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第17章 顺应自然可以趋吉避凶(第1页)

《易经》它真正的用意,是希望我们透过我们对自然的观察。因为自然它有现象,我们眼睛看得到。

全世界的人,都在用眼睛看世界,到今天还是这样看出来,各有心得,各有体会,然后再提出一些。其实所有的学说都是从假设性的开始,叫做

假说

我们用简单一句话说,抬头三尺有神明,来使得每一个人有所畏惧。知道说我不能太放纵自己,我不能为了自己的需求而为所欲为。

人应该有所畏惧

不能为了自己的需求

放纵自己为所欲为·---曾仕强

那是为了什么?为了安全,为了纪律,为了方便,为了有效。

你去旅游的时候,你听那些导游在告诉你这样那样。我们进庙的时候,他告诉你这个门槛是不能踩的,当然不能踩啊。因为你人一踩,嘣上去,头就碰到上面的门槛上面了。那头破血流谁负责啊。

可是你告诉他说你不能踩,踩得会头破掉,他一百个不相信,不会,他又踩。然后等到头破血流时,他埋怨你,这是人性嘛。所以我们就说,你踩门槛你会运气不好啊,大家不敢踩啊,那就安全。不要踩门槛是为了安全,有门槛设计也是为了安全啊。

说那个寺庙啊,大门不能开啊,只有皇帝来才能开啊。我们想象看,那个寺庙多半是在什么地方,多半是在野外荒山郊野。那个地方最多的是什么?就是强盗嘛。你强盗什么时候进来,官兵根本来不及,那和尚要靠自己抵抗。因此他就知道了,我如果中门开,那强盗一下进来,我挡都挡不住。

所以我中门关闭的,前面有条小桥,两边有两个河,今天叫做放生池。然后我这两个边门开,老远听到看到,我便关边门,来得及。安全有效方便。

你看到尼姑会倒霉了,这种迷信呢。其实也是好意的,就是为了保护尼姑的安全。很多人不了解,说太这种没有价值,怎么会没有价值?任何事情你用的合理,它就有价值。

各位想想看,尼姑要不要出来办事,要不要出来买东西,要不要出来处理一些事情,总要吧。她一出来,外面只有两种男人,一种是农夫,一种是打猎的猎人,因为一般人他不会住在尼姑庵附近的。

尼姑一出来,两种男人,一个是农夫,一个是打猎的猎人。这两种人的体力都比较壮,然后一看这个尼姑啊,还觉得蛮漂亮。那尼姑就倒霉了,他就不安全了。

所以我们就说啊,看到尼姑会倒霉啊,你赶快不要看。那农夫一看尼姑,赶快不看。打猎人一看尼姑,赶快一看。尼姑就很安全。

你那个朝这方面去了解,你就知道一阴一阳之谓道啊。在我们中国人的社会里面,它是广为流传,而且普遍的在应用。

我们动不动就要求神拜佛,这种现象是不了解的。因为佛如果让你拜,他就会保佑你,那这佛算什么佛呢?佛在梵文里面呢,他的原意是教授。

你看舍迦摩尼佛本来也是人的,他是悟道道理以后他就修成佛了。他就告诉我们所有的人,只要你悟到道理,你又能够认真去做,你终究可以成佛。

菩萨是没有到成佛的,所以菩萨比较不能开口了,不太说话,就说你问佛好了。但是像观世音菩萨,像地藏王菩萨,那都具备着成佛的条件呢,他们两个是说我不成佛我就是不成佛。为什么?因为我要救世人嘛,我必须去成佛呢。成佛坐在那里,人家拜人家参,还不如我这个实际行动,对世界人更有帮助。

所以地藏王菩萨他说

地狱不空

我永远不成佛

他知道地狱永远不会空的啦,它就愿意这样,那是不是比佛还伟大呢。

所以在这种情况之下呢,我们要了解。我们求神拜佛,只是提醒我们,神明在那里哟,你不要胡作乱为,你要好好管管自己,要好好修炼自己的品性,这就对了嘛。如果你送点礼品,你烧几个香,然后拜佛,佛就庇佑你们全家,那这佛就是贪官污吏嘛。那不成佛的,绝没有这个事情。

有人跟曾老讲,那算命的很灵哦。他说我去算命,他说我会在一个海边,然后安定下来。那里风光很美,我的工作很稳定,果然现实是这样。曾老说这是你受的他心里的暗示,然后全力去配合,你全国跑来跑去一看哎,这个人是海边哎,这个人不错啊。正好是他算准了,所以我就定下来,就这么简单嘛。你如果不配合他,他就不准,你配合他,他就很准。

算命不是叫你听他的话的了,你听他的话。那你变成什么,变成他的奴隶了,他就变成你的主人了,他就可以控制你了,他就是你的主宰了,那还得了。

算命是说你算算看,我听听看。如果对我有利的,我就尽量去达成。如果对我无利的,那我尽量去避免。

这才是《易经》告诉我们,趋吉避凶的大道理嘛。

一个人听到他有血光之灾,他就觉得很搞笑。我那一天就躲在家里,我就躺在床上,所有窗门门都给我关起来,你看我有什么血光之灾。结果他就躺在床上,没有想到外面能打弹弓,穿破玻璃,嘭一下打到他头上的镜框,正好又是血光之灾。然后你说他真灵啊,算得到啊,躲不过啊,其实有那么严重嘛。

曾老说那一年他告诉我有血管之灾,曾老就按照《易经》的道理,曾老就拒绝接受,曾老说我不要让他生。曾老不让他生,曾老就很谨慎啊,有很多地方曾老一看不对劲,曾老就不去了。

可见呢你相信不相信,我们讲信则灵。意思就说你相信他,你就要接受他的摆布。你不相信他,你就可以防备,防备到什么地步,还是看你自己。

所以我们回到《易经》的人本位,这才是人类的尊严。

我们神庙很多,动不动就求神,动不动就拜鬼。那人的自主心跑哪里去了?如果说那样就可以财,就可以平安,那什么事也不要做,那人对社会会进步吗?

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