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第55节（第3页）

举手投足之间带着一种熟悉的禅意——放下屠刀立地成佛。

以上，皆是邵刚的本人的假象。

邵刚没有卓阳那么快的突破，但是好歹他基础不差，又有那熬过疼死人汤药运转一周天内力的好处。稳扎稳打的在半学期结束后成功突破到小成境。然后学了他学校特色的武功。

在知道卓阳的现在在玄华几乎是小半个助教一样的存在后，立刻的跑来找好友联络感情。

好久不见是真的，顺便参观一下传说中的名牌大学，也顺便让好友指点一二。

刚刚那狂炫酷霸拽的场景是就是邵刚想象中自己应有整状态，而实际上是……

“如何？？”求评价

“我在搜索用词，考虑如何开口能不把你伤得太深。”一个刚刚勉强学会招式的人，能用得好才怪。连卓阳和秦乱这样金手指开到让人发指的家伙都要多多练习呢。

所以撇开邵刚自己脑补的，现实的招式的确仅仅是勉强连贯的把招式用处来而已。

“…………”

“不过，我和你的老师们意见一致，棍法很适合你，这套伏魔棍法尤其是，作为你的小成境主修武功选择的相当好。”

刀法和棍法都有刚猛和大开大合的共同性，都比较符合邵刚的个性和武道。而且就卓阳看来，伏魔棍法比五行轮回刀更合适……原因？

大概是脑洞开太大的人反而会适合一些不需要太费脑子的武功吧。伏魔棍法更讲究意志力，决心，正直的心性，以及强烈的是非观，动作要干净，肢体力量足，这些都是邵刚有的优点。

聊过了武功，两个人也开始聊起了彼此的校园生活，闲不住的邵刚第一时间赞美的就是玄华的众多貌美如花的女生们。

原因？

作者有没有提过邵刚考的是少林？么有？那就现在提了。

邵刚考入的就是少林大学计算机系的。（→＿→）

宗教永远是世界发展避不开的因素，在人类无法解释和理解各种现象的时候或者是被社会强权压迫奴役的时候，宗教就会应运而生，给人以心灵的寄托和希望。

这个世界虽有武侠的存在，但是宗教依旧顺应时代发展而出现，当然，因为历史和版图的变化，这里的佛教和道教和卓阳记忆中的已经有不少的区别了。

不过有些部分还是一样的，比如名字。

最有名的佛家宗门依旧叫了少林，而现在实行武教分离制度，少林寺依旧在那里香火鼎盛，分寺开满全国各地，接纳各自的信徒。

而少林特色武学部分自然是和其他门派组织一样变成了一所学校。

唯一的特色就是……少林是男校。

这个没办法啊，当年改制的时候，老师们都是少林高僧，这面对女徒弟有点……不合时宜。于是就都招了男生。

后来也就没能改过来，除了少林功法主刚猛，不适合女性外，也有……名声方面的因素。

比如一个清纯可人如同水莲花一般的美女羞答答的自我介绍：我来自少林达摩班，主修大力金刚指。

能ＨＯＬＤ的住的女汉子不是没有，但是社会各界都习惯了如此，也就不折腾了，反正如果有哪位想学刚猛一点的武功，也不一定要去少林啊。

这个少林只是比较出名的学校之一，并不是上辈子小说中的“泰山北斗”。

“你可以出校看美女。”

“那多麻烦啊，学校多大你又不是不知道。”

“你可以把欣赏美的目光停留在美男上。”卓阳现在也开始习惯这个恋爱不考虑性别的世界了，不然也不会弄出透视装美少年和禁欲系管家来特训秦乱。

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