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  “可以。”黎好坏从善如流地向他们解释道，“我们是普通朋友。”

  其他人：“……”

  黎好坏：“你们不要多想。”

  萧怡问颜格：“他这么说合适吗？”

  “嗯？”颜格正在分析醒狮堂的情报，绝对理性的思考状态下听不出什么问题，“从字面理解，有什么问题吗？”

  萧怡：“给我从深层次理解啊！”

  我不玩了，你们这些男生都怪怪的。

  来的年轻男子听着他们的对话，现这里面恐怕只有自己，既没有那些诡异的能力，信息量也不足，小心翼翼向看起来比较好说话的萧怡提问。

  “请问这位小姐姐，我们去的这个所谓‘猎场’，是去做什么的？”

  人都有这么一个迷茫期，萧怡叹了口气，向他简单解释了一下慈陵的现状，又问他的名字来历。

  那人的紧张情绪缓和了许多，喝着萧怡给的矿泉水，定了定神，自我介绍道：“我叫戴承泽，今天中午在文物局交报告的时候，忽然现没有人了，当时差点没被一头马形根雕咬死，好在有位骑摩托的女士路过救了我，也是她告诉了我慈陵已经不是以前的慈陵了。哦对了，我现实职业是……一个民俗学者。”

  “什么？民俗学者？”博览群书的萧怡瞬间肃然起敬。“你研究方向是什么？”

  戴承泽道：“呃，主要是一些民俗文化，最近在研究神秘崇拜和图腾之类的。”

  萧怡不禁离他远了点，旁边同样的老网虫黎好坏说出了她想说的话：“好大的f1ag。”

  “你怎么知道我英文名叫弗拉格？”戴承泽的戒备慢慢放下来，“看来我们是真的有缘分，我想我可以相信你们。如果我能回到现实世界，一定和我未婚妻回老家结婚之前好好讲一讲这场奇遇。”

  “……”这可能是个狠人。

  颜格放下请柬，重看了看人员配置——其实他总有一种直觉，卢卡的请柬在挑选受邀人上是存在一定的配置倾向的，比如上回的第九中学，有戏剧专业、美术专业的人，足以应付所有的谜题，只是运用不得当才死了那么多人。

  而这一次呢？

  颜格环顾整个车厢：萧怡大概率是画师、黎好坏是音乐家，他自己是演员，还有一伙探险队，一个民俗学家。

  他们能做什么？要怎么合作呢？

  “你不用想那么多。”身边的黎好坏摘下耳机，语调轻快地说道，“顺其自然就好。”

  颜格支着下巴，从玻璃窗的倒影里看着黎好坏，他总觉得对方比上次见面的时候还要更疯一些。

  “为什么？我以为你会让我多想一些。”

  “因为我有感受到你囤积了很多‘情绪’，其中有很多都是负面的。如果没有适当地纾解，当你进入第二乐章，在获得比其他人强大的力量的同时，也会有很大的麻烦。”黎好坏说完，把耳机戴了回去，拨弄起了老式随身听的卡带。

  “……”颜格没再说话，随着公交的启动，窗外街景的光在眼底一帧一帧闪过。

  ……

  外面的夜景建筑越来越低矮，半个小时后，毛熊公交载着八位乘客开进了老城区。

  不多时，他们就看见了五岳真人庙标志性的牌坊楼。

  过了牌坊，本来就不宽的道路被右边一整排的破旧的面包车、拉煤的三轮彻底挤满。好在当司机的毛熊很有司机的素养，开得平稳无比，很快就开了进去。

  整条街散着一股霉和灰尘的味道，没有一盏像样的路灯，好不容易驶过坑坑洼洼的街道，见到的少数光源就只有昏黄的电灯泡，有的干脆绕在灰色的水泥电线杆上，在粘满蜘蛛网的的电线团里露出来一截，有气无力地燃烧着灯丝最后的寿命。

  两侧的街道上，每户人家的大门，无论大小旧，都按照老慈陵人的习惯贴着对联和门神画，只不过因为今年这片区域要改建，人大多搬走了，风吹雨打过了一来，这些年画大都褪色成了粉红色，一眼望过去缺头少脚的。

  “太安静了。”黎好坏坐在颜格身边，忽然冷不丁地说了一句。

  颜格马上反应过来他的意思。

  他虽然经验浅，但前次坐公交，包括第二次去汀西商业楼的路上，多多少少都会遇到一些游荡的活偶，相较之下，这条五岳真人庙老街太安静了。

  难道真的一只活偶都没有吗？还是都藏起来了？

  颜格靠在玻璃车窗上，视线投向窗外，看着一户四合院门口的夜游神神龛。

  小臂高的陶瓷神像许久无人供奉，安静地隐没在黑夜里。

  慈陵以陶瓷闻名四海，几乎所有供奉的神像都是陶瓷烧制的，这在当地几乎是人人都知道的特色。

  它们一动不动，应该是没有活偶化。

  很快，公交车就在一棵高大的老桑树下停了下来。

  这是一处安静的街尾，远处约2oo米外影影绰绰的高大庙宇就是传说中的五岳真人庙，只不过通路上有一半堆了一些建筑垃圾，看来在这个时间点，施工队已经开始了拆迁工程。

  好在“醒狮堂”还没有动工。

  从外表上看，这大约是一间不小的三进院，两边光秃秃的石头墩子中间夹着长满荒草的石头台阶，延伸往上，是一扇对开的兽头铜锁大门，顶上一面黑底红漆写着“醒狮堂”的牌匾斜斜挂着，离得五米远都能闻到里面出的古朴霉味。