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王徽之点头,转身离开澡屋。回到屋里,换了一身衣服。
从头到尾洗了一遍,王献之一身清香的从澡屋里走出来。
王玄之也起来了,兄弟三人一道去膳堂用早饭。
三人走在路上,王玄之特地避开王徽之,走在王献之的身旁。
这是一个个性张扬的时代,有两种人最为突出。第一种是好沐浴,爱洁成癖的人。第二种是不好沐浴,不修边幅的人。
这两种人,如今都在王玄之的身边。一个香,一个臭,王玄之当然更愿意亲近香的那个!
虽说王徽之现在还没有邋遢到身上长虱子那种程度,但是他的身上多少都有点怪味。尤其是那头,油腻可见,看了就让人嫌弃。
到了膳堂,见王羲之也在,王献之多看了他几眼。
被那双清澈如水的眼眸盯着,王羲之倏然一笑,朝王献之招手:“七郎,来。”
王献之走到王羲之的座位旁,目光好奇的望着他。
王羲之笑如春风,高兴的言道:“七郎肖我!”
当今世上,有不少智者。自然也有不少生来聪慧的孩子。王献之能琢磨出的生火方式,王羲之一点都不觉得诧异。王羲之幼时,也是极其聪慧的孩子。只是当时他说话不利索,故而族内的长辈都当他资质平庸,对他并不重视。
名士周顗曾设宴招待友人,因王羲之的兄长王籍之娶了周家女,王羲之被周顗邀请赴宴。幼时,王羲之不爱言语,众人觉得他木讷。唯独周顗看出他不同寻常,在宴上,当即割了牛心炙先给王羲之品尝。
随后,王羲之意识到与人沟通不顺,影响甚大。于是,他便开始练习口语沟通能力。后来,王羲之才华初显,名声渐扬,这才得到族内长辈的重视。
在王献之出生之前,王羲之的几个儿子里,只有王徽之比较聪慧。
王徽之聪明是聪明,但是生性不羁,还不讲卫生,小小年纪便学那些邋遢的名士不修边幅!
有了王献之后,王羲之对这个小儿子的关注比较多。王献之生得俊美,性子安静温润,本人又爱干净。四岁了还不会开口叫人,在郗璇怀疑小儿子是个痴儿时,王羲之却觉得小儿子不同寻常。事实证明,他的七郎果真天生聪慧!七个儿子当中,王羲之觉得小儿子最像他!
王羲之伸手将王献之揽到怀里,抱着他,笑着言道:“七郎试试这道牛心炙。”
王羲之出生前期,琅琊王氏开始信奉天师道,此后便成为天师道世家。但凡天师道弟子,人名当中都会加一个‘之’字。这是道家弟子的身份的象征。
道门有训,弟子不能宰牛,只能等牛死了,才能食用牛。王羲之早已命人留意即将寿终的牛,只为给王献之吃一道牛心炙。
如今,总算寻得机会,让王献之品尝牛心炙了。
作者有话要说: 王献之:为什么避你,自己心里没点逼数?
王徽之:我哪里臭了!
王玄之:你浑身上下,哪里都臭!
王徽之:哼!
ps:炙(zhi第四声),是一种烹饪手法,也就是烤。也不单是烤的意思,还有烫熟的意思。比如把丸子放到热汤里烫熟,就像吃火锅一样。
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