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第四章 贵格之相（第1页）

书间还有一张也非常典雅的六凳圆桌。

上面有彩瓶插满了今日新折下闪闪光不同颜色的灵花，也有喝茶的茶具，但它正对的屋内左边才是茶间。

东南角落的是整衣间。摆放有十数个衣柜、衣架，高大落地镜的整衣间。

旁边也是用数道曲屏风与整衣间隔开的茶间。有可供人坐卧的茶榻。

茶榻上设在中间的茶几上放有茶席，茶席上除了有茶具还放有一个白瓷瓶上插着今天新折的一枝白梅花…透过茶榻一面墙的雕窗能欣赏到百花争妍的景色。

花可百日红，人能活千岁。

正屋内不设西阁……这大户人家的文雅就是不一样，厕所也喜欢文雅的名词。

杨皓走近落地镜，看着境中的自己。

黑束，黑瞳，一身松弛有度合身的青衣，体型与众多强壮还故意穿偏紧身显露肌肉的猛男同窗相比，不显壮。

非常完美的身体比例，是常年修体的缘故吗。几层的衣裳之下也是常年修体的肌肉。

五官端正。

杨皓给镜中的“李显言”观形神。天庭饱满，地阁方圆，一眼贵格。心地清净者，贵格之相也。

脸属于瓜子脸，颅顶高，额头高，宽度刚刚好，太阳穴饱满，颧骨比较高且有一点点外扩。

面颊消瘦，紧实面部，无赘肉，下颌线高，线条清晰，下巴比较尖，整体的面部脸型比较窄，脸也小。很像是意识世界里走出来的少年，清秀。

眼睛不算大，但足够清澈明亮。

不同于多数公子少爷的同窗，在记忆中他们眼睛里多多少少都带一些浑浊。

一般脑子里经常想一些乌七八糟男女色情的事，纵欲无度的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，在相书上就称为“桃花眼”，代表好色。

此“桃花眼”非彼桃花眼。

自己上辈子就是为了一心一意实现意识上传，不让异性近身。虽然就算是有也影响也不大，但自己一丝影响都不想受。

理智太强得到了清醒的自己，也失去了某种难得糊涂的醉迷，万物有舍必有得，有得必有舍。

杨皓看到了镜中“李显言”眼睛里有着不属于“李显言”的极致深邃，杨皓眨眨眼，眼睛里仿佛能看透一切的极致深邃退去，显露出了“李显言”本来的眼睛。

单纯，平淡，不知世事。

眉尾向上高扬，眉身呈现两段微弯，眉色乌亮富光泽，如蚕一般，好像一只蚕宝宝躺着，卧蚕笑起来特别明显。让眼神变得可爱。

眉弓高，眼周饱满，眉眼深邃，男性的眉眶轮廓突出，眼周立体。

眼角和眼尾不在一个水平线上，眼尾更高，看上去整个眼睛都是上扬的，看上去精神。眼皮呈内双，黑睛内藏不外露。

天下没有一双眼睛是一样的。

这眼睛有点意思，看像桃花眼，实则是内剑型的丹凤眼。

不是眼角向上那种凤眼，那种眼型就是天生忠肝义胆，嫉恶如仇，见义勇为，有勇有谋，路见不平必定拔刀相助，爱恨分明，受恩必报，重然诺守信用，在乱世可骤然迹显贵。

凤眼须清。若眼光暗淡朦胧，则不智。

如果眼角上扬的弧度过大，那就是吊角眼。那种眼型就会给人另一种感觉，人们第一眼看到那种眼型的人，就会觉得他们奸诈，尖酸刻薄，不好相处。

杨皓认真看这内敛的丹凤眼，“李显言”眼角与丹凤眼不同，不是向上的张扬，而是微微向下，却一点也不像逆凤眼，不是杏眼，也不是柳叶眼。

是明显而又不明显的丹凤眼，因为眼角微向下，所以成了内敛，就把丹凤眼那种向上产生威严所带给人的距离感转化成了桃花眼独有的亲和感。

有卧蚕眉的都是十分有魅力的眼睛。这眼睛显出了亲和力。

杨皓一看这眼睛就知道了为什么丫鬟敢跟“李显言”幽怨，这人亲和力非常强，亲和力这玩意通俗来讲就是给人一种亲近的感觉。

这人会给任何一个见到他的人的玄觉上烙上一个“我是好孩子”的感受。对方就不会对此人有戒心，更别提敌意了，反而会产生一种想帮助他的感觉。

“上辈子”古代从草根成为帝王之人无论相貌，都必定带有这种亲和感，让人想帮助他。没有的话，无论多接近那个位置，他就是成不了。

这就是有些人脉势里有非常多贵人帮助的原因，而没有亲和力的人的脉势里的贵人就少。

亲和力也被称为“玄觉亲儿子”。

易智之心不断将自己的认识传给杨皓。

牛！

“老祖宗的智慧罢了。”易智之心淡淡道。

“易心兄谦虚了！”“易心兄牛！”“易心兄不愧为万智之！”“易心兄……”

安静。把它们吵闹的赞美打断，意识中重要变得安静。

杨皓才开始用易道智慧之眼解读这眼睛。

这眼睛一看就知道此人是个性格刚直，有魄力。亦有柔和，懂隐忍。重情重义，独深情。义薄云天，嫉恶如仇，有勇亦有谋。信守承诺，表里如一。脉势必定一生贵人多见，可骤然迹显贵，食禄富足。

杨皓单用肉眼观此人形神就已经对此人非常看好，大心眼再看脸上露出笑容……这不是我吗？脸上笑容就更多了。