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第四章 修行之法境界之分（第1页）

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西方。

须弥山。

接引和准提看着三清相继成圣，对望一眼，一脸苦笑的样子。

“教化，教化，我等成圣之机就在这教化二字上，不过我西方之前遭受道魔之战，魔祖罗睺抽取西方大大量脉炼制诛仙阵图，之后不敌道祖自爆又引爆了数条脉，导致我西方灵力稀少，众生凋敝，比不得东方大物博、钟灵毓秀，就算立教，可整个西土的气运功德加在一起也不够我等成圣啊！”

接引感叹道，他与准提二人出生西方，一直以振兴西方为己任，可昔年道魔之战的创伤又岂是可以轻抚平的。“

“不如师兄先立教成圣吧，吾另寻机缘便是，我西方总要出位圣人才有兴盛之机啊!”

“你我二人从化形开始就相互扶持，一直以振兴西方为己任，自当戮力同心，共同进退，岂有我先成圣之理，且女娲造人成道，道降下万亩功德方才成圣;三清立教功德不过数千亩，光是立教怕是不足以成圣，三清作为盘古元神所化，得独厚，先自带开功德，立教功德不过引子罢了。“

”难道我西方大兴终究无望吗?”

准提苦笑一声，长叹道，他与接引为了振兴西方到处化缘，早就声名狼藉，就连这成圣之基鸿蒙紫气也是靠卖惨混来的，可眼见女娲三清都已成圣，自己二人还迟迟未曾证道，心里除了不甘还是不甘。

“再看吧。”

接引安慰道，但是他心里又何尝不憋屈呢，他与准提皆是先灵根化形，接引为极品先灵根苦竹所化，准提为极品先灵根庚金菩提树所化，灵根化形本就不，更何况极品先灵根，且二人都无伴生灵宝，证道之宝六根清净竹与七宝妙树都是用自己化形的旧躯炼制而成。

一想到这里，就更憋屈了。

东西方交界处。

万寿山，五庄观。

得了鸿蒙紫气的红云老祖亦是收回了羡慕的目光，他不像女娲、三清、接引准提一样被鸿钧道祖收为弟子，无甚背景。

洪荒大能惦记鸿蒙紫气的多了去了，道祖弟子不敢抢，你红云还不敢抢吗？所以紫霄宫三讲之后红云离开躲进了好友镇元子的道场。

镇元子有极品先灵宝书在手，此宝乃是混沌至宝混沌青莲莲叶结合大胎膜所化，蕴含四十八道先禁制，仅比先至宝稍弱，能够调动脉之力，防御无双，在大上甚至堪比先至宝。

以镇元子准圣中期的实力催动，圣人之下堪称无人可破，这才保住红云鸿蒙紫气不失。

红云参悟鸿蒙紫气也有近万年了，可一直一无所获，看着女娲三清接连成圣，说心里不急是不可能的，他也知道闭门造车是不可能有收获的，有心外出游历一番，可一想到外面惦记鸿蒙紫气的大能，只能长叹一声再次闭关。

昔年，道祖紫霄宫讲道，设立了六个蒲团，坐上这六个蒲团的人都成为了道祖的弟子，也不知道红云这個洪荒出了名的老好人有没有后悔把蒲团让给了准提。

先不论对于一日三圣洪荒大能以及各大势力怎么看待，此刻玄尘还在草屋中参悟老子传下的金丹大道。

先是关于境界的划分，修行境界分为人仙、仙、仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人共十个境界。

洪荒世界自开辟以来，诞生了无数生灵，其中不乏先大神通者，化形就是金仙、太乙金仙，像三清、十二祖巫这种盘古亲儿子，更是化形即大罗金仙。

初开之时，能够化形的起步就是金仙，生蕴含一缕不朽金意。

到了凶兽量劫，阴阳交济，先生灵相互结合，产生了玄仙，玄之又玄，众妙之门，这个境界的生灵虽然无生一缕不朽金意，但是可以通过后成长，吞噬灵物，血脉返祖等手段成为金仙。

到了龙汉量劫，龙、凤、麒麟三族争霸，越来越多的生灵相结合，其中以龙族最为夸张，不知道与多少生灵结合，但是只要有龙族血统，认可龙族，祖龙都认可他们为真龙，后来鸿钧道祖紫霄宫讲道的时候，划分境界，也把这个境界称为真仙境界。

而龙、凤凰、麒麟三族争霸后期，大道退隐，道出世，万灵不断繁衍，境界不升反降低，因为正逢道出世，所以鸿钧道祖讲道时把这个境界命名为仙，这也是鸿钧老祖划分仙道境界时最低的境界。

至于仙的产生，是紫霄宫一讲结束后，镇元子从道祖讲道中获益匪浅，为了帮助自家五庄观门前的松树化形搞出来的，所以镇元子也被称为仙之主。

人仙的诞生就是女娲造人了，玄尘看着识海中老子对境界的划分，顿感无语，合着自己现在就是洪荒世界的板砖呗。

不过也不算坏消息，或许是女娲娘娘先造的三千人族用心些，自己应该诞生就是人仙后期，而女娲娘娘用藤条甩出来的那十多万个只有人仙初期，这样看来自己还不算垫底。

而且自己之前用前世学的道家呼吸法一直坚持锻炼了四年，洪荒世界现在先灵气还是不少，自己现在应该算是人仙巅峰。