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第十八章 第二节（第2页）

女孩说：“我们都是入了天主教会的，这个学生是智力正常的，我们就教圣经嘛。”

果然林茜这时见到墙上都是贴着一些宣传天主教会的标语，这个女孩说：“我们这里的人都是入了教的，外面的人我们都不打交道，那些人不信教，我们是信教的。”

林茜心中就有了疑问，怎么智障中心与教会扯上了关系呢。这些学生成天只学天主教会的东西，张口闭口都是我主耶和华，显然与我们正规的中小学教育是背道而驰的。圣经讲天地万物都是上帝创造的，有了天地万物，又觉得这个世界太安静了，就创造了男人，男人在这个世界上太孤单了，又从男人的身上取了肋骨下来造了个女人，这女人就是男人的伴侣，就是亚当和夏娃的传说。本来亚当和夏娃是在伊甸园里无忧无虑地生活着的，没有羞耻的观念，后来夏娃受蛇的引诱吃了智慧树上的果子，便有了羞耻，上帝一怒之下便把男人女人都逐出了伊甸园，并且为了惩罚人犯下的罪过，男人要终日劳作方得有饭吃有衣穿，女人呢则必须经受生产的痛苦，而对蛇的惩罚更为严厉只能在地上爬，不能站立起来行走。这是圣经对人起源的解释，虽然西方国家信教的人不少，宗教只是人类初期对各种自然现象不能作出科学解释的对世界歪曲的颠倒的反应。科学的展证实各种星球起源于几十亿年前的大爆炸，地球已经有了几十亿年的历史，而人在地球上生存的时间比起地球的存在来讲只不过是短短的一瞬间。就象是一部十二个小时的纪录片，人类在最后几分钟才出场。

林茜和张玉兰都是哲学系毕业的，对几大宗教都是学过的，世界有三大宗教，基督教，***教，佛教。但三大宗教不是都是有神论，佛教不是讲神的，佛教本身是讲这个世界产生苦难和消灭苦难的原因。在中国人们演化出了观音这些形象，这是中国人把佛教进行了实用主义的改造。佛祖本身没有认为自己是神，他现这个世界上之所以有苦难就是因为有了对物质的追求，要解脱人出苦海，就要消灭人欲，所以佛教讲的是什么都是空的，你什么都看透了，你就得到了。但林茜认为这是一种在现实社会应付不了，所以找个地方躲起来。躲起来人们还是有各种需求，到庙子里去吃斋念佛，日子还是难过。该享乐还是要享乐。林茜自认为是一个快乐主义者。把人吃得脸青墨黑的，路都走不动了，还有什么快乐可言嘛？

这时这个女孩又说：“不信教的都是魔鬼，我们信教的都是兄弟姐妹。”

林茜正想反驳时，付校长回来了。

这是一个瘦高个子的四十出头的男子，与他一道的还有一个黑人。

女孩对付校长作了介绍，说两人是从明阳市来学习的。付校长听说林茜想办一个特殊学校，马上劝告她说：“办这种智障中心难得很。他不象其他残疾，你说盲人吗虽说看不到，但是他智力是正常的嘛，我们这里有个学生只说得到几句话，还有孤独症，成天都不讲一句话，各种各样的情况都有，还有我办这个中心政府根本不支持，不说经费上支持了，他们还百般阻挠，这次我到城里去跑一趟还不是为了场地的事情，本来我们在这里住得好好的，但是他们让房子的主人不租房给我们，我们只有另外找地方。”

林茜问道：“你们经费是从哪里来的呢？”

付校长回答说：“我们和国际上一个组织有联系，他们要给我们提供经费。”

林茜一下觉得这个校长真是神通广大，居然能得到国际上的组织的支持。林茜问付校长：“这个黑人是做啥子的呢？”

校长回答说：“这是支持我们的国际友人。”一边拿出一迭照片一一展示给黑人看：“你看，这是从麻风病地区照回来的，那些麻风病人知道天主给他们送药来了，高兴得手舞足蹈。”

林茜听到付校长说的一席话，什么天主赐福于这些病人，她有一种感觉，这个付校长是在专门收集一些落后的东西，把这些资料收集起来与外国人作为交换金钱的工具。虽然我们仍然有不少落后的地方，但是林茜觉得不应该在外人面前把自己的国家说得一文不值，世界上贫困人口还很多。于是林茜对这个黑人说：“你是想把这些资料收集起来写成一本书，展示中国的贫穷。”

这黑人是个中国通，能说一口流利的汉语，听了这话笑着说：“哪里，我只是对中国的麻风病人的现状有兴趣，我了解他们就医的情况，我们可以给他们医药上的帮助。”

林茜没理会他的话，自顾自地把话说下去：“你收集中国的资料，写出书，然后在美国去得普利策奖。”

不知是不是说中了这个黑人的要害，黑人只笑着说：“你真会开玩笑。”并没有正面回答林茜的话。

再后来林茜又对付校长提出：“付校长，我自己打算办一个特殊学校，我想在你们这儿学习办学的经验，你能不能把资料拿给我们抄点回去嘛。”

办学资料相当缺乏，基本上属于空白，况且特殊教育方面的资料新华书店根本买不到，整个明阳市都只有聋哑方面的资料。林茜想的大家都是做好事的，能不能借用一下资料。哪知这话刚一出口，付校长一句话就顶回来了：“我们这个资料是外语的，你们看得懂不嘛。”

这话明显是刁难的人。林茜顿时来了气，也不管自己是客还是主了，话没经过脑子就说出来了：“你以为外语就把我难到了啊，那你就把资料拿给我带回去，我们姐就是英语翻译，我喊她给我翻译出来。”

这不是吓唬人的，平时林茜一般不会把娘家的人搬出来吓人，但是现在一看，对这种小肚鸡肠的小人，不搬出个有分量的人，他以为林茜是和他开玩笑的。谁知付校长听了这话，马上又变了：“我们的资料是国外专门给我们的，我们不外借。”

在回来的路上，林茜愤愤不平地对张玉兰说：“你说这个什么校长，哪象个搞特殊教育的啊，纯粹一个商人，还是个奸商，你看他那个长相就是尖嘴猴腮的，这种人哪有善心嘛。”

张玉兰应和道：“就是，他那个脸上一点肉都没得，这种人心凶得很，他可能是做生意没赚到钱，把这些残疾儿童当作生意在做。”

林茜说：“就是，你看他那儿有些娃娃长得吓人得很，话都说不出来一句，我们张涵哪得那个样子，张涵还可以给我唱好多歌哩。”

小张说：“我听那个女孩说有个娃娃就是孤独症，他完全与人不交流，只对玩具感兴趣，我见过介绍这种病倒的文章，这种人是与人没有感情交流，完全封闭的。我看了他一阵，他脸上一直都是一副神色漠然的样子。另外有几个就是脸色好难看啊，就象没吃饱一样呢。”

林茜说：“面带菜色，这个人不是说有国际支援的嘛，咋个饭都没给人家吃饱呢，我看中午他们就吃了两样小菜。”

小张说：“他既然是做生意的，把钱看得比啥子都重，饿不死就不得了了。”

小何后来又问林茜：“你现在还办不办这个学校呢？”

林茜知道她的话外音，她以为林茜会知难而退，林茜却是个不撞南墙不回头的人，明知道很难，还是说：“要办。”

就是失败也没有什么，如果做什么事情都能够所向披靡，那生活就太简单了，就象平静的河流一样一点浪花都没有。

不过还是吸取了点经验，这些小孩每周末都接回去的，只是这个地方有个车，每周送回去，而林茜哪里买得起车呢，只有让家长自己来接回去。