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第四十七章 善与恶理论上的后路（第1页）
看着闪着烁烁金光的“山海经”三个大字，一众先天神圣面面相觑，表情古怪。
“咳咳，这就是功德？”镇元子率先打破寂静，眼中充满了好奇。
那自然顺滑的语气，浑然天成的姿态，任谁都看不出丝毫破绽。
老演员了。
“应该就是了。”
伏羲与白泽隐秘的交换了个眼神，微微点头。
燃灯撇了撇嘴：“可这玩意儿不是应该落在我们身上吗？怎么跑这里去了？”
“或许是某个不要脸的在一直偷听。”
准提抬起头看向某处虚空，毫无形象的啐了一口，眼中尽是鄙夷。
“原来这就是功德！”
红云则是一心一意扑在了山海经上，细细体悟着功德蕴含的奥妙，种种感悟不断涌上心头。
片刻后，他惊喜道：“这种力量跟我大道好像很是契合！”
“确实跟红云道友的大道联系紧密。”
白泽咳嗽了两声，见伏羲冲着他点了点头，才继续道：
“我与伏羲我们两个研究了一下这所谓的功德，推算出了它出现的规律。
那就是：行善。”
“但这个善，和红云道友的善却还是有一些不同。”
“红云的善，是人性的善，是悲怜弱者、不忍苦难，是基于他的认知的善。
比如说：狼要吃羊，他就会去帮助弱小的羊，而驱逐捕食的狼。
但这样却不会有功德。
因为对羊来说，这自然是善。
可对狼来说……”
“而功德需要的善，却是天地的善，是抛弃了我等“善恶”认知后的善。
它是要对天地有所促进、完善。
同样来说：狼要吃羊。
这次狼不是为了捕食，而是为了虐杀取乐，这种情况下，你再出手驱逐狼，就会有功德降下。
因为，对羊来说是善，你救下了他的命。
对狼来说也是善，你阻止了他的恶。
而对天地来说，你阻止了一场无意义的“内耗”，给天地节省了一缕本源。”
“善？恶？”
红云嘴里嘀咕着，似有所得。
见状，镇元子挥手打出一道法力，闭去红云周围声音，以免打扰到他后，这才冲着白泽、伏羲拱手施了个道礼：
“吾替红云谢过两位道友点拨。”
伏羲摆了摆手，自谦道：“小事罢了。”
“那咱们是不是应该回到“大”事上了？”
女娲白了众人一眼，现在都是一根绳上的蚂蚱，还在这谢来推去，虚不虚伪？
“先打哪个？”她迫不及待的说道：
“我对正前方这个猴子比较感兴趣，不如咱们将祂先捉了吧？”
“女娲！！”
伏羲表情很是严肃：“我再说一次，你这个想法很危险！
同为先天神圣，即便因为种种原因，需要对其痛下杀手，可并不代表我等就可以随意践踏祂们的尸骸！
这是对祂们的不尊重，更是对我们，对天地的不尊重！”
“你莫要误入歧途！”
闻言，女娲幽幽看了伏羲一眼。
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