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第一百三十八章 阿诺投胎（第1页）

一回生，二回熟。

偷渡灵魂这回事儿，罗桓已经习惯了。

唯一的坏处就是，没法控制准确的出身，只能随波逐流。

“编号四，华胥空间，于巴比伦时间某年某月某日被谴派‘主角’一名，生前名德拉，金手指暂无...”

阿诺在一旁记下投胎者的生前姓名、投胎时间、转生世界等信息，备案放好，以后如果出了什么事情也好查询。

以后转生的人多了，这事儿就归他管。

甭管是画大饼、挑选金手指类型，还是将信息归纳为档案，都归他管。

要放在异世界转生日漫中，他妥妥就是负责挑选勇者的‘女神’。

现在属于学习阶段。

华胥空间，是编号四自洽空间的名字，华胥二字是音译过来的名词。

若是知情人见到，一定会疑惑，阿诺明明是在冥府，那是谁在编号三世界中充当锚呢？

也是阿诺。

分身乏术这个词儿，已经不能再用于他了。

渚良文明的遗产，一直在给罗桓帮助，给巴比伦带来持续而深远的影响。

既是一，也是万的灵魂联接结构，在同编号三的神通术法结合之后，诞生了一份合乎规则的特殊方法。

在将恶鬼的灵魂用苦恼之河濯洗之后，便会留下空白的灵魂，这些灵魂经过此法炮制，能够成为冥神的延伸。

化身千万，不再是未曾谋面的神话专属。

值得一提的是，它出自罗桓本人之手，也正是罗桓许诺过的‘奖励’。

阿诺天天在各地跑来跑去托梦，一个人不够用，加上在地府残片收了不少十恶不赦的恶鬼，这方法给他正合适。

“冕下，我想谴派一个分身去编号四转生，以便接应巴比伦的方舟。”

阿诺磨蹭了很久，才把心里的想法说出来。

投胎转生的流程，是参照地府遗留，加上七号推算的部分理论杂糅而成，有些不同，但主体相似。

穿越者的记忆不可避免地会受到影响，大多数人都需要很长时间来恢复，也有恢复不过来的。

阿诺不一样，由于身负神职，他不会受到转生的负面影响。

“也行。”

罗桓略一思考，便应允了。

巴比伦谴派方舟去编号四，有两个方面的作用。

一是交流。

单纯的科技文明和奇幻文明，虽说殊途同归，但在攀登高峰的过程中存在明显差异，各有所长。

巴比伦目前展遭遇了瓶颈，高端力量停滞不前，炼金学的应用也逐渐饱和，创新很少，如果能与华胥空间中的文明进行交流，对双方或许都是好事。

交流的方式，包括但不限于战争，这主要由对面文明的友好与否决定。

要是深渊那样的，自然是会干起来，可若是不存在冲突，和平演变岂不更好。

二就是，为偷渡过去的灵魂提供外在支援。

偷渡，本质上是一种欺骗。

只不过欺骗的对象是规则。

偷渡成功的灵魂，会被自洽空间的规则认定是本土产物，从而才能起到引子的作用，引导权柄掌控此空间。

而外来的灵魂，即使挟持其中所有的文明世界，也没办法将其纳入罗桓完全掌控的范围。

“华胥空间的时间流和巴比伦差的不多，等方舟设计完成、竣工、测试、调整、完善直至实际应用，恐怕需要个十几年。

要是投个好胎，说不定正好来得及赶上接应抵达的方舟。”

罗桓打了个响指：“走你。”