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第72章 第十六卦 豫卦 02（第3页）

勿疑的意思就是说，你不要对自己怀疑。说上面还有六五啊，我来做事情合适吗？通常啊六五应该是为主的，因为他是君位的，而且九四应该全力去配合他。

那为什么这里会叫他无勿疑呢？你不要怀疑，你应该这样做。因为很多事情有六五亲自来做，还不如透过九四来做。

曾老师举个例子，你说大家同乐会要摸奖，一定要总经理亲自来摸吗？要吗？你一摸人家都怀疑你作弊，你怎么办，要作弊很简单嘛，你就事先把你要的那个人的得奖的牌子，你就放在这，跟变魔术一样嘛，你放在这里就好了。然后到下面，他就拿在身上，你假装拿起来就是他。这个箱子，里面变什么花样，大家都不相信的，那你做这个干嘛，对你有什么好处。

你就让九四来主持，啊，九四也许叫那个摸，也许叫那摸，也许怎么摸，他去负担，他去负责的。你这时候你乐得轻松啊，你干嘛把所有事情都惹到你身上来，而增加你很多阻碍，没有必要。

所以豫卦会把卦主，从六五那边改到九四来，是有很深的用意。它告诉我们人应该怎么样，一起工作，一起喜乐，像朋友一样的。而且这朋友的关系要像什么？要像以前人去扎头，那个簪一样的。

那个簪一进去，整个散乱的头都集结在一起。就形容什么？形容大家在一起，那互相作乐。大家一起，在很喜乐的情况之下。增加我们共识，增加我们的团结力，将来做事情，有更好的效果。

所以那个盍就是集合在一起。

盍聚合在一起

朋友聚合在一起，不完全是同苦的，也应该同乐。时时刻刻记住，就像那个头，不要让它散在一起，把它扎起来，大家有共识，团结在一起。用那个簪把它聚合在一起，才有力量。就算是娱乐也应该这样。

九四它做得非常好，他不会自己一个人呢，他也不会让少数人有特别的享受，不会。

····豫··六五爻辞

上六——

六五——贞疾，恒不死。

九四——

六三——

六二——

初六——

那六五算什么呢？六五贞疾，亨不死。

这很奇怪，什么六五会贞疾呢？贞疾就是经常有疾苦有病。

贞疾

经常有疾苦有病

可是呢这个不死，占这个位置是不能作为。因为有作为就会带来很多后遗症，你就让他们去，你在旁边看。你才知道这次是不是达到同乐，是不是达到在乐当中，有学习的这种目的，对你比较有好处。

你看起来好像你是被人家架空了，实力都跑到九四上面去，看起来好像你无能为力。实际上这样对你是绝对有好处的，他不会置你死地的。当然这个很多人也是没有这种感受的，什么事情都要自己决定结果，所有的怨言都针对你而来。

你九四去主持一个同乐晚会，九四去安排一个请客的场面。如果有什么小的差错的话，大家会骂他，不会骂你，你还会替他打圆场。如果完全是你自己决定的，那你不是所有的后果你都要去承受吗？

像中国人连个请客都非常难。西方人事很容易啊，反正我请帖，你说要来就来的。你说不来，你会回我不来。中国人你要他回，他根本就不回。而且更妙，他回不来都来的，他回来他就不来。

所以那个席次怎么安排，那是煞费苦心，不是那么简单。有很多人，他是非常单纯，说有钱要请客，那不容易啊，非常困难。你没有经过，你根本不能体会到其中的滋味。就这种事情，你六五千万不要去做，你就让九四去做好。

····豫··上六爻辞

上六——冥豫成，

六五——有渝，无咎。

九四——

六三——

六二——

初六——

上六冥豫成，有渝，无咎。

你会看到《易经》很好，它到最后还是给你期望，说你不要认为快乐都是坏的，你不要认为人啊欢乐是一种罪恶，那不是。你做错事难免的，你调整过来，改正过来就好了。

什么叫做冥豫，冥就是昏天黑地，冥豫就是玩到昏天黑地，然后放纵行乐。

冥昏天黑地

冥豫玩到昏天黑地

你看现在很多地方都是这样的，什么会员制。进来以后啊，爱怎么样都可以啊，那就冥豫了。

成就说这种已经形成了。

成已经形成

那怎么办？他还是给你鼓励啊，有渝就是改变。

有渝改变

你下了决心去改变，而且真的改变了，那是跟你无咎的。因为人是健忘的动物，一阵子看你改过了，这又不是什么大事情。当然有两件事情是绝对，既难改而且改了也没有什么后果的，因为人家已经不敢跟你再接触了。就是什么一个吸毒，一个赌博，这两个不要去沾。因为这两个很难改，就算改了，人家对你还是没有信心的，你倒真改了是假的，会不会又来。

冥豫成就表示说你长期这样下来，已经养成坏习惯。你要痛下决心，你要去改变他，他还是给你无咎，鼓励你，给你信心。

我们下一次就要来谈随卦