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第四十六章 问心（第1页）

第93章问心

“阿婆，我不想死！”王子丰躺在床上突然伤心的哭了起来，此时的王子丰才6、7岁的样子，跟着他的祖母睡在一张大床上，他哭得泪眼婆娑的说，“阿婆，你说人为什么要死啊？能不能不死啊！阿婆，我不想死！呜呜呜呜……”

王子丰并非做了什么噩梦，实际上他还没睡着呢。这个年龄王子丰睡前都会莫名的想到死亡的可怕，他一想到自己总有一天会死掉就觉得特别难过。

这时一旁的祖母那双温柔的大手抚摸这王子丰的小脑袋，安慰小王子峰道“大郎还小得很呢，死离你还很远很远呢！大郎不用想这些，早点睡觉吧！”

“阿婆，我不想死！”王子丰依旧呜呜的哭泣着，一副非常难过的样子。

这时祖母似乎想到了什么，突然微笑着说“大郎不会死的，阿婆有个办法可以让大郎不死的，你不用太担心了，早点睡吧！”

王子丰似乎并不太相信祖母的话，将信将疑的问“阿婆有什么办法吗？”

祖母脸上露出一个意味深长的表情，神秘兮兮地趴下了，贴着王子丰的耳朵说“大郎，阿婆啊这里有一门祖传秘术，可让人逃避死亡。不过呢，这事得等你阿婆要死了的时候才能传给你。不过大郎放心，这个秘术阿婆一定会传给你的！”

听了祖母的话，小小的王子丰好像有点相信了，追问道“阿婆说的是真的吗？真的要传给我哦！我真的不想死，我想一直就这么活着不行吗？”

“行的，行的！快睡吧！”祖母温柔的再次安慰说着说着就又是一副哭腔的王子丰道，“祖母一定会传给你的，大郎一定不会死的。”

有了祖母的保证，王子丰似乎也渐渐平静下来，在一脸的悲伤之中慢慢进入梦乡。等房间里彻底安静下来后，院落外的吴承天却是陷入了沉思之中，他在琢磨该如何唤醒王子丰。就目前这个梦境而言，王子丰显然和他的祖母有非常深厚的感情，而吴承天也是知道最后他祖母的这个遭遇的。直接拨动这个世界的时间流，让王子丰直接跳转到最后，目睹祖母因为修错了“天魔透体”之法被人抽取了生机一幕？

且不说这件事中本来就透着诸多蹊跷，有些事情还未查明，最后据那土地所说的始作俑者——鹰妖都魂飞魄散，地府都查不到此人了。就单说如此大的刺激对于现在这样一个状态的王子丰而言是否合适，吴承天并不是很确定。

吴承天感觉自己只思考了一会却是斗转星移，刚才还是深夜如今却已经是日上三竿，天已大亮，院落里传来诵经声。一开始吴承天以为是王子丰的祖母在念诵经文，毕竟王子丰的祖母一心向佛多年，但马上就感觉到不对。因为从这院落里传出的声音洪亮且整齐，应该绝不止一人，而且这传出的声音稚嫩，更像是一群孩童在一起念诵经文。这一下就让吴承天颇感诧异，他起身往大门走去，才现这哪里是王家的大宅前，这里分明就是一座寺庙。此时庙门大开，吴承天一眼就能看清楚里面的动静，正是有一群七、八岁到十三、四岁的小和尚一个个端坐在大殿内学习经文。

前一刻还是听到王子丰睡前与祖母对话，下一刻就看到了一群小和尚念经，就算吴承天在二十一世纪饱受了各种科幻片的洗礼，也花了好一会功夫才尽量自圆其说地给自己了一个解释那就是这个王子丰很可能刚接受了前十世的经历，导致他的梦境世界太过丰富，世界与世界的边界非常模糊，所以晚上还是自己今生的世界，白天就变成前世哪一世所经历的世界了。

佛不说三千世界吗？以须弥山为中心，四个大洲即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲及九山八海环绕为一小世界，一千小世界为一中千世界，一千中千世界为一大千世界。而三千大千世界正是由这小、中、大三种千世界组合而成，其世界何其多耶。若是那王子丰接受了金蝉子的衣钵，在梦境世界里化三千世界，这种变化也算不得什么。

吴承天好歹是跟自己自圆其说了，可这边又有了变化，却是他看见那大殿之上走来了一个僧人，那僧人的额头之上，两眼之间赫然有一个金莲，和王子丰得了金莲后的样子却是一模一样。

这是谁？金蝉子吗？吴承天没见过金蝉子，也认不出此人来。就听见正好有一个正在念经的小和尚，突然拉住了这僧人的衣袖问他道“师傅，佛说可登极乐世界，这极乐世界是真的吗？可我怎么从来没见过？”

僧人点了点头，牵起这小和尚的手说“你跟我来。”

吴承天一听这话立刻被震撼到了，这僧人是要带着小和尚去看那极乐世界吗？吴承天也连忙跟上，他也想见识见识这传说中的极乐世界。哪知，这僧人却是将这小和尚带进了一个伸手不见五指的漆黑房子里，顺手还把门给关上了。

难道这僧人想物理度这小和尚，让他荣登极乐世界，这也太狠了吧？吴承天在一旁隐着身，不靠谱的想着。却听那僧人说“墙角有一把锤子。”

这漆黑的环境，僧人有法力也许看得清楚，吴承天也能看得清清楚楚，墙角确实是有一把锤子，但那小和尚肉眼凡胎、法力全无，又如何能看到那锤子。果然，那小和尚挤眉弄眼折腾了半天，又是摸又是找，就是美找到那锤子，只好说“师傅，我看不见！”

这时，僧人将门给打了开来，光透了进来，僧人指了指墙角的那锤子对小和尚说“那就是极乐世界。悟性如光，何时你修出这等悟性你便看得见了。”

小和尚听后若有所思地走了。

吴承天以为这就结束了，哪知那僧人站在那里好一会没动，也不说话。吴承天正感到奇怪时，那僧人开口了“你是为我而来？你有什么烦恼？”

这僧人目光正好看向吴承天的方向，让吴承天悚然一惊。他在梦境里的隐身术连大鹏明王都没看透，却被这僧人给看透了。既然被拆穿了，吴承天也不躲了，大大方方的现出身形，对僧人抱拳行礼说“我有一朋友，此刻性命危在旦夕却一直昏迷不醒，于是我便偷偷潜入到他梦中想改变他的记忆而刺激他让他醒过来。只是我这朋友的梦境相当复杂，里面除了今生今世的所有经历更有他前十世的所有经历。关键他还不愿意全盘接受他的前生前世，觉得接受了就不是他自己了。现在即便是我入了他的梦中，也不知该如何叫醒他。师父，可有良方？”

僧人听到这里，眼中顿时有智慧的光芒闪烁，那额头的金莲此刻也大放金光。僧人若有所思一会儿后，拉起吴承天的手说“走，我们去求佛祖。”说完这僧人额头上的金莲飞出，落在两人脚下托着两人就往天上飞去。

这金莲托着两人穿过了无数重天，最后竟然飞入了灵山之上。此时的灵山可没空，如来佛祖当中坐，但见那三千诸佛、五百罗汉、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境。那僧人当着如来的面自称徒儿就跪了下去说“徒儿，有一事要求师父开解。”

“哦？何事？”那如来问。

“徒儿十世之后恐有灾劫，可我那本尊却不愿继承我的衣钵以抵御灾劫，该当如何？”那僧人伏地又问。

“这有何难？”如来朝两人跪下的身旁指了指说，“你们看那是谁？”

吴承天与那僧人一同望向身旁，果然多了一人。两人看清楚那人之后大吃一惊，却是那如来在自己跟自己磕头。

只听如来又说“求人不如求己，去吧，去吧！”说完如来一挥衣袖，不止两人身旁的如来不见了踪影，两人也凭空坠落下去。当两人落地时，天空却是突然下起了倾盆大雨，这条小路本就泥泞不堪，此时更是不便行走。不过这些对吴承天与那僧人而言都不是问题，吴承天不知道那如来将两人扔到这里是有何故，但那僧人却好像已经知道了什么，迈步就往前走去，吴承天只好连忙跟上。

走过这个拐角两人遇到了一位长相动人的美女，撑着雨伞，躲在一处屋檐下，在大雨之中踌躇不前。吴承天眼前一亮，倒不是因为这美女，而是那美女身旁站着一人，正是那王子丰。看这王子丰的模样与吴承天所见差别不大，显然就是差不多他进京赶考这个前后的事。吴承天倒是没想到这个僧人的世界里会出现王子丰，毕竟两人一个是前生前世，一个是今生今世。

吴承天跟着那僧人越走越近，却是听见那美女对王子丰说“这位郎君，奴家这身新买的衣裳却是无法行这泥路，郎君抱我过去可好？”

这美女倒是没有虚言，她那一身绸布衣裳和丝质衣带确实不方便在这泥路中行走。那王子丰也是看出了这一点，在那边纠结了好半天，最后还是支支吾吾地没说出一句话来。

这时那僧人走到女子身边，开口言道“来吧，姑娘。”

待那女子点头同意后，就一把将那位美女抱了起来，走过了那段泥路。这时，一旁的王子丰也连忙跟了上来，不知道是不是不放心。待看见这僧人走过泥路后就将那女子放下后又继续赶路，不由得也跟了上来。

之后的一路上，王子丰也闷声不响，最后还是终于按捺不住，问那僧人道“你一个出家人，不是该不近女色吗？更何况又是这等年轻貌美的女子。你难道不怕损害了那位姑娘的名节吗？你为什么要那样做，然而做得如此坦然？”

“什么女人？”僧人奇怪的看了王子丰一眼，似乎想了一下才回忆起来，然后答道，“哦，你说之前的我抱过泥河的女子啊？我早就把她放下了，你还抱着吗？”

僧人的这句话说完，王子丰像是触电了一般，愣愣的呆在了原地。他就那么一动不动的盯着僧人，僧人也一脸平静的回望着他。过了良久，王子丰的眼睛里流淌出泪水来，而僧人此时也终于开口说道“如是一切诸佛如来，无数恒沙，前聚未去，后群重来，须臾推迁，回转更赴，譬如细沙，在水旋急，不得停滞，回去复来。所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

王子丰也开口应道“无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝，不知采用，以是事故，我今流泪，彼诸如来，亦皆流泪。看山还是山，看水还是水。生于斯长于斯，如今方知我是我。”

就在两人说话间，整个三千梦境世界大放光明，吴承天瞬间就被挤了出去。而在那一刻，吴承天也感悟到了很多。他虽然没有完全听明白这僧人与那王子丰的对答，但内心的感悟却是用他自己所熟悉的语言解释了一遍。简单来说，这王子丰被自己的前世，也许是金蝉子所开悟，终于明白了我是我这个道理。

这个单纯从字面上理解会觉得有点蠢，我不就是我么？还能是别人不成？只是这里面涉及到一个人生观的概念，人一出生就会对我做一个定义，这个定义是源于你对世界的认识反馈回来的，这里的我知仅仅只是对比其他物种，对比同类知道自己是什么？然后随着人生经历的丰富，你对世界的认知随着所处的环境与社会以及个人修养在不断变化，特别是认知上的虚假世界与真实世界的冲突，你又会现我不是我。这其实也就是生命的第二个阶段看山不是山，看水不是水。

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