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说是在外面待一会儿就进来的百里流沙,却是等到司马宁休一行人检查完了茅草屋内的尸体,出来了,还是没有再进去。
一直待在外面的百里流沙,自然不是因为害怕。
虽然百里流沙一个现代的人,见到尸体的机会,很少很少。
好吧,是身为一个普通考古系大学生,百里流沙根本没有机会看到尸体。
不过,身为考古系的学生,古墓还是去过几个的。
四舍五入的,百里流沙便也相当于见过尸体了。
所以说,百里流沙要真是对那些尸体,有些什么心理障碍,那是绝对不可能的。
百里流沙之所以在外面呆了这么久,是因为,向司马宁休等人应承过之后,出到门外的百里流沙,猝不及防地想到了一个人
赵业。
一个在百里流沙身边待了六个月,消失了将近四个月的人。
直到如今,白南那儿,也依旧没有传来赵业的消息。
想当初,赵业在角斗场看到白南将一个人的脖子直接咬破,不也是面不变色的吗?
后来,他们从角斗场的后院出来,在角斗场后面的小巷子里,看到了一具尸体。
赵业同样是脸上没有任何异色地走了过去,看了那个倒霉蛋的尸体一眼。
当时的百里流沙在觉得惊奇的同时,也觉得拿赵业这样的人棘手
因为赵业这样一个人,似乎是对生命没有任何的感觉。
一个人死在了他的面前,就跟一只鸡,一条狗,死在了他的面前一样。
百里流沙不知道,这是在礼崩乐坏的战国,因为死的人多了,所以,贵族们都不把人当人看了……
还是在咸阳城中,有一些这样的贵族
他们位高权重,同时,视人命如草芥,如猪狗,随意地践踏,随意地辱骂打杀,只凭自己的心情喜好?
比如说公子若。
所以从小就见多了死人的赵业,才会对这样一些死人无动于衷?
不管是哪样,百里流沙是不愿意自己身边有这样一个人的。
物伤其类,是高级类灵长动物,特有的一种情感。
一个人,之所以不会随意地践踏另一个人,或者说虐杀另一个人,是因为,这个人对另一个人,同为“人类”这样一个身份的认同。
既然为同类,同类之间,其中一方,便不会对另一方的死无动于衷。
之所以人们会把有些社会的败类,叫做“禽兽”,便是因为
这样一些人,已经不配为人。
他们在伤害他们同类的时候,心底里没有一丝一毫的波澜。
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