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  人熊婆子大概也可以归于现在所说的野人一类。它们有时候看起来很聪明，有时候看起来也很傻，就说这扳竹笋，如果是人的话扳了就会随即带走。而人熊婆子一开始只知道扳，一路走一路扳，扳下来就放在地上整齐的排着，连成一条线，如果有人看见了没现人熊婆子的话就可以去拣。但是如果看到有那个竹笋摆错了方向与其他的不同，那就是说明人熊婆子就在这附近，拣它竹笋的人就赶紧逃吧。

  第十节

  人熊婆子扳这竹笋一路从竹林这头排到竹林那头，完事了再回来从头拣，拣一个往胳子窝里一夹，再拣再夹，到最后最多胳子窝里夹了两个，手里抓着两个，而其他的全部在它松开胳子窝时又掉在了地上。

  吴老二见了这地上的竹笋排成了一线，心知这就是人熊婆子扳的，只是不知道人熊婆子是否还在附近。于是叫曾仁武寻了个地方躲着，自己提了火铳去探个究竟。

  吴老二小心翼翼的顺着这竹笋排成的线寻了一遍，没见着人熊婆子的踪影，心里不放心，出了竹林又在四周仔细的查探了一番，还是没寻着什么。正要回去寻找曾仁武时，却见曾仁武手慌脚乱的跑出了竹林，身后不远处就是自己遍寻不着的人熊婆子！

  于是吴老二估计了一下曾仁武的逃跑路线，选了一处地方藏了，待到曾仁武跑过，人熊婆子冲过来时就放了一铳。

  这一铳装足了火药铁弹，当场将那人熊婆子打得扑到在地。曾仁武听得这一声铳响，也是惊得一个趔趄，扑倒在地。

  那人熊婆子大腿部位中弹，直冒血花，一个时候爬不起来，吴老二丢了火铳拔了猎刀出来就要上去拼命。这时曾仁武也反应了过来，掏出他父亲留给他防身的十响盒子炮连开数枪，一直到打空了弹匣。

  吴老二本来是要扑上去拿了猎刀拼命的，听得曾仁武这边枪响又闪到一边，枪声停了这才又上去补了几刀。这时那人熊婆子已经死得不能再死了。

  吴老二见人熊婆子死了，回过身来问曾仁武怎么会给它追的如此狼狈。

  曾仁武说他在竹林里等了一会，不见吴老二回转，心里有些担心，便也顺着那竹笋摸了过来。只是在那竹林深处时不经意的瞄见了远处有个竹笋围的圈，里面似乎还有个什么东西，就过去看了一看，没曾想那里面是一只活的狐狸。

  那狐狸两眼含泪给曾仁武打拱作揖，曾仁武不明白那狐狸是在求自己什么，可也一时心软将那狐狸抱了起来。一出了那个竹笋围的圈，那狐狸便窜到了地下，冲着曾仁武又作了几个作揖一般的动作，一扭头便跑得没了个踪影。

  曾仁武正疑惑不解呢，远远望见竹笋的一头似乎又来了个人，正想出声招呼，却又现那人有些不大对劲。那人只顾着弯腰拣着地上的竹笋，却是拣一个掉一个，那人似乎也没觉察。这么远远的看着，那人似乎还披着蓑衣。

  曾仁武正奇怪的时候，那人站了起来，远远的也瞧见了曾仁武，曾仁武这才看得明白，那那里是一个人，那就是一只长满长毛的人形怪物。

  那怪物大吼了一声，远远的奔着曾仁武就扑了过来。曾仁武大惊之下也忘了自己腰里还别了把防身的盒子炮，只顾得转过身就跑，一路撞撞跌跌逃出了竹林，幸得吴老二看见了前来搭救，要不天知道逃不逃得命去。

  如今事后再谈，曾仁武也才知道那狐狸是给人熊婆子抓住了的，之所以那狐狸硬要曾仁武抱它出圈才肯逃跑，那是因为人熊婆子固执而且记仇。它抓了狐狸，如果那狐狸跑了，它一定会再想办法去抓，迟早那狐狸还得落在它手上。而曾仁武去抱了那狐狸，那个竹笋围的圈附近就留下了曾仁武的气味，人熊婆子就会以为是曾仁武偷了那只狐狸，必然会去找曾仁武报复，而那只狐狸则没什么事了。

  除开这两次，吴老二与这白狐便没什么交集了。

  只是我和胡志强二人现在听了吴老二回忆里说起这白狐，这心里的迷雾却是更浓了几分。

  曾仁武固然是不知道这白狐的来历，后来遇上一个戴着那只被那白狐叼去的银手镯的白女子，又因为这白女子行事怪异，从出现到失踪一直就是个谜一样的存在，便觉得这白女子应该是那白狐所化。也就是白狐修炼成仙。

  但是按照在吴老二的回忆之中，白狐闯进了他们村子去盗饰，最后只是叼走了龙荷花的一只银手镯。而他们村子的草鬼婆却说这白狐是山神女儿的化身，因为要出嫁了才变成白狐出来挑几件出嫁的饰。这意思又是说这白狐应该是山神女儿的化身。

  那现在把两种说法一结合，得出的结论就是那白女子应该就是山神的女儿。而那白狐不过是她掩人耳目的一个化身而已！

  这样的结论同样匪夷所思。且不说曾仁武是当局者迷，本身自己就搞不清状况，说那白女子就是白狐这本来只是曾仁武的猜疑，当不得事实。而那草鬼婆，也就是一装神弄鬼的角色，从吴老二的口气也可以看出吴老二对她的说法也是十分不屑。那么这山神女儿的说法也可能就只是那草鬼编来糊弄村民的，同样当不得真。但是抛开这些神神鬼鬼的说法，那白女子又究竟是个什么来历？

  听完吴老二的话，我们三人很久都没再出声，各自在心里思索。最后还是我先说了话。