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第11章 王后公主与命运上（第1页）

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“总之……这一行下面全都是p开头的日常单词，刚刚都有讲解过，不记得的话，旁边有图形示意，至于为什么ph开头的词不是这个音……别问我，死记下来就好了……”

泰尔斯的声音在书房里回荡。

“这都是基尔伯特准备给我用的资料——但现在看来，我的进度有一丁丁点的前，但正好能给你用上。”

一丁丁点的前？

看着泰尔斯把单词表递给不能说话的罗尔夫，门口处张望着的基尔伯特，微微皱眉。

他不怎么赞成（可说是坚决反对），在如此关键的时刻，泰尔斯还花费时间在教导罗尔夫上（虽然殿下那套神奇而内涵丰富的手语，确实没有人能代课），以至于耽误了自己的功课。但一想到王子殿下前往埃克斯特的时日近在眼前，他更需要的是可以信任的手下，而非繁复琐碎的知识，基尔伯特也就叹一口气，继续立在门外，让殿下进行他礼贤下士，收买人心的举动——至少在基尔伯特看来是如此没错。

埃克斯特的回信昨就到了，然而当紧张不安的紧急使节，拉塞尔男爵把内容亮出来的时候，连涵养最好的老库伦公爵也不禁紧蹙眉头。

相比第一次，那封国书上面的血手印，这封信更加简约和“冷静”一些。

信上是努恩王的亲字。

却只有三个，力度极重的单词。

【让他来。】

没有条件，没有宣言，没有提两国的矛盾，没有说对伦巴大公的举措——根本没有任何附带的内容。

而凯瑟尔五世在看过信件后，也面无表情，没有任何表示，只是正式勒令：三之后，第二王子与他的使团，将北上前往埃克斯特，前往龙霄城。

这不禁让基尔伯特心中忐忑。

拉塞尔男爵在传达完努恩王的意思后，就满头大汗告辞归国——基尔伯特猜想，那会见陛下的经过，以及拉塞尔的表现，大概也传回了埃克斯特国内，此次回国，他也许必须在努恩王与伦巴大公之间，做出自己的选择。

思虑间，泰尔斯的声音继续传来：

“好，接下来我们复习一下刚刚的手语——‘对不起’怎么表达？”

罗尔夫皱着眉头，在手边一对画满了图形的纸张里翻找着，然后抬起头，疑惑举起右掌，在胸前轻轻环绕。

“不对，这是‘请’。你得把手掌握成拳——对，这样才是‘对不起’。”

罗尔夫笨拙握着右拳，在胸口处绕圈。

随风之鬼的对面，泰尔斯头也不抬，微微颔。

他的注意力一半在罗尔夫身上，另一半则聚焦在右手，桌子下的一本书：《从最终帝国到星辰王国》。

泰尔斯现，自遇刺之后，自己便开始拥有了一项隐蔽的能力：一心二用。

例如现在，他完全可以一面教导着罗尔夫手语，一面在书桌底下翻阅着他所需要，却又不能让基尔伯特知晓的书籍资料——特别是关于灾祸，关于魔能师。

泰尔斯太渴望了解这些切身相关的秘密了——尤其是上次遇刺，他疑似使用魔能之后，那股几乎撕裂全身的剧痛一直让他耿耿于怀：下一次使用魔能，会否就是他的死期？

但他就像被命运推着走一样，从国是会议到埃克斯特使节觐见，再到被派遣出使，根本没有时间停留下来，探究自己与魔能师的真相。

本来，如果埃克斯特的事情没有那么急切，那罗尔夫的到来，泰尔斯就有了抽时间教导他手语的借口，来缩减自己每的“基尔伯特上课时间”——他可没法在基尔伯特的课上查阅这些可能引怀疑的资料，他也想过公开表达自己对魔能师的好奇心，换取公然查找魔能师资料的机会，但谁知道自己翻阅的书籍，会不会被专人记录下来，传到凯瑟尔，甚至莫拉特的面前？——而一心二用的能力，更是可以让他抽出空闲来追寻自己的秘密，就像今一样。

但这项的能力，完全没有让他沾沾自喜，而是更加着急和恐慌：这具身体的异常到底还有多少？什么时候，这些异常会暴露自己的秘密？

泰尔斯有种预感，一切秘密都在自己的身世——那个神秘的母亲身上，包括大主祭李希雅讳莫如深的奇怪态度，血脉仪式上国王与大主祭可疑的对话等等。

“母亲的真相”——这件事已经被泰尔斯列为“我的五大未解之谜”中的第二位，排名还要在“血色之年”、“记忆闪回”以及“异常的身体”之前，仅次于最迫切的“魔能师之谜”。

想到这里，泰尔斯不禁叹出一口气。

“那么，‘谢谢’怎么比划？”他随口道。

罗尔夫艰难翻找到那张图纸，笨拙以右掌尖轻点自己的下巴，然后手掌向上外翻而出。

泰尔斯的目光在书本和罗尔夫之间转换，然而正在此时，他的眼前又开始模糊起来。

吴葺仁的声音先响起：

【大小姐，你又要去特校，给残疾人们做志愿者了？】

【是啊。哎，别用这么带贬义的叫法，他们既不是残缺，也不是疾病，你每叫一次，就把他们隔离出正常社会一——该用“身体障碍者”或者“身体不便者”。】

【唉，我总觉得，你把时间花费在这里，还不如好好去读你的学位，日后从社会结构层面去影响、提升特殊教育呢，毕竟多你一个不多，他们生活不便的境遇，不会因为你偶然的行为而变好——社会不是这么改变的。】

【吴葺仁！他们之所以生活不便，不是他们自己的错，而正是因为我们这些社会里的人没有尽到我们的责任——让所有不分条件的人都能毫无障碍生活其中：我们可以贴心给一米二以下的孩童设计洗手间单格，让他们毫无障碍生活在社会里，那为什么不能让一个聋哑人毫无障碍与人沟通交流，毫无障碍生活在社会里呢？】

【咦，你怎么变得这么有社会科学的道德感了？】

【这不是道德——而是基本的价值！倒是你那种“从宏观结构促进社会进步是正道”的想法才有问题吧！我才不相信，一个连身边的同情与帮助都懒得施舍的人，会给社会带来真正的帮助呢——说的就是你，吴！葺！仁！】