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如今早已是高展的网络时代,那些网络红文动辄就是洋洋洒洒的几百万字,更有一些网络作者写到了一千多万字的篇幅。反观中国四大名着之一的《西游记》,虽然只有区区几十万字,其可读性远胜当今的任何一部网络爽文。的确,吴承恩虽然惜字如金,但《西游记》无论是剧情架构还是人物设定都是精彩绝伦。更难能可贵的是,吴承恩还在书中留下大量的谜团,直到全书落下剧终的帷幕,吴承恩依旧没有给出一个详细的答案,如此“留白”的写作手法,使得读者们能够自行挥想象,以此补足缺失的剧情,着实妙不可言。
好比在取经队伍路过五庄观的时候,孙悟空因为偷吃人参果遭遇了强大的镇元子。结合原着的设定来看,镇元子修炼有数亿年之久,可他为何还是一个地仙?一、修炼亿年的地仙那时孙悟空、沙僧、猪八戒偷吃了五庄观的人参果,惹来了清风、明月两位道童的一顿怒骂。此时的孙悟空刚从五行山下出来没多久,哪里忍受得了他人的辱骂?孙悟空按捺不住,只见他暗地里使了一个分身飞到了后院,操起那根重达一万三千五百斤的金箍棒,对着人参果树就是一顿乱砸,可怜这棵鸿蒙初开的人参果树就这样轰然倒下。孙悟空很快就恢复了冷静,他急忙带着唐僧等人连夜逃离了五庄观,然而众人尚未走出万寿山,就被镇元子驾着祥云追上,继而爆了一场惊心动魄的对决。镇元子的修炼乾坤厉害至极,接连两次生擒了孙悟空。然而孙悟空的72变也是非同小可,他也接连两次从镇元子的眼皮底下逃脱。
镇元子也意识到自己虽然能用袖里乾坤带走孙悟空,但却无法做到真正击杀孙悟空的目的。于是镇元子仰天长叹道:“这泼猴枉自也拿他不住;就拿住他,也似抟砂弄汞(比喻枉费力气,无法管束),捉影捕风。罢!罢!罢!饶他去罢。且将唐三藏解下,另换新锅,把他炸一炸,与人参树报报仇。”
镇元子连说三个“罢、罢、罢”,足以见他真的无法奈何孙悟空。但问题也跟着接踵而至,镇元子号称与世同君,家中又有一棵鸿蒙初开生长至今的人参果树,可见镇元子极有可能诞生于天地初开之际。可镇元子修炼了数亿年之久,为何却奈何不了一个孙悟空?二、修炼十年的斗战胜佛孙悟空的修炼时间屈指可数,他在花果山待了三百多年,在悟出生死之道后才开始寻仙问道。尽管孙悟空后来拜了方寸山的菩提祖师为师,但孙悟空在方寸山砍柴挑水7年,直到第八个年头,菩提祖师才传孙悟空法术。饶是这样,孙悟空依旧只从菩提祖师那学了长生术、变化术和飞行术三门法术。但你可能会说了,孙悟空修炼的时间虽然仅仅只有十年,可孙悟空接连邂逅了奇遇,他躲在天庭的蟠桃园里偷吃了大量蟠桃,还将太上老君炼制的五壶金丹吃了个一干二净。
加之孙悟空又在蟠桃会上偷喝了大量的御酒,这些至阳至阴之物被孙悟空煅成一块,炼成了一个金刚不坏之躯。不过镇元子也不是没有奇遇,他家中那棵人参果树就是一个非比寻常的宝物,有缘的将人参果闻一闻,就活三百六十岁;若吃一个,就活四万七千年。镇元子活了数亿年之久,他吃了不知多少人参果。即是如此,镇元子为何还无法碾压孙悟空?其实,菩提祖师曾说过一句话,道出了其中的关键所在。三、菩提祖师说出关键
当年孙悟空拜在了菩提祖师的门下,菩提祖师将孙悟空归在了“悟字辈”,还根据孙悟空体型犹如猢狲给孙悟空取了个姓名叫做“孙”。与此同时,菩提祖师希望孙悟空能够“打破顽空”,于是一个响当当的“孙悟空”就这样横空出世。菩提祖师的这一句“打破顽空需悟空”有何深意?
人若要成长,就需攻克己身、战胜自己。的确,纵观孙悟空的成长之路,他遇到了诸多艰难险阻,但孙悟空都能凭借机智与勇敢一一化解。尤其是孙悟空遭遇六耳猕猴之时,他更是当机立断、有始有终。原来六耳猕猴乃孙悟空的二心所化,完全是孙悟空邪恶的化身,他也头顶紧箍圈、手握金箍棒,能施展七十二变和筋斗云,让唐僧的取经队伍陷入了纷争之中。由于六耳猕猴和孙悟空如出一辙,不仅唐僧、玉帝都无法辨认,就连七佛之师观音菩萨也无法识别。在如来佛祖的帮助下,六耳猕猴终于现出了原形。说时迟那时快,孙悟空操起金箍棒,于一个迅雷不及掩耳之势当场打死了六耳猕猴。六耳猕猴之死,宣告了孙悟空去除了二心,成了一位心无旁骛的修行者。鉴于孙悟空的突出表现,他也被如来封为了斗战胜佛,从此名动三界。
可以这么说,孙悟空渴望成长、一直奔赴在奋斗的路上。反观镇元子,他对于五庄观和人参果树太过于眷恋,根本不想当什么天仙,只想无忧无虑、悠哉悠哉地过着自己快乐逍遥的日子。如此一来,就能解释镇元子修炼了亿年还是地仙,但孙悟空修炼了十年却在西天灵山成了斗战胜佛。正是:少年当有凌云志,万里长空竞风流!
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