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  &1dquo;奉忠所言极是，此乃攻心战术。古人云：&1squo;攻心为上，攻城次之’，只要运用得当，可收奇效。”杨坚面露喜色，顿了顿继续说：&1dquo;奉忠，现如此，想必已有奇谋了？”

  &1dquo;倒也不是什么奇谋。依下官看，不如写篇声讨檄文，内列齐帝的累累罪恶，趁天黑将檄文射入城内，让全城军民心生怨恨，无心守城，只要这种厌战情绪蔓延开去，此城不攻自破。”

  &1dquo;好！就依奉忠的方法。你可写好檄文，明日就办！”

  &1dquo;我已草就，请将军过目。”

  杨坚接过来写就的檄文，不禁喜上眉梢。

  大周皇帝御前大将军杨坚谨告全城军民：武帝英明盖世，以孝义治国，以民为本，造福黎民百姓。全国上下均思报效之恩。我今率仁义之师，伐无道昏君，乃解民于倒悬，布恩义于四方之义举。今齐主昏庸残暴，人人得而诛之。齐帝有五大罪状可诛。

  一曰：任性妄为，荒废政事。二曰：荒淫无耻，宠幸奸佞。三曰：滥用民力，劳民伤财。四曰：堵塞贤路，残害忠良。五曰：荼毒百姓，滥杀无辜。

  似此桀纣之君，其罪恶昭彰，古今罕有，良禽择木而栖，良臣择主而侍，北齐灭亡，只在朝夕，奉劝全城军民，尊仁君，顺天意，不做无谓的反抗。凡投奔我大周者，皆视为大周的子民，得到应有的保护。

  文章写得通俗明白，讲得都是大实话，便于传诵。杨坚随即传令，照此抄写数十份。第二天一早，西汾州的城内各个角落到处可见缠着白绢的羽箭。檄文的内容迅在全城军民中传扬开去。

  几个守城的士兵在嘀嘀咕咕地议论着，脸上显出了愤怒的神色。

  一个军官在几个卫兵的簇拥下登上了城头对着几个聚众的士兵厉声喝道：&1dquo;谁敢妖言惑众立即斩！”看来他们也知道了周军的檄文。话音刚落，两个卫兵上前盘问道：&1dquo;刚才，你们在偷偷议论什么？”

  &1dquo;议论怎么还不饷。”

  一个士兵不冷不热地瞟着问话的卫兵。

  的确，守城的士兵已半年多未领到饷银了，一提起这事，士兵们便气不打一处来。&1dquo;当兵吃饭，吃饭当兵，我们要求饷，要吃饭，这也有罪吗？”

  &1dquo;国难当头，要协力守城。饷是皇上的事，是将军的事，不是你们操心的事！”军官的语气依然强硬。

  &1dquo;那就让皇上、将军们来守城吧，我们可是要吃饭的！”士兵毫不示弱。

  &1dquo;卫兵，把这个领头闹事的拉下去砍了！”

  &1dquo;砍？现在周兵就在城下，今天砍谁的头还说不定呢！”一个高个子士兵高声喊道，怒目圆睁。

  &1dquo;好呀，你们几个想哗变投敌呀，卫兵，给我全部处死！”

  这时城头的士兵越围越多，看到又要杀人示威，胆大一些的，手握武器，向着军官跃跃欲试。一个卫兵刚要上前，早被几个前面的士兵乱刀砍倒。军官眼看势头不对，调头想跑，但哪里跑得了，他平时作威作福惯了，士兵们对之早已恨之入骨。一不做，二不休，索性杀了恶官，投了大周算了。

  乱兵们疯了，倾刻间，军官和几个卫兵被砍做肉泥。兵变很快席卷全城，城内一片混乱。乱兵中有人想打开城门，向周军报信。城门洞开，伏于城外的周兵开始听到城上喧闹，又看到城门开处，是一群乱兵，情知城内有变，马上报告了杨坚。

  乱兵中推出几个为的，作为代表来和周军谈判。杨坚很快答应了他们的要求：保护所有士兵和全城百姓的生命，帮助解决粮食问题。

  杨坚的右三路军进驻了西汾州。一场攻坚战演化成了热热闹闹的悲喜剧。西汾州的胜利给杨坚的头上加了顶料事如神多谋善断的金冠。

  转眼已到了旧历年底，北周大军屯兵晋阳城下，左右两路大军在城下会师。此时齐兵士气低落，无心再战，前后守了两天就被士气正旺的周兵攻破。

  武帝挥胜利之师，金戈铁马，又分别在济州（今山东荏平县西南），青州（今山东青州市），冀州（今河北冀州市）和定州（今河北定州市）大破剩余齐兵，并俘获了齐后主，北齐灭亡。时为公元５５７年，建德六年。

  在冀州战役和定州战役中，杨坚再立功。为表彰杨坚灭齐的功勋，武帝特授他为定州总管，进位上柱国。杨坚在既定的道路上又向前迈出了坚实的一步。

  定州，为河北军事重镇。它西依太行山，东临大平原，地广人稠、兵精粮足，是个十分理想的经营之地。更让杨坚欣喜的还有另一件事，武帝把庞晃外放为常山郡（河北正定县南）太守，而常山郡正位于定州的南边，紧靠定州。

  真是天赐良机，杨坚和庞晃两人都沉浸在无比的喜悦之中。皎皎明月下，两人畅想着未来。

  一壶老酒，几碟小菜，两人在百年古银树下吟诵着曹孟德的千古名篇《短歌行》。

  &1dquo;对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。&he11ip;&he11ip;”月光下，半醉的庞晃仗剑起舞，和着杨坚咏诵的节奏。

  杨坚不会忘记武帝亲政以来内史王轨、和大冢宰宇文宪对自己的猜忌。

  在朝廷中，功高震主、树大招风都是最为忌讳的。杨坚从青年时代起就从父亲杨忠那里得到了&1dquo;自安”的&1dquo;真经”，婚后妻子独孤氏也不时以自家的不幸提醒他，他学会了韬光养晦，的确是受益非浅。