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二十四（第2页）

“我不管了，反正你得娶我，我给你屁股上药了，以后让我咋嫁人啊？”丽秋腼腆地说。

杨宗十分为难地说：“那……我先答应……媛儿姐的。”

丽秋仍然不依不饶：“那你也答应我了，总该对我也有个交代吧。”

杨宗不知道自己咋又惹上一个麻烦，说：“我交代，我交代啥啊？你们让我咋办啊？”

他万万没有想到，因为一句玩笑话，惹出一个大乱子，而且丽秋还没有一点妥协的意思，丽秋问：“我长得丑？”

杨宗说：“不，不是的。”

“我不好吗？”丽秋继续问。

杨宗回答：“没、没有，好、好。”

“那是你不待见我了？”丽秋追问。

杨宗有点着急了：“不是的，你挺好的。如果你不是女的，咱俩还是好兄弟。”

丽秋还是不放过他，说：“你要娶那个寡妇？”

“嗯！”杨宗已经彻底败了。

“是不是因为她家有钱，我家穷呗？”丽秋说。

杨宗慌忙说：“哎呀，不是的啊！我不是，原来不知道你是姑娘嘛。”

“现在知道了也不晚吧，而且你答应我了，我让你重新选。”丽秋坚持说道。

杨宗实在是无奈，纠结地说：“丽秋妹妹呀，我实在没有办法啊，你饶过我吧。”

公孙丽秋听他这样说，心又软了，眼泪又流出来了哭着说：“人家跟了你一路，不是因为看你人好，不然干嘛来这个破地？在哈拉滨就该站住脚了，不就寻思跟喜欢的人在一起嘛。如今你不要我了，让我咋办？你如果不娶我，我就出家，一辈子不嫁人了……”说完，哭着跑开了。剩下杨宗一个人傻愣愣地站在那里……

杨宗也实在是没有地方去，临近中午蔫头耷脑地回了赵家。赵戚氏早做好饭，桌子上摆好饭菜，一家人等着他回来吃饭。看他的样子，就知道是咋回事儿了。赵二爷赵戚氏一看他的模样，也没了精神。反倒是赵媛儿一副无所谓的样子，张罗着上桌吃饭。见几个人都默不作声，赵媛儿说：“你们都要干啥啊，都不吃饭，想成仙啊？都高兴起来，咱还得好好过日子呢！”

赵二爷不高兴地说：“过，过，过好日子谁不想过啊？唉。”

赵媛儿笑着说：“爹，你老愁眉苦脸的干啥？没啥大不了的。”

“还没啥大不了的，那啥算大事儿啊？”赵二爷反问。

赵媛儿劝慰道：“你看啊，啥事儿你别总往坏处想不是？”

“哼哼！”赵二爷哼一声，没有说话。

赵媛儿看着杨宗问：“小儿啊，是不是你家不同意啊？”

“嗯！”杨宗他也简单地答应一声。

赵媛儿问：“是你嫂子不同意吧？”

杨宗老实地回答：“是！”

赵媛儿又问：“那你咋想的啊？”

杨宗如实回答：“我？我没啥想的，原来咋说的就咋想的。”

赵媛儿拿来酒壶和酒盅，给赵二爷杨宗都倒上酒，自己也倒上了一杯。端起来张罗喝酒，说：“来，喝酒，咱们别垂头丧气的呀。好事还没有开始呢，你们咋就没有精气神呢？快点喝酒。”

赵二爷瞪了她一眼：“你咋没心没肺的呢，谁现在还能喝下去啊。”

赵媛儿问：“那俺说这事儿能成，你喝不喝？”

赵二爷眼睛一亮：“能成？”

杨宗耷拉的脑袋也抬起来，赵媛儿坚定地说：“能成，你们信俺的。不出七天，俺保证成。”

赵戚氏直念佛地说：“妮儿啊，那敢情好了，那敢情好了。”

赵媛儿说：“娘，你准备东西吧，挑一个日子，准备办婚礼。”

杨宗有点不相信，问道：“我无论咋说，我嫂子都不同意，你能有啥法子？”

赵媛儿笑了说：“你是你，我是我。我去了准能成。今天的酒你们喝不喝吧？”

赵二爷也端起酒说：“喝，能成就喝。”

杨宗也半信半疑的端酒一饮而尽，赵媛儿喝完酒，擦擦嘴，从怀里摸出一张银票，递给杨宗。说：“我有二百两银子，你这几天收拾厢房，购置家什，准备好，咱开始开烧锅。”又对赵二爷说：“爹，他收拾房子，你得多准备柴禾吧？一个冬天的烧火做饭不说，光烧酒肯定不能少用了。”

赵二爷一看银票，问：“你咋还有那么多钱啊？”

赵媛儿笑着说：“告诉你啊，俺就这些了，你别惦记了。你说二百两够不够吧？”

“够，够了，咱也不大操办，小打小闹的够吃喝用的，就行”赵二爷连忙说。

赵媛儿问：“那柴火是买去，还是自己砍木头啊？”

赵二爷现在心情好了，喝着小酒说：“买什么买？后面林子有的是干枝子，一划拉就是一堆。明个儿俺去弄，到时候雇车拉回来就行！”

一片乌云，让赵媛儿轻轻一搅，全散了。临了，赵二爷还嘀咕说：“给俺们都安排了活，那你干啥啊……？”

赵媛儿趁着孩子睡觉，让赵戚氏看一会儿。说自己要去庙上上一炷香，拜拜观音菩萨、西天诸佛、地藏王菩萨，保佑家宅平安买卖兴隆。于是，扯了几个红布条，便出去了。至于去哪个庙？家人也没在意，任她去了。

三姓是清皇室祥重地，开的也比较早，几百年前就有较达的商业。最早来经商的是顺治十二年从山东来的回族，后来又有山西省、陕西省、直隶省的人6续来到三姓。这些外地人善于经营、长于理财，在世代经营下，都了财。根据地域划分，最早迁入的回民伊斯兰教会，在顺治十二年集资建造了三姓的第一座寺院清真寺。山西省与陕西省的同乡会叫“山陕会”，他们在康熙四十二年集资建造了，第二个寺院是南关帝庙，山陕同乡会把会址设在南关帝庙东廊房。而直隶与山东省的同乡会叫直东会、或直鲁会，在乾隆五十三年也集资建造了一个庙，叫地藏寺，直东会址在地藏寺。

后来三姓城大修庙宇，从乾隆二十八年至光绪二十五年间，分别建了老君堂、财神庙、龙王庙、玉皇庙、北关岳庙、火神庙、神树寺（又称三皇庙）三官庙、文庙、得胜寺、平安寺（又称娘娘庙）……不算官家葛索链内的九乘寺、狐仙堂等庙，三姓城内外的寺庙总数三十三座。

如果赵媛儿不说去哪里，用一百人去找，也是难找到她，她今天去的是地藏寺。从地域来说她是山东人，地藏寺是直东会的地盘。另外，地藏寺离赵家并不远，在三姓城内西北角，松花江与西小河子交汇处内侧。地藏寺前边偏西的地方，还有一座青砖建的小庙和院落，就是五道祠。由于地藏寺古树参天，建筑壮观，香火旺盛，求神拜佛之人如云。她进了地藏寺先去请了香烛，在正殿祭拜完，转身去了五道祠。来到院内较偏僻的一颗大榆树下，从身上找出五条红布条，拴在树枝上三条，梆在树干两条。然后看看四下无人，又从怀里拿出一个纸包和一小串铜钱，埋在树下用枯叶盖严实。再次确认没有问题，才放心地回家了。