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  “所以你这样谨小慎微。”褚韶华笑问。

  “我的位置并不算高，但也有许多人想取而代之。在政界做事如同你们做生意是一样的，我不信，你不谨小慎微，不争胜争强？”

  褚韶华笑着吃个馄饨，“前几年我有在报纸上看到孙先生再婚的闻。”

  闻知秋继续吃馄饨，褚韶华道，“我这话没有任何含沙射影的意思，我就是想问问，你们政界的人都是这样，只要利益足够，什么人都能替换？”

  “这不是政界人独有的品质，是全人类的人性软弱。在忠贞的问题上，女性看起来更具美德，那是因为，男人为了得到更多的性别红利，长久以来都在束缚女性的思想。”闻知秋道，“不过，现在不同了，女性在逐渐开放，你们要求在法律上与男人有同样的权利，人们开始追求爱情。孙先生这件事可以解释为，他遇到了爱情与事业上的志同道合的事业伙伴。”

  “唉哟，那他挺会遇的。先前穷不拉唧的时候，跟不是爱情的原配生儿育女。如今都老头子了，见着一家中有财有势的大家闺秀，立刻爱情了，也找着伙伴了。”褚韶华道，“我不信孙先生这些年没有别的女人，只是可惜这些女人怕没有现在夫人的家族势力，所以，便都不是爱情，更不配成为事业伙伴。毕竟，事业合作需要的是彼此双方势均力敌。”

  “所以，不要把政治家看成圣成或者完人，政治是非常无情的，政治家也是一样。当我们有了一定的生活阅历就能明白，人类的本能是在追求更为强悍的伴侣。我们的文化在审美上更倾向于女人温驯柔顺，相夫教子，可社会已经在开始转变，许多人可以看到，安安静静的相夫教子往往并没有什么好下场。追求爱情与自由的年代到来时，道德的束缚已经不能成为无形的契约，事实上，真实的契约也会被这些时代的人所打破。你批判政治家的爱情，那是因为你还没留心文学家的爱情，政治家为利益可另结鸳盟，文学家抛妻弃子往往只是因为色情欲望，虽然他们称之为爱情。可他们的爱情来的太快也去的太快，你如果以后与文学家来往，你会知道，那更是一群疯子。”

  闻知秋慢调斯理的吃着馄饨，“我们在最坏的年代，也在最好的年代。说它坏，是因为，这是礼崩乐坏，社会秩序混乱的年代，说它好是因为，旧的秩序已被打破，的秩序还在建立，只有乱世，才会给你我这样的人更多机会。”

  “如孙先生的再婚，哪怕再如何的粉饰赞美，终有像你一样的人对它表示出批判与讽刺。我们抛开利益的因素来谈一谈我做为一个男人对此的看法吧。”闻知秋道，“如果男人对妻子的要求就是在家帮着孝顺双亲，养育孩子，那么，这样的婚姻往往是能长久的。可如果男人有更多的要求，除了老人孩子，我可能还想跟妻子说一些工作事业上的事，还需要外面交际上的配合，还希望这个人我见之则喜，有着说不完的话。”

  “这要求很是不高啊？”褚韶华讽刺，伸出手指数给闻知秋，“要奉养老人，要养育孩子，要懂你们的事业，要能跟着应酬交际，还要有共同语言。恕我直言，那你们能给对方带来什么呢？”

  “对等的感情与尊重。”闻知秋道，“奉养老人教导孩子不只是女人的事，男人一样要付出。女人一样有自己的交际圈，妻子有陪丈夫的义务，丈夫也是一样的。甚至，事业上不必分出主次，现在不是还要求女人裹脚不出门的年代了，我支持自己的妻子能有一生的事业追求，我会像尊重我自己的事业一样尊重她的事业。我们在家庭中是完全平等的关系，这是我所期冀的婚姻真相。”

  “要是以后有天大的利益诱导，你不会背叛？”

  “真正对等的婚姻是不惧怕背叛的。韶华，其实你已经开始明白平等的真谛并不是门当户对，而是能力上的对等。我从追求你开始，如果我们能结为夫妇，我绝不会背叛婚姻。我对你心动，是因为我们是同样的人，韶华。再如何巨大的利益都是由人创造的，与其看利益，不如看人。再说，我没有太过巨大的野心，所以，能保留更多的良心。你也绝不是能任人抛弃的女性，我其实很担心，以后会被你抛弃。”

  “胡说八道。”

  “未尝没有可能。不瞒你说，自从回国后，我一直忙于工作，已经中断学习很久了。可自从开始追求你，我每天晚上都会看一小时的书才会休息，你不了解自己的出众与可怕。”

  “不用奉承我，我了解自己的很。”喝掉碗里的馄饨汤，褚韶华将筷子在碗上一横，对闻知秋抬一抬下巴，“快吃，已经不早了，你吃完还得回家。”

  闻知秋真是服了褚韶华，不可思议的控诉褚韶华，“都这么晚了，外头是三九寒天，风冷的跟刀子一样，我累的眼睛都睁不开，你这里这许多屋子，给我一间凑合一晚不行？现在开车容易出事。”

  这倒不是不行。

  褚韶华道，“可其他屋子都没收拾。要不我叫醒小辉，你跟他挤一挤。”

  “你客厅的沙是折叠沙床，打开来就可以睡人。”

  褚韶华道，“那也行。”

  闻知秋吃好宵夜，又要求洗澡，褚韶华给他准备被子枕头，说闻知秋，“你晚上不回家，伯母不会惦记？”

  “没事，出来前我跟妈说了，酒会会很晚，她不会等我的。”