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第47章 一神人道传墨子 七隐士讽谏圣人（第1页）

“初平方告以从来，初起深愧不如，以师长事之。其后俱还乡里，亲族死亡略尽，遂欲复归原处。临行，以方术授故人之子南伯逢。

初平归淮阴黄石山，改名黄石公。初起归曲阜大庭之堂，思奋技巧，立法传后，务使己之明智，与黄石一般而后已，复投胜路东平村，依智氏托生，以再显于世。

汝等观如此神仙，尚不能自悟，必经指点而始觉，况于微末乎?譬如根荄柔脆之草木，浪性栽移，不及时培养，欲其不萎槁者鲜矣。”

三子再拜受教。计然移舟至岸谓东皋曰：“吾有小友渭子，得浮丘公之术，好饵术，节食养精三百年，着天地人三才之经四十八篇，与我趣向相同，欲度之出世。彼于荷泽垂钓，予以驱摄灵符，藏赤鲤腹中授之，隐于宕山，能制风雨，复授以伯阳九仙法，始能变化。今游于睢水，百年未回。子如至宋，可善视之。”东皋应诺。各自辞去。

孙子归罗浮终老。

皇甫投卫北漳水，贩鬻牛特，改名犊子。

东皋改姓墨名翟，为蔡史馆，号为史墨，后入宋见染素丝者，悲曰：“染于玄则玄，染于黄则黄，所以入者变，则其色亦变，五入而以为五色，故入不可不慎也。”居年余，国人知其贤，师者甚众。

景公举为大夫，外治经典，内修道术，着书十篇，号墨子，更居年余，叹曰：“世事已可知矣。将委流俗，从赤松子游也。”乃谢遣门人，束装游行，别号污漫，或言姓朱。

闻庐江有支离先生善剑术，从学之。殚千金之赀，支离始传教以屠龙之技。

三年技成而无所用，笑曰：“能屠龙而无龙可屠，技亦何益哉?”

乃弃而东行泗水。有异人曰：“洛诵之孙深得道妙，但吝于教人。”

墨子再拜恳求，洛诵曰：“吾昔闻大道于瞻明师，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始，皆约而秘密，弗传外道。子先诚正心意，别有上仙来教也。”

墨子告退，结宇于黄石山下，精思致道，复自着书不辍，清夜假寐，似有人以被覆之，如此三夜。墨子振神默伺，有一神人自空而至，乃起而问曰：“君岂山岳之灵乎?抑度世之仙乎?愿且少留，诲我真道。”

神曰：“见子好道，故来相视，未知子欲何求?”

墨子曰：“愿得长生。”

神遂授以朱英丸方、素书道灵教诫、五行变化凡三十五卷，曰：“子有仙缘，质地聪敏，得此一书便成，不必更求，但不可自生异念，有违大道。”

语毕欲行，墨子拜问姓名，神曰：“我成石父也。”

于是，墨子依方修合，奉法施行，皆得效验，复撰集《五行记》五卷，世人指为地仙。

游郑郊，往见列子，已御风出游，问何时返?其家人曰：“旬有五日而后返。”墨子候之归。与语万物性理，井井有条，与语神通变幻，亹（ěi）亹不倦，至问其道德微奥，则惘然失对。

墨子去而之齐，见都市有成石父祠，异之，问市人莫有知者。

一人卖药于祠旁，形容古怪，问之，其人曰：“我泰山崔文子也，又名野子。好服山术，年三百余，恒以医药度人，学于扁鹊。既闻白石山老人，自号成石父，有道德，往求之，教我以黄老之事，同居灊（qian）山下，修合黄老丸散，复挈我至齐都卖药。

时通国大疫，人民死者万计，令我呼于市，言能治此症。长吏告之齐侯，令施救。师授我以朱幡护之，下系黄老散，以临民间。有染患者，投散于水中，饮之即愈。齐侯方召见，忽弃我去游四岳，齐感其德，故立祠于此。我常往来治疾，寄寓祠中。”

墨子闻言，欲往寻之。文子曰：“比汝到彼，又将他适矣。”

墨子乃入云梦访鬼谷子，执礼相见，鬼谷与之细谈玄理。墨子更问今之最明道者为谁?

鬼谷曰：“周之征藏史老子，道德渊微，为神仙之宗长。但其教化华夷，行踪莫定。鲁之孔仲尼，当世称其圣，盍不往见之。”墨子欣然往鲁。

孔子为中都宰，一岁教化大行。定公问曰：“以子之法治鲁，可乎?”

对曰：“虽天下可也。”乃以为司空，年五十。

弗宰公山弗狃，因阳货为乱。季斯召孔子定其乱。进为大司寇，摄朝政，七日诛乱政大夫少正卯。

齐黎鉏言于景公曰：“鲁用孔子，危齐奈何?”公使使告鲁为好，会于夹谷，欲以兵劫之。孔子请具司马，齐人气沮。

景公归，晏婴请返所侵之田以谢过。鲁筑城于龟阴，名谢城，以彰孔子之功。

国南境来一大鸟，长喙而独足，鼓翼舞于田，野人逐之，飞腾北去。

季斯以问孔子，子曰：“鸟名商羊，居北海滨，所至有淫雨，齐鲁接壤不可不备。”斯豫戒修堤盖屋，三日果大雨如倾。

斯以仲由、冉求为家臣。孔子言于定公曰：“大夫无百雉之城，今三家过制，请损之。乃堕三都。

孔子相鲁大治，齐人益惧。黎鉏请归女乐于鲁，斯与鲁君受之，三日不听政。孔子作龟山操，子路曰：“夫子可以行矣。”

及郊祭，膰俎不致于大夫，孔子遂行，由、求弃官从之，至卫之仪邑，封人请见，主于颜浊邹家。灵公致粟六万。居顷，或有谮者，公信之。

孔子适陈过匡，弟子颜刻为御，匡人以为阳货，聚甲围之。

子路奋戟将出斗，孔子止之，安坐鸣琴，诸弟子作歌相和。匡人知误，谢罪而去。

灵公追还，孔子复之卫，主于大夫蘧伯玉家。公夫人南子请见，孔子见之。公与夫人同车而出，使孔子为次乘，孔子耻之，去卫适曹。

是岁，鲁定公卒，明岁子蒋立，孔子去曹适宋。司马桓魋（tui）欲害之，乃微服而过，遂适郑。与弟子相失，独立东郭门，逢相者姑布子卿。

审视良久，迎谓子贡曰：“是为孔丘欤?得尧之志，舜之目，禹之颈，举陶之喙。从前视之，盎盎乎似有王者，从后视之，高肩弱脊，循循固得之，转腰以下四寸，此惟不及四圣者也。污面而不惑，葭喙而不耗，羸乎若丧家之狗。子何患焉?”

子贡归以告。孔子欣然曰：“形状未也。而似丧家狗，然哉！丘何敢当乎?”遂适陈。

遇项橐，与论日之远近，孔子诎其辩，谓弟子曰：“吾师也。闻天上有造化神，名黔羸，善知天地之理，殆造化小儿也。”至陈，主于司城贞子家。

五十九岁自陈适蒲，公叔氏以蒲叛，止孔子之行。弟子公良孺贤而勇，与斗甚疾，蒲人惧。孔子出东门适卫，望之于野，见一老人底春披裘，拾遗穗于畦，并歌并进。

顾谓弟子曰：“彼叟可与言者。”

子贡请行，逆之陇端，叹曰：“先生曾不悔乎？”