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安排好天地会的转型,朱文聪也是快的回到劳伦楚的庄园、继续当他的干儿子。
不得不说美利坚人很喜欢收养孩子、尤其是东方的,不知道他们心里是怎么想的。
可能是看到了东方的孝道,孩子是绝对不会背叛亲人、对于父母是绝对忠诚。
美利坚这边孩子成年就和父母没啥关系,而父母养育孩子不是养儿防老、而是有着法律束缚。
遗弃罪在美利坚是重罪,并且打骂孩子是违法行为,所以亲生的还不如领养的。
没有养儿防老的思想,孩子亲生不亲生不重要,去掉利益关联、人与人之间更亲近。
“事情就是这样子的,现在需要先生你的鼎力相助、助我完成加州的棉花大业。
官方那块也请先生帮忙联系人,我已经和市长约好了一个饭局、他会支持我。”朱文聪详细的说道。
劳伦楚其实已经知道大半,朱文聪再次说明、自己就全知道他想要做什么。
垄断全州的棉花贸易,劳伦楚毒辣的眼光注视着朱文聪,他依旧是哪位狂少年。
朱文聪给劳伦楚倒茶,自己私下地调查过劳伦楚的相关信息、方便自己投其所好。
他是参加过美墨战争,因为三大洲割给美利坚、劳伦楚被动成为美利坚的公民。
当时是南方派执政,因为北方派的人口有着两千多万、南方派才九百万、其中四百万是奴隶。
所以南方派无法弥补人口上的劣势,导致参议院的大半位置全都让北方派的人坐上去。
故此他们迫切的需要新的蓄奴州来维持在参议院的政治优势,争取更多的席位。
美墨战争的前奏是为了兼并墨西哥的德克萨斯州,间接导致废奴运动的兴起。
南北两派再次以奴隶制的问题展开激烈的对抗,北方派以废奴为口号而反对战争,赢得了民间的废奴主义者的支持。
着名的废奴主义者、美利坚作家亨利·戴维·梭罗写了《论公民的不服从权利》拒绝交税来反对这场战争。
废奴活动家威廉·劳埃德·加里森针对美墨战争起草了一份宣言,宣言将奴隶制问题与战争联系在一起,指责官方动战争的邪恶目的在于通过夺取大片的墨西哥领土,使美利坚奴隶制度得以扩展和永存。
这些人逼逼赖赖没啥作用,南方派直接自己出钱出工出人,调动大量的民兵投入到战场上。
顺道说一下,蓄奴州的民众热衷参军,不是因为开疆扩土的丰功伟绩、主要是可以玩三光,合法洗劫他国的财富。
国会那边还在为了美墨战争与奴隶制吵得不可开交,南方派大军却在战场上捷报频频,基本上是所向睥睨的存在!
1847年2月后,美墨战争进行到第二阶段。大获全胜的美利坚开始产生一种兼并全部墨西哥领土的扩张思想,再也没人聊之前的话题。
1847年1o月22日,《波士顿时报》刊登了一篇题为《征服和占领墨西哥》的文章。
“征服给墨西哥这片土地带来了和平,提供给墨西哥人民教育和文明,促成了墨西哥的ZJ自由和思想自由,这样一种“征服”对于被征服者来说实际上是一种“赐福”。”
美利坚人只要取得一点点的胜利就大书特书,直接站在道德的最高处、成为上帝的化身。
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