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第1章 什么是真正的修行（第2页）

比如说像我们现在同性恋，他说白了有的同性恋啥有的国家都立法了，可以了。但在更高的层次上是有问题的。

然后像你保家卫国，像比如说你看美国的一些电影就是是什么呢?你伤害了我的家人，然后我就给你死磕。在人类世界是没有任何问题的。

但在更高的世界去看这个东西，说白了只不过是轮回找了一个理由，让一个笨蛋伤害了你，然后你们俩抱着一块往下走，而轮回在旁边拍巴掌，仅此而已。

所以修行最难的第一个事情，就是我不认为我错了。但是你却没有机会能看到或者认识到你错了，是压根就没给你这个缘分。

第二，行也是很麻烦的。因为没有修，哪来行?

所以第一件事，就是当修的根本问题（我不认为我错了）解决不了的时候，也就是说，你的任何行动都是错误的。那就等于一台车，方向盘没有，但是油门很大，那车只会到处乱撞。

第二件事，就是你有了正确的方案，修有了，但是你却行不够。行的不够，就是你做的不到位。

这里举两个例子，色念和嗔念。

先讲色念，当你你认为色念不对时，那这个时候你就会有几种程度的方法:

第一，初级阶段。比如说你去当和尚。找了一个没有女色的环境，然后你觉得你看我都不想女人了，那我的色念应该没有了。

第二，进级阶段。就是就算有女人的时候，你也能不起心动念。

第三，高级阶段。比如说给你一个凤姐，还向你投怀送抱的时候，你也能不起心动念。

第四，大成阶段。那如果再给你一个国色天香的美女，比如说是四大美人之类，你也能顶得住，你就过关了。其实更多时候，轮回中就是给你一个，你能顶住，就再给你十个，就看你能不能再能顶住。你要都能顶得住，那只能说你真过关了。

所以说，在行这里，它是有级别之分的。

你在一个没有女色的环境里面，你能让自己不动女色，这只能说是温室中的花朵。而所有的行，是必须要拿到外面去经历风雨的，这才能叫过关。

所以不是说把你放在一个无菌的环境里面你说我没感冒，就是抵抗力好。

然后说嗔怒。嗔怒也是的。好多学生或者在仙家指导下都在修心经。然后外面也还有好多人也动不动去修心经。

因为心经它毕竟是整个人间佛经里面，字比较短，而且文词还比较优美的一个东西。所以好多人都修心经，修完了之后，心有的时候的确可以变得平静了。但是你认为的这种平静，就是真的平静了吗?

你只是没人招惹你的情况下，你认为平静而已，那是最初级的状态。但是这种最初级的状态很多人都做不到。

所以你修到这地步时，我可以说你的确是一个修行者，但是你根本就没有行到位置上。你若想的是这程度就出轮回，那只能说明你根本就没有意识到你的敌人到底有多强大。

嗔怒也有级别。

第一级，在没人招你的时候，你自己心就静着，这叫静心，基本要求已经达到了。

第二级，就是人家上来给你一巴掌，或者往你脚上吐一口痰，这个你能不能扛得住。

第三级，就是说公司联合起来冤枉你，你还能不能扛得住。

第四级，比如你们家的亲人被人杀害或者伤害了。你能不能就站在一个更高的维度去看待这件事，就是我该用法律保护就保护，但是我不起一丝嗔怒。

好，如果你这个也能做得到，那第五级，轮回把你丢到巴勒斯坦和以色列，让你天天听着你太爷爷从一千年前开始就不断被别种族杀害和欺负，你还能不能不生嗔怒。

而如果这个也没问题，那估计到时候轮回会给你来一个终极考验，比如说把你扔的五胡乱华的年代。因为世界有无数的平行空间，轮回把你丢到哪都行。

把你扔到那个年代。比如说你看着你们家人，被胡人一个一个的就像牲口一样被杀了。而你要么就饿死，要不然就看着你们家亲人一个一个的被你吃了，因为胡人养着你，也跟你吃着同一样的人，而且你的餐上能分上他们的熬的汤就算是不错了。

所以，当你在那个时候你的心情是怎么样的，你能不能真的把这一切只当成一场梦，这个才是终极的考验。如果你真的是连这种情况都没问题了，那我跟你说，轮回在嗔怒上就真的对你没办法了。

所以，这才叫行。你必须在一些行为和具体的事情上能做得到，这个才是行。

而上面所讲的，这个才是修行，也是修行里最关键的两个点。