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地也是一样,地是三条断掉的线,这三条断掉的线也是分成下中上。
——······——上爻
——······——中爻
——······——下爻
?······?······?······?
天······风······火······泽
?······?·······?······?
地······雷······水······艮
地底下动,什么?打雷,打雷我们总感觉到,地底下有东西在动。
地当中动,就是我们刚才讲到的水嘛,水就是在地当中一直不停的流动。
那地上面动呢?地上面动跟天上面动,同样花一点想象力。地上面很多很多东西呀,你说牛在动也对呀,狗在动也对呀,我们人在动也对呀,但是这些呀都是枝枝节节的现象。
各位有没有现,《易经》把我们的思维不断的提高,提高到,去找到根本的东西。地上面最大的动,就是山。
那这样一来,我们又知道,雷啊水啊山啊,是跟地有关系的,那加起来就是八卦。天,地,水,火,雷,风,山,泽。
那这样就能够了解宇宙人生的一切吗,好像也不能也不能。所以我们慢慢的把天叫做乾,把地叫做坤。
这个
乾坤
两个字啊,我们现在用的是太多了。我们可以说乾坤定矣,就说这个天地啊,他已经定位了。我们可以说颠倒乾坤,就表示乱了套了。
我们用这种词汇,里面还有乾坤的相当之多。可见天他用乾来代表,地用坤来代表,我们现在已经很熟悉了。
乾坤乾坤就是天地天地。
乾天
坤地
可是我们要想想看啊,你天不可以用其他来代表吗?一定要用乾吗?我们从《易经》里面可以很清楚地看到,天天天它到底代表着什么?曾老师想这是经过一个长期的思索,才得到的答案,代表
刚健
不但刚,而且要健。我不但说我很刚强,而且还要很恒久一阵子,刚强马上软弱下来,这算天吗?
所以刚是刚,健是健,刚是很刚强,健是经得起考验,经得起时间的折磨。然后他有一种持久的意思,所以刚健的意思就是恒久的刚强。
你看天不管你怎么样,它一年又一年的,它始终就是那个样子。没有哪一天,天说算了算了,我很疲倦的,我今天要休息的让人累啊,过着昏天黑地的日子,没有。所以我们就了解,宇宙间有一种更刚健的这种性能,我们就用乾来代表。
那坤呢,大家想了半天,坤是什么啊?柔顺,坤是非常柔顺
坤柔顺
你看土地你高兴挖个洞,它就让你挖,你高兴山上堆个土堆,它就让你堆。你把那个动物的尸体埋进去,它也不抗议,各式各样的植物都从里面长起来,它都很欢迎。
天他很刚,他很健,而地呢他很柔,他很顺。你看这两种一配合起来啊,你就知道啊,这个天地啊,实在是人类生存的好地方。
那风呢?风也是两个性质,一个风吹出来的时候它是无孔不入的,你看风一来,全身都感觉冷。你只要有一个地方露出来,它马上就能灌进去。
所以第一个它是入,而且它很齐。所以我们就用一个字来代表它,叫做巽。巽这个字就是它很齐,它又很入,不是表面。
那雷呢?雷给我们最大的感觉就是它是震动,它是震动。你看打雷一来,心惊肉跳,所以我们就把它叫做震。
乾坤震巽
那水跟火呢?水呀尤其是我们中国人,我们又喜欢水又怕水,水一来就泛滥成灾。水来最大的问题,就是把泥土冲开的冲掉了。
所以你看那个坎,它就是欠土。
坎
欠土
凡是欠土的地方都是被水冲过的,所以我们把水叫做坎。
那火呢?火一起来以后,很多人都跑去看,因为它很美丽的。但是我们再看深一点,我们就知道烧到最后是同归于尽的。你看火的特性,就说它很能烧人家,它烧完把人家都烧光光了以后,它自己也没有了。所以我们才用离啊,离就是到最后你自己也不见了。
你看我们现在救火,还是用离的方法,这片火实在太旺,怎么救也救不了。我们就把四面打通隔绝的。让它烧吧,看你能烧到什么时候,当你把这边都烧光了,你烧不出去,你就灭了,那就叫离嘛。
那山呢?山在我们所能看到的自然现象里面,它是唯一停止的东西。而且我们人一走到山一看,这么高,我怎么过得去呢,歇息一下,暂停暂停,所以它有止的意思。
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