段的河泥沙量大减!
此外,重修汴京城,运用了很多的先进工程技术。
譬如轮土机、土车等等。
神宗时代,北宋的科学技术展趋势,可以用日月异形容。
神宗甚至关注了火药的展,多次下诏,特别赐下火药武器给前线试用。
譬如定西城大战时,神宗就下诏,赐给火器。
不过他喜欢微操,所以规定了怎么用……
大概,就如类似——机枪移动三十米这样。
神宗时代,火器制造,形成了庞大的规模。
史载汴京的军器监,年产火箭数万枝,此外还有几万的火蒺藜、皮火炮之类的东西。
此外,从太宗开始,北宋的历代皇帝,对于汴京市民的私人财产,都有着某种特殊的关心。
譬如他们会特别关心,官衙扩张,拆掉了百姓的房子怎么办?所以,一旦出现这种事情,都会下诏补偿。
于是,史书上出现了奇怪的画面。
民间的百姓,把房子修到了皇城根脚下!
直接堵住了皇帝禁军巡逻的通道,甚至妨碍了皇帝出行。
面对这种局面,皇帝怎么办?
答案是:仁宗虽然命令拆毁皇城根下的民居,但依旧给钱补偿,而且很可能并没有强拆。
类似情况,在元丰年间,重修皇城再次出现,这说明,这汴京城的百姓根本不怕皇帝——当然这里的百姓,不是一般人就是了。
可这依然是叫人震惊的!
其他朝代根本不可能出现这种在皇帝老子眼皮子下面搞违章的。
此外,史书上记载了,每当早朝的时候,宣德门下,会出现一个早市。
官员们可以在皇城门下,向小贩小商们购买早餐。
早餐的样式极其丰富。
福建人都可以在汴京吃到来自家乡的味道!
事实是,直到徽宗那个大聪明上位前,汴京城的御街上,民营的各种小吃店和流动商贩,是数不胜数的。
此外,每年,皇帝都会登上宣德门,与民同乐,会允许一部分百姓,和皇帝看同一场演出。
同时,在北宋的所有城市,都已经不存在宵禁这种制度。
夜市和瓦子里的娱乐,通宵达旦。
汴京的马行街,甚至因为油灯很多,所以,夏季都没有蚊子!
同时,苏颂等人的私人记里,都记载过,在汴京城中,已经出现了类似我们今城市里,专门负责某一种行当的专营街道。
既整条街道,都是从事一个生意!
而当时的百姓,则可以依靠着这些生意或者手工业,维持一家人的温饱和体面。
譬如苏颂的孙子苏象就回忆,祖父苏颂在汴京的时候,曾好奇的问所雇的婢女,你们家靠什么生活啊?
答:捶石莲。
苏颂顿时惊了,捶石莲?也能养活人吗?
小婢告诉他,她家十口人都是做这个事情的,而且做这个事情可得温饱,此外,不止她一家如此,她家所住的整条巷子数十口人都是靠着捶石莲为生,这个婢女还带苏颂去看过小巷的捶石莲产业链——每到夏末,石莲盛产的时节,每都有上百辆大车,载着从梁山泊采摘的石莲,来到彼处。
捶出来的莲肉,当场就会被果子行的人收购走。
一年,整个巷子里的人,只要忙上石莲季的那两个月,就能赚到足够大半年生活的钱。
所以,百姓才余钱能去瓦子里娱乐。去夜市里消费。
除了这些,最让我震撼的是,神宗时代,修汴京也好,修河道也罢。
他都不白嫖啊!
都是给钱,以雇佣的形式!
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