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逍遥游 16（第2页）

至治三年，年轻的元英宗虽然没有像历史上记载的那样死于非命，却仍然被铁木迭儿派系的蒙元贵族伤到了筋骨，暂缓了他的改革之策。

次年，元英宗改元泰定。泰定元年，元代著名的音韵学家周德清写成了中原音韵，盛无崖在后世所熟悉的北方方言至此有了雏形。

泰定三年八月，位于钱塘江北岸的盐官州今浙江海宁市盐官镇大风不止，海水倒灌。此次的风灾毁坏了三十余里堤坝，当地的官员专门遣使祭海，以求风平浪静。当然，这次祭祀没有任何效果，百姓绝望远迁，却碰上了一个偶然路过的白衣女郎，对着大海喊了声“退”。

然后，那到处肆虐的狂风大潮便真的退却了，就像它们从来没有出现过那样。

泰定四年，盛无崖在河南路洛阳县处理泛滥的蝗灾时心念一动，站起身直直地看向了遥远的西方。巫行云问她怎么了，白衣女郎叹了口气，答道“西方的宗教裁判所刚刚烧死了一位叫阿斯科里的人阿斯科里之所以会被烧死，仅仅是因为他坚持脚下的土地是个球形”

泰定五年，盛、巫二人和周清濯在扬州再次相遇。

此时的周清濯已跟着家里的长辈行船多年，满脸黝黑。天山姥爷见吴螽斯，奥不，韩螽斯小姑娘改成奶奶的姓了不在扬州城内，便拉着周清濯用过来人的身份好心叮嘱道“事业虽然也很重要，但你可不要因此冷落了韩姑娘，没事就去庆元路看看，免得”

免得被人撬墙角。

但这话巫行云说不出来

周清濯听了男人的话，先是迷惑，后是震惊，随即变成了满脸的不可置信“韩韩韩韩姑娘”

“小韩是姑娘”

“你不知道”

“我我我”周清濯半天“我”不出个所以然来，又似突然想起了什么，在原地一蹦三尺高“遭了年前我去看她时好像的确有个水手在围着她献殷勤”

周清濯跳完脚后，急吼吼地往庆元路冲去了，连换洗的衣服都没来得及带。

巫行云木然地站在原地，心想这么多年了这位周家公子居然还没现韩螽斯的真身，活该单身。

泰定五年夏，郁郁不得志的元英宗病逝，蒙元自此进入多事之秋。

至顺三年，殷天正离开了光明顶，自创天鹰教。这一年也是韩螽斯得到“先祖启示”后的第十年，小姑娘此时的身手堪称一流，在东海之上难逢敌手。

这一年，韩螽斯正式带着外曾祖父和奶奶的遗骨杨帆出海，向着她梦想中的大海之东一往无前。周清濯带着家里的船队以开辟“新航线”为名在后面狂追，盛无崖和自家师兄淡定地站在周家的船上看热闹，以驻船大夫的身份一道东去。

女郎想带着她的师兄走一遍她曾走过的路，那是巫行云一直以来的愿望。

在盛无崖离开这片大6的四年后，一个三十来岁的蓝衫壮士急着回武当山参加恩师的九十岁大寿，却在余姚无意间得到了一把削铁如泥的屠龙宝刀。

这名蓝衫壮士姓俞，名岱岩，是武林耆宿张真人的亲传弟子，武功极为不俗，又十分精明强干。俞岱岩因屠龙刀而瘫痪，他的瘫痪自此开启了一个新的故事线。这一年，日有食之，太白屡经天。注3

同样也是在这“太白屡经天”的一年，中原民谣歌曰天雨线，民起怨，中原地，事必变。注4

至元三年，冬，张无忌在冰火岛出生，是个女孩。

很多年后，明教的百万教众在各地纷纷揭竿而起，星星之火瞬间燎原。张无忌一开始是明教的代理教主，自她寻回十二根圣火令完成先教主的遗愿后，这代理教主就变成了真正意义上的明教第三十四世总教主。

先教主阳顶天遗训中的圣火令有“三大令、五小令”之说，其中“三大令”的第一令便是规训明教弟子“不得为官做君”。注5

张无忌并没有当众宣读这“三大令”，而是将它们永远地藏了起来。很多年前，这位张教主曾在海上听到了一个玄之又玄的故事，因此知晓了明教创下的“新”世界里依旧没有女人的位置。

她不知道以后会如何，但无论将来如何，至少今天，至少在她还活着的时候，她希望新世界里有女人的一席之地。

她要为君、她要称帝。

她相信自己的基业不会像武则天那样一代而亡，因为她即将拥有一个跟随母姓的女儿，在数十年后继承她未竞的事业。

她一定会拥有一个女儿，这是那位白衣人亲口对她承诺过的。

张无忌称帝后，稷城辉煌重现。盛无崖再也没有什么不放心的了，便对身边的男人说道“师兄，我们走吧。”

“去哪里”那人这样问道。

“去找师父。”白衣女郎笑了起来，手中隐隐有雷霆闪现“我找到他老人家的位置了师父他早已踏破虚空，在三千世界里自在遨游。”

“好，我们一起去找师父。”男人答道。

无论他的师妹去往何处，他都会永远陪在对方身边。

穷之北，有冥海者，天池也。有鱼焉绝云气，负青天，然后图南。

逍遥，何为逍遥

乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，是为逍遥。注6

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