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  赵王南迁至此，实则内心十分孤独，久而久之，也不免对圣女动了几分真心。于是两情缱绻，圣女怀胎十月，生下来的却是一对双胞胎。

  “孩子有两个，神君却只有一位，赤羽教的传说中只说神君会托生在圣女肚腹，却没说是先出来的那个还是后出来的那个。赤羽教上门要孩子，赵王这才知道被骗，然而他所培植的势力并不足以彻底推翻赤羽教，于是只能隐忍着同赤羽教商量，商量的结果便是，两个孩子，一边分一个，大的归王府，小的归赤羽教，且为了两方着想，被带走的那个也要经常回王府探亲。”

  圣女已经归了赵王府，且赵王也在赤羽教中安插了不少亲信眼线，赵王毕竟是中原皇室，赤羽教不好同赵王闹翻，犹豫之下也答应了这个条件。

  但是赤羽教也留了个心眼，他们知道中原有规矩，身体肤受之父母，不能轻易损毁，穿耳、刺青一类在南境看来司空见惯的事情，在中原却是异类，甚至被视为刑罚。所以赤羽教迎回神君的第一件事，便是打造一对镶嵌赤色宝石的金耳坠，钉在陵光神君的耳垂之上。

  等到赵王现时，一切都已经晚了，耳坠没有缺口，不能随意取下，两个孩子的身份也泾渭分明，一个受封王府世子，由京中赐名褚霖；另一个则成了赤羽教中的陵光神君。

  两个孩子都是一样的早慧，褚霖三岁识字，五岁能诵，陵光则是小小年纪便已熟识百越各族语言文字，早早便接过族中祭祀的重任。若长此以往，日后褚霖承继王府，陵光掌管赤羽教，兄弟两个各担其责，互帮互助，未必不是一件好事。

  只可惜天不假年，王府世子未满十一就夭折了。

  赤羽教自然大喜过望，两个孩子，一个死了，一个还活着，朱雀神鸟浴火而不死，那这个活着的就一定是神鸟托生了。王府却是愁云惨淡——圣女占了王妃的位置，死去的世子便是赵王唯一的嫡子，且在王妃之后，他又纳了许多妾侍，却连个女儿都没能留下……

  赵王年纪渐长，陵光或许是他唯一的一个孩子。

  按照中原习俗，褚霖死了，陵光应该要前来吊唁，赵王便趁着陵光进府的时候将他困住，又派人剿杀赤羽教，多年隐忍，多年谋划一朝作，赤羽教的颓败犹如摧枯拉朽，赤羽教教坛被推翻，教众四处离散，几个为带头的长老被斩示众，岭南道终于归了赵王府辖制。

  然而教坛虽倒，教众仍在，便有赤羽遗民混入王府，告知圣女外界生的一切事情，又递给她一包药迷药，只说灭教之仇可以不报，但是陵光神君不能身陷王府，叫圣女一定营救陵光出府。

  圣女多方打探，确认陵光确在府内，且赵王刚失了一个孩子，对剩下的这个视若珍宝，每日都要守着陵光。圣女不疑有他，便将迷药下在水中，迷晕了王府守卫和赵王，牵着陵光走出王府。

  然而赤羽遗民接到母子俩，却并没有带他们远远逃离，而是带着他们大摇大摆地回到赵王府——那包药并非迷药，而是披寒草凝炼而成的剧毒，圣女以为自己只是迷晕他们，却不料害了所有人的性命。

  赵王已死，赤羽教众鸠占鹊巢，干脆就把赵王府当成了自己的总坛，在他们眼里，圣女和神君都是自己人，合该同自己是一个想法，然而圣女对赵王并非毫无情意，她忍耐不了亲手杀夫的痛苦，不多时便自尽离世；陵光熟知中原经典，知道这赤羽教是个什么东西，且父母俱亡于赤羽教的手上，对这教派更是毫无好感。

  陵光被赤羽教控制着顶了世子的位置，成了褚霖，又以褚霖之名，成了赤羽教把控王府，把控岭南道的工具，然而他并不肯束手当个傀儡。他暗中以王府世子之名联络旧臣，明面又以陵光神君之名拉拢教众，分化赤羽教的势力，终于在三年后成功扳倒了赤羽教，夺回王府。

  等到澹台雁带着赐婚圣旨来到岭南道时，褚霖已经彻底掌控了岭南道。

  澹台雁听得两眼放光，这跌宕起伏的故事，可比谭娘子的话本还精彩，可是她听着听着又心疼起来。

  冯暄是褚霖在岭南道时便信重的旧臣，冯暄面上对他忠诚，实际却是眼见赤羽教势弱便掩藏下来，只寻找机会报仇。现在想想，当年澹台雁为褚霖挡刀受伤，那伪装谋刺之人，也是赤羽遗民。

  旧时的阴霾始终萦绕在褚霖的头顶，就像他耳边的红坠，除非伤筋动骨，只怕难以脱出。

  “这些事情……你以前曾经同我说过吗？”

  褚霖没骗她，只摇摇头苦笑道：“阿雁，你是晋国公府嫡女，自幼养在京中，父母娇养，论起身份，嫁给岭南道的赵王已是下嫁，更何况是我……”

  就算先前还有要告知真相的想法，待到听说澹台雁是因何而被赐嫁岭南道的，他便是彻底不敢说了。

  同节忠太子相比，一个出生在岭南道的偏宗已是鄙薄至极的出身，更何况是一个顶替名姓的所谓“神君”。

  就连褚霖也觉得自己别扭得很，他既希望澹台雁能够看穿外头层层伪装，能够透过褚霖这个名字喜欢上里头真正的这个人，又害怕她真正现自己是谁，现自己究竟是什么人。

  若不是有冯暄叛变的事情，若不是澹台雁问起来，这些旧事，褚霖只怕一辈子都不会再提起。

  澹台雁没料到他是这个想法，抿了抿唇，指着他的耳垂道：“这个……还疼么？”