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  第七十七章阴阳

  天丛云剣（あまのむらくものつるぎ）又名草薙剑、都牟刈大刀。

  在日本的王室之中，自神话时代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八咫镜、琼勾玉以及天丛云剑。

  这些神器象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，倭王的即位将不会得到许可。

  其中的镜与勾玉是在神界“高天原”所制造的名正言顺的宝物，可说是相当符合其为神奇的称号。

  特别是八咫镜，是也可视为天照大神分身的尊贵宝物。

  但是“天从云剑”的来历，却十分奇特，与其余两件神器不同。

  在《古事记》和《日本书记》中记载：

  远古时候，有一只名为八歧大蛇的怪物。

  就如同其名字一样，头与尾分裂为八个，双眼就像闪耀着鲜血的红光，背上生长着松树与桧树，他的身躯横跨了八座山谷以及山峰，是只难以想象的巨大怪物。

  据记载，须佐之男听到了八岐大蛇每年都要吃生人祭品的消息，决心启程去消灭八岐大蛇。

  而此时的须佐之男正因为过度凶猛而被神界“高天原”流放。

  只是个在苇原中原上流浪的人。

  须佐之男让人准备了八桶美酒，用来对付八岐大蛇，然后等待大蛇前来吞吃祭品女孩。

  等到八岐大蛇到来时，看到美酒后，就毫不怀疑的将八个头分别伸进酒桶内痛饮，不久就醉倒睡着了。

  眼看时机成熟，须佐之男现身，拔出腰际上的十拳剑，将大蛇砍杀成碎片。

  从庞大身躯中流出来的血液，仿佛就像是一条激荡的河川。

  此时，当须佐之男打算斩下大蛇的尾巴时，却现被奉为诸神之剑的十拳剑碰到了某样硬物而稍微缺陷了一个角。

  他大吃一惊的将蛇尾切开一看，现一把非常锐利的太刀。

  由于八歧大蛇的头上通常被云所覆盖，所以将这把太刀就藉此名为天丛云剑。

  由于这是极为珍贵的宝物，须佐之男便将其献给了天照大神。

  后来天照大神将天丛云剑赐给了要出前往苇原中原的琼琼杵尊，而再度回到地面上。

  这些关于天丛云剑的传说，可以说每个倭人都是耳熟能详的。

  但是苏我弥鹿之所以震惊，并不仅是因为天丛云剑的传说。

  而是他知道一个秘密。

  昔年苏我氏一族被中大兄设计诛杀。

  最后苏我虾夷诈死逃脱，逃往大唐。

  在临行前，苏我虾夷做了一件大事，将供奉在筑紫神宫中的三神器之一的天丛云剑盗出。

  从此，随着苏我虾夷在倭岛消失，天丛云剑也失去了踪迹。

  这件事，引倭国王室和神道巨大的动荡。

  因为每代倭王的传承，都需要集齐三神器。

  但是自上代倭王之后，神器已经失去了天丛云剑，不再完整。

  此事在王室中秘而不宣。

  神道教这十几年来，都在疯狂的寻找天丛云剑。

  就连神道圣女雪子，都曾数次潜入大唐。