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有很多人还始终认为自己没有剥象,其实这是不可能的。
三十岁开始就一路剥下去,其实最早剥的是耳朵,是耳朵,耳朵几乎一出生不久就开始剥了。就在警告人,你年纪越大,你是越听不进去人家的话,你要小心。
所以为什么我们教小孩的时候,要从小教起,因为小孩他耳朵还没有那么硬嘛。
你看一到十来岁他耳朵就不太听了,三十几岁你讲什么他都摇头。到了六十岁岁你们又讲完,他就说不是这样,这个老来固执,自己要小心。
因为这些都是剥的象,它是一层一层来的,不是一下子来。
就好像我们剥香蕉一样,你香蕉拿着,总是一丝一丝的剥,总有个程序,有个过程。
··剥
上九——
六五——
六四——
六三——不当位
六二——当位
初六——不当位
这过程从哪里开始?由下而上。所以我们先看下卦,然后再看上卦。
初六它是不当位的,六三也是不当位的,只有六二是当位的。
但是在剥的这个情况之下,当位跟不当位的这种想法,可能跟一般的正常的状态,是有点不同的。
··剥··初六爻辞
上九——
六五——
六四——
六三——
六二——
初六——
初六爻辞剥床以足,蔑,贞凶。
你看初六剥床以足。
足就是你的脚。
足:脚
为什么用脚呢?你看那个剥的象,是不是像一张床。
上面那唯一的阳爻就是床板,下面就是床脚,这个脚还蛮多的。
它本来是很稳固的一个船,但是现在呢,现在初六已经开始不当位了。
以柔居刚位,就表示那个地方啊,已经开始松动了。是不是被虫蛀了呢,还是被水湿的烂掉了呢,还是有谁呀恶作剧,去把它破坏了呢。
所以这个时候它就提醒我们蔑,贞凶。
蔑的意思就是,你要注意,你要自救哦,你要想办法哦。如果有虫,就把虫除掉。如果是烂掉的地方,你是不是把它锯掉,补一个新的。
你稍微修理一下,这个床就很安稳了,就不会继续败坏下去嘛。
一个小孩子,他第一次在外面拿了人家东西回来,你马上想到剥床以足,他已经开始养成坏习惯了。
可是你不能一下子认定他,是偷人家东西,因为那个小孩子根本没有偷的观念,他没有偷观念。他说我喜欢,我就把他带回家来。
这个时候你就要蔑,蔑就是什么?就是处剥不受剥,这很重要。
蔑:处剥不受剥
我已经感觉到开始剥了,但是我不接受你继续剥下去,总可以吧。你就把小孩叫来,说这东西是谁的?他说外面的,那外面总有人的吧,有人的我们就不应该拿回家来嘛,这是道理嘛。没有关系,我陪你放回原处就好了。
你碰到剥,你就不管他,让他一直剥下去,将来小孩长大怎么办?
见微就要知着,看到小小的败坏,就要知道,这乱下去,坏下去以后是不可收拾的。因为什么?因为贞凶。
贞凶就说这个床它本来的功能,是让人可以安心的睡觉的。现在这种正常的功能,已经快要被毁坏掉了。
所以我们一个人呢,当一切很正常的时候,你都要不断的去调。因为它有那个曲线,会变化的。
这小孩每次都很老实,偶尔他会讲出一些不实在的话,这是很自然现象。那你要怎么办?你要知道,正常功能受到挑战的时候,后面是会凶的,这叫做警觉性,这叫做防卫性。这叫做什么?未雨绸缪。
··剥··初六小象
上九——
六五——
六四——
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