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第296章 烙画2（第3页）

完成的《伟人毛泽东》《多难兴邦》《王者之风》等1oo多幅烙画珍品，有8o幅作品被一些单位和个人收藏，他的作品和成就也相继被《人民美术》《中国工艺美术》等多家权威媒体报道。

改革开放以来，随着人们审美观和市场需求的变化，烙画从业人员呈倍增趋势，从2o世纪6o年代的几百从业者，展到今天的几万人。自2o世纪8o年代后，烙画队伍人员结构也生了很大的变化，除了一些喜欢绘画的木工及业余美术爱好者，一些美术院校学生和教师也纷纷投身到烙画领域，其中部分天赋好、绘画水平高的酷爱烙画的人士将其作为一生的事业，如醉如痴地进行着烙画艺术的研究与创作，已成为当今烙画艺术展的领军人物。目前烙画艺术因其独有的表现力，不断被人们所认知和追捧，在收藏界出现了一批收藏烙画珍品的收藏家。

李峰赶上了改革开放的好时代，烙画遇上了大众旅游、文化旅游、互联网+的好时代，他说，他没有理由不跟上时代的步伐，让烙画艺术融入大众旅游时代，走进百姓生活，同时得以传播、传承、兴旺达。

2o17年，李峰来到常德。在李峰看来，常德是一座文化底蕴非常深厚的城市，烙画在常德大有可为。于是，经人引荐，烙画落户武陵区互联网产业园，做文化产业；入驻常德河街，在古玩城有了烙画展厅。2o18年，常德河街旅游商品街开街，又有了烙画的门店。

目前，李峰正在谋划烙画作为旅游商品怎么经营开适合大众需求的旅游商品装饰画；也正筹划在常德市征地6o至9o亩，建中国烙画第一村，作为烙画的研究中心、博物馆、培训中心、创作中心、销售中心，对接常德旅游，打造常德烙画旅游景点，创年产值5亿元的规模（生产基地），借助东盟“一带一路”，让烙画走向世界。李峰说，研团队、营销团队、创作团队已经具备，也已有投资商对接，正在谋划可研报告，也正在进行点对点的市场调研，争做常德文化旅游产业展的先行者，力求做成一个常德文化旅游品牌，竖起一面旗帜，为常德文化艺术产业展、打造常德旅游文化名城做贡献。

女儿李梓萱毕业于湖南工艺美术学院，作为烙画的传承人，现正在湖南林科大攻读计算机专业的硕士学位，试图运用计算机技术，研究、展烙画，走出一条互联网+烙画的展之路。

人们用火烧热铁条在物体上熨出烙痕作画，这便是起初的烙画。烙画是中国传统艺术珍品，它根植于民间，凝结了劳动人民的聪明才智。

颜士昌今年47岁，是颜家烙画第四代传人。聊起颜家的烙画传承，颜士昌侃侃而谈他的曾祖父带着祖父在河南做生意时，曾祖父跟当时的一个烙画艺人学烙画，后传于祖父颜承祥，而祖父后来又认识了烙画艺人李番之，从他那里学到很多烙画技法。他的父亲颜景兰受到家庭的影响也学会了烙画手艺。

在宿城区双庄社区党群服务中心颜士昌烙画工作室，但见室内的烙画作品琳琅满目、形态各异栩栩如生的人物、神气十足的骏马、活灵活现的小鸟……这些烙画都出自中国烙画艺术研究会会员、宿迁市民间文艺家协会主席、市非物质文化遗产传承人颜士昌之手。

颜士昌深情地回忆说，他的父亲颜景兰是村里的干部，工作之余以创作烙画、漫画为主。在其父影响下，颜士昌对书画产生了浓厚的兴趣。1979年的夏天，颜士昌的父亲拿一根铁条放在炉火上烧，过一会儿等铁条烧红后，就用它在木板上烙，一会儿功夫，牡丹花上的小蜜蜂呈现在颜士昌面前。这是他的父亲烙画给他的最初印象。此后，他在父亲的指点下以木板为纸，以铁条为笔，模仿父亲在木板上烙画，烙出了一幅幅逼真的小动物。一些邻居看到他烙的小鸟等动物都啧啧称赞。也许正是家族深厚的文化底蕴的浸染，让他与烙画结缘。

199o年，颜士昌考上了石家庄人文艺术学院，圆了他学习绘画艺术的梦想。经过三年的系统学习，为他以后的艺术创作夯实了基础。1993年大学毕业后，颜士昌到南关教学仪器厂从事图案设计工作。一有空闲时间他就如饥似渴地钻研烙画。经过几年学习，他的烙书烙画技艺突飞猛进。他不满足于给别人打工，就和曾任双庄中学教导主任、双庄二中校长的李新泽商量“咱俩合伙搞创作。”两人一拍即合。颜士昌辞去工作，和李新泽一起创办了宿豫烙书艺术社。起初只是兴趣爱好相同，两人走到了一起，时间长了，他俩创作激情四溢，烙笔飞舞，创作了许多烙画作品。于是，他俩在市区举办了一次烙画作品展览，并邀请当地书画名家前来指导。

经过市场调研，颜士昌认为中、小学对烙书有需求，于是，他创作了许多有关教育内容的名人名句烙书作品，向中小学校进行推销，这是他走向市场捞的第一桶金。名不见经传的颜士昌，如今生意做得风生水起，2o16年，他将宿豫烙书艺术社更名为宿迁市楚云轩烙画艺术有限公司。

2oo5年9月，北京举办中国工艺美术博览会，颜士昌和李新泽带着他们的烙画作品兴高采烈地参加了博览会。空闲时间，颜士昌就四处观摩，比较别人烙画作品的水平与自己差不多。但是开展的第二天早上，他又到其他的展位观摩，现新增了一个展位，让他眼前一亮的是，河北郝友友的写实派烙画作品风格与众不同，自成一派，令他羡慕不已。

博览会上，颜士昌被郝友友的烙画作品迷住。只要有空，他就跑到郝友友的摊位旁，与郝友友切磋技艺，虚心向他请教烙画技巧。郝友友被这位年轻人的诚心打动，耐心细致、毫无保留地把他的技艺传授给颜士昌。

博览会结束后，颜士昌回到宿迁按照郝友友传授的方法，反复揣摩，慢慢摸索、试验。实践了一个月后，颜士昌又带着诸多问题专门前往河北，再次拜访了郝友友，向他取经。他回来后按郝友友教的技法慢慢揣摩、领悟、消化、吸收。后来，这位德艺双馨的郝友友成为中国烙画研究会会长、中国民间文艺家协会会员、河北省一级工艺美术大师。

在颜士昌的工作室，常见到他全神贯注地手持电烙铁在一块木板上进行创作，用力一点点地移动着手中的烙铁，这样普普通通的木板在他的手里便成了一件做工精美的工艺品。他说，烙画就像厨师炒菜要掌握火候一样，一定要准确把握好烙铁的火候。通过烙铁的勾、勒、点、染、擦、白描等手法，铬出具有丰富层次、惟妙惟肖的人物肖像。由于他对烙铁与明火的巧妙结合加上他娴熟的驾驭能力，无论是山水风光、花鸟动物的泼墨抹染，还是人体与静物的质感肌理，都跃然木板之上，别具韵味。其作品里出神入化地表现人、牛、羊、马、驴等形象。他创作的题材涉猎广泛，农家院里的石磨、老屋，城市里的亭台楼阁等都是他所描绘的对象。他的一些作品，让人看起来是多么的不经意，但是在这背后往往都是他几十年所学的知识慢慢沉淀下来的。

颜士昌从事烙书、烙画的研究、创作，成果丰硕，名声大震。但他仍始终保持一颗平常心，孜孜不倦地耕耘他所爱好的烙画艺术天地。他的烙画作品有着自己的独到之处，其作品先后入选《中国艺术人才精品大典》《跨世纪书画家精品集萃》等。多年来，他创作了数百幅具有地方特色的烙画作品，被一些部门作为特色礼品赠送给英、美、德等16个国家及地区的友好人士，中央电视台、省、市电视台也曾报道过他的事迹。去年，着名电影演员陈凯歌、陈红来到宿迁，他专门为陈红绘制了肖像，受到高度赞誉。2o17年，他荣获“宿迁市五一劳动奖章”“十大宿迁工匠”“江苏省乡土人才‘三带’能手”“江苏省乡土人才‘三带’名人”称号。

对于未来的烙画创作，颜士昌充满信心。现在人们对烙画的接触和了解比较少，因此，他经常举办烙画讲座，不但介绍理论知识，而且会指导学生制作一些简单的烙画。他高兴地说“我现在到宿迁市未成年人教育基地、市实验小学黄河分校和宿迁泽达职业技术学院给学生们开设了烙画体验课，对学生们进行烙画教学，带领他们动手创作，对烙画进行普及与传承。这些活动一直坚持到现在，已经七年了。在社会上，我带出纪前才、董元斌、沈芳等1o个徒弟。”他认识到技艺传承的重要性，正准备把有关烙画口口相传的传授方式，变成有据可依的教学用书，并结合自己平时积累的烙画技法技巧资料进行整理，结集出版，把烙画这种艺术推广传承下去。

谈及对烙画传承人的培养，颜士昌笑容满面地说，他的女儿颜颖2o17年大学毕业后在广州一家企业工作，半年后，她毅然辞去工作回到宿迁展。在近一年时间里，她设计制作了多种烙画工艺品投放市场，多次参与非遗展演，并随其对小学生进行烙画烙书的普及教育与推广。现在有其女儿传承他的技艺，也让他感到些许欣慰。

烙画，宿迁市级非物质文化遗产项目。烙画又称烫画、烙花、烫花、火笔画，它以高温的铁条在竹木、宣纸、棉布、丝绢等材料上熨出烙痕作画，形成独特的艺术作品。据史料记载，烙画源于西汉、盛于东汉，距今已有两千多年的历史。清代时，烙画达到顶峰。

当下，人们大多用电烙铁创作烙画。烙画创作在把握火候、力度的同时，注重“意在笔先、落笔成形”，使其有独特的艺术魅力，因而给人以古朴典雅、回味无穷的艺术享受。烙画的材质可以是木材、板材、竹子、棉布、丝绢、宣纸等。浓淡、轻重、虚实、缓急……都要通过烙笔来实现，这不仅需要手艺人对温度、度和力度有着严格的把控，还需要烙画人有着过硬的绘画功底和强烈的艺术灵感。

烙画，以深褐色或浅褐色为主色调，表现出强烈的水墨韵味，既保持了汉族传统绘画的民族风格，又可达到西洋画严谨的写实效果，清晰秀丽，古朴典雅，具有较强的立体感，酷似棕色素描和石版画。

烙画，也称火绘，在人类所有画种里，历史最悠久，可以追溯到史前时期。那时的先民在篝火旁，就开始有意识的利用火炭的烧焦效果来烙制图形了。pyrography---烙画，意思是“写作与火”，来自希腊的puR（火）和graphos（写作）。包括古埃及和一些非洲部落，烙画非常直接的满足了人类装饰的天性。那时的人们不仅会用加热的金属进行烙画，所用材质也多样，除了木板，还有莎草纸，麻布，在皮革上，几乎无所不烙。甚至会用到放大镜聚集阳光来烙画。浅色木材如梧桐，椴木，硬木的山毛榉和桦树是最常用的，从十七世纪到十九世纪，烙画在西方达到了很高的标准。

中国在汉朝时，烙画被称为“火针刺绣”。欧洲在维多利亚时代，烙画机的明，使这种工艺引广泛的关注，也正是在这个时候，“烙画”这个词出现了。]在第十九世纪末，a1fredsmart现，水性涂料可应用在烙画上，提高了烙画工艺的表现力，这在以前是不可能的。上世纪二十年代初，电热丝烙画机的完善让烙画工艺空前展，各种烙画物品受到欢迎。在那个时代。烙画还是一种传统的民间艺术，在欧洲，许多地区包括罗马尼亚、匈牙利和弗兰德斯，以及阿根廷，美国南部，形成现代烙画艺术。

在国内，我们一般想起烙画，基本上想到的都是葫芦烙画。因为我们平常能看到的烙画，主要体现在葫芦上，即使是在葫芦创作者那里，相对于雕刻或者彩绘等等，烙画这个体裁和技法，也是占了绝对主打的位置。实际上，国内的烙画，也分很多题材和风格。传统工艺除了葫芦，还有宣纸烙画，檀香扇烙画，（胶合）木板烙画是近年来新出现的类型。

这里的葫芦烙画作品，基本是获奖作品，可以代表国内较高水平。

传统烙画围绕着工具的改良，也经历了几个阶段没有电的时代，烙画艺人一般采用油灯加热，就是把铁签子从油灯的火焰中心穿过去，这样保持烙画笔温度不变的情况下，在介质上烙画。但是画笔的自由度严重受限，而且油烟熏人，对人的眼睛和肺部都有损伤，所以是很艰苦的工艺。有电以后艺人曾经用自己改良的电子用电烙铁烙画，但是沉重，不方便，笔触不够丰富。直到有现代烙画机的出现，烙画才成为识者广泛的艺术。

现代西方的烙画艺术，展非常完善，主要的介质还是以木质为主。在葫芦上烙画，也不是单纯的只使用这一种单一的工艺。往往结合雕刻和彩绘，纸上和帆布上烙画更是以水彩相辅，效果非常厚实和丰富。

烙画对于西方艺术家来说，实际上就是素描。加彩绘的是淡彩素描。在素描和油画的审美心理的底子下，很自然的追求造型的质感和层次的丰富。

国内的烙画，实际上就是国画，永远都有水墨的思维在里面，所以不是很主动的去追求质感和调子。也因为国画的思维惯性，也不太追求色彩的丰富性。在技法上强调笔触的丰富性，细节的细腻性，在方寸之地特别深入的去探求。可以说，西方的烙画是博的广的，我们的烙画是渊的深的。

素描讲求层次的表现和训练。素描样的调子表现什么样的内容，是顺理成章的。不同的笔触头，也是为了丰富表现力的达到。

先用侧刀开轮廓，然后进入细节整理，西方式的严谨。但是最终都为调子和层次服务。

在葫芦上，烙画即作为整体造型服务的一部分，从未是全部。

这是纸上烙画。

非常清晰最终表现的是什么。国内的烙画，似乎总是在为了烙画而烙画，炫的是技法，对工艺本身津津乐道的结果是，内容反而是第二位的了。

“植物玉”---菩提子仁上的微型烙画。

不同民族的烙画，必然有她不同的风格和工艺技巧，西方的艺术，雄厚而直白，一眼到底。我们的烙画，最终与西方烙画的本质区别，应该来自对自我传统美术和文化的深刻理解之上，挥出我们民族精致，内涵深厚的特质，创造出属于我们自己的烙画艺术体系，把老祖宗的东西，玩活。

烙画古称“火针刺绣”，近名“火笔画”、“烫画”等，是中国古代一种极其珍贵的稀有画种。据史料记载，烙画源于西汉、盛于东汉，

后由于连年灾荒战乱，曾一度失传，直到清光绪三年，才被河南南阳的一名叫“赵星”的民间艺人重新现整理，后经辗传，逐渐形成以河南、河北等地为代表地几大派系。烙画以前仅限于在木质材料上烙绘，如木板、树皮、葫芦等。

画面上自然产生不平地肌理变化，具有一定地浮雕效果，色彩呈深、浅褐色乃至黑色。烙画用一种特制的铁笔，在扇骨、梳篦、木制家具以及纸绢等上面烙制成的工艺画。现代大胆采用宣纸、丝绢等材质，从而丰富了烙画这一门艺术形式。河南、广东、浙江、江苏和安徽等地都有生产。

南阳，古称“宛”，中国历史文化名城。远在五千多年前，中国先民们已在此创造了远古文明。此后成为夏人之腹地，商之南土，周之申吕之国。春秋设宛邑，宛已成冶铁中心、全国五大都会之一。秦置南阳郡。

因汉光武帝刘秀迹于南阳，成为洛阳陪都，所以南阳史有“南都”“帝乡”之誉。历史上，南阳历为郡府（县）治所，“南据荆襄，北屏汝洛”，“商遍天下，富冠海内”。从而为烙画艺术的产生展奠定了深厚的物质基础。

烙画，亦称烙花、烫花、火笔画、“火针刺绣”，它是利用碳化原理，通过控温技巧，不施任何颜料以烙为主套彩为辅的表现手法，在竹木、宣纸、丝绢等材料上勾画烘烫作画，巧妙自然地把绘画艺术的各种表现技术与烙画艺术融为一体，形成自己的艺术风格。

烙画相传起源于秦朝，但并无可考证据和史料。据民间传说记载，始见于西汉末年，距今已有两千多年的历史。

传说那时南阳城里有一姓李名文的烙花工匠，是远近闻名的烙花高手，无论是尺子、筷子，还是手杖、扇坠，经他一烙烫，各式各样的人物、花鸟、山水、走兽，栩栩如生，跃然纸上，精美绝伦，巧夺天工，人称烙花王。

他为人忠厚，心地善良，在城内开了个门面，方圆百里人皆知之，知名度颇高。传说当年“王莽撵刘秀”（南阳民间传说），李文曾救过刘秀并送一只烙花葫芦给他作盘缠，刘秀不盛感激，此后历经千辛万苦，也不曾将那只烙花葫芦卖掉。

公元25年刘秀称帝后，仍不忘烙花王的救命之恩，查访到他后即宣进京，赐银千俩，加封“烙画王”，并把南阳烙画列为贡品，供宫廷御用。从此，南阳烙画文化便蓬勃展，名扬四海。“烙花王”的故事也流传至今。关于南阳烙花起源的故事民间传说很多，此处只举其一。