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第19章 数字占卜及四象的对比(第1页)

阴极生阳,阳极生阴,阴阳是会变化的。这个你从一天的过程可以看得出来,你看早上太阳刚出来的,我们叫它初阳,初阳其实就是少阳。到了中午,那个太阳真的很烈,就叫老阳。到了下午黄昏,它就慢慢减弱了,地下也慢慢凉快起来,那就叫少阴了。半夜要盖被子,又很冷了,那就叫做老阴。天亮又到少阳,中午老阳,黄昏少阴,半夜老阴,这是一个循环。

那我们先用数字来代表,半夜是什么?六,半夜就是六。清晨呢?是七。中午呢?是九。黄昏呢?是八。

你会现他不是按照六七八九。而是按照六七可是呢,下面是九跟八。因为白天它毕竟是阳啊,七跟九是阳,阳呢从少阳到老阳是从七到九。而阴呢?很奇怪哦,它是从八到六。

因为阴它是收缩的,八比六要宽松,从八慢慢缩到六,从七慢慢放大到九。所以我们通俗讲一句话叫做七上八下,就从这里来的。

为什么六跟九来代表阴跟阳,而我们不说七跟八呢?这什么道理?这个在《易经》里面其实也是很清楚的。阳九阴六是《易经》很固定的一个代号,凡是出现阳爻的,我们都称它为九,凡是出现阴爻的,我们都叫它为六。

因为你去看坤卦怎么画?我们讲八卦里面有一个坤卦,就是三条断掉的中断的线(?)。三条每条断成两段,一共加起来就是六段。所以一二三四五六,你算,六,这是一种说法。你把基本卦里面那个地,那个坤就是代表阴,三爻都是阴,你把它加总数加起来六,所以阴用六来代表。

那大家会问呢?那三条线加起来是六,没错。那阳也是三条啊,三条才叫阳啊,那阳应该用三啊?怎么用九呢?我们都知道阳统阴,你说到天的时候,你绝不能忘记地。因为只有天没有地,这个天是没有作用的。所以阳不能离开阴,因此呢阳三画(?),下面再加上一个阴(?),看不见的六画,三加六就是九。阳统阴,所以叫做九。

另外一种说法,你看我们人的手指头伸出来一共有五个,一二三四五很清楚。那过五怎么办呢?过五,只有把另外一个手指头来凑数,六七八九十。所以这个叫做申数,这个叫做成数,就是凑合起来,成了六这个数,成了七这个数,所以这个叫成数。

一二三四五,在以前人的写法是分不太开的。因为以前的一就画一条一,二就画两条一,三就三条一,四就四条一,那只有五啊,稍微有点变化。

这样一来啊,你要分一二三四五很难分,所以我们就用这边六七八九来分。那六七八九,四个里面,大家可以看到,六跟八是偶数,偶数就是阴。七跟九是奇数,奇数就是阳。六跟八哪个大?如果从阴的特性来讲,阳是扩张的,阴是收缩的,阴八比六小,六比八大。阳七比九小,九比七大,是因为它们的性能不一样。

各位从现在开始,一定要了解《易经》,他是看此时此地这种性质,它应该有什么表现。而不是说大家一个样啊,凡是扩张的就是好,凡是收缩的不好,不是那个样子。你该收缩的时候你一定要收缩,该扩张的时候你一定要扩张,才叫做适合,才叫做适宜,才叫做应变的宜。

我们数它是随时空而变化,它是不一定的、所以为什么说我们的树是活的?现在我们把它变成数学就变死了。所以数学家曾经是雄心万丈,想要用几个简单的公式,就可以把世界上一切一切都拉进去,做不到。做不到就因为它是太僵化,它没有弹性,而宇宙所有的事情他是有弹性。

你看树有没有哪两棵完全一样的?没有,狗有没有哪两只狗完全一样的?没有,找不到。它只能很近似,只能差不多,只能大致如此,要百分之百一样不可能。

我们用时位,时就是时间,位就是空间,还有性质,就是这个阴跟阳的不同的性质。这三样东西来代表每一个爻。

所以大家可以随便拿一个卦来,你可以看到里面有初九或者初六,有六二或者九二,有六三或者九三,六四或九四,上六或者上九(一二三四五,上代表位置,又下往上。六和九代表阴阳,六代表阴,九代表阳)。这些数字你搞不清楚,以为它是干什么,好像很神秘,其实没有。

你比如说泰卦。泰卦的标法就是初九,因为他第一爻是阳,然后九二第二爻也是阳,九三第三爻还是阳,由下而上,这样就成为一个下卦。然后接下来就是上卦,先说下卦,然后才来说上卦,由下而上,这是《易经》不变的一个规律。再往上看你就可以看到它是六四,因为它是阴爻,六五还是阴爻,上六又是个阴爻。

当然我们读《易经》,一翻开来就是乾坤两卦。所以我们现在我们一起来,把乾卦也标示一下,把坤卦也标示一下。你了解这个以后,你要进入《易经》就非常容易。

乾(注释)

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

九二——————

初九——————

你看乾卦,它一定从初九开始,初九,九二,九三,九四,九五,上九。因为它从底下往上,每一爻都是阳爻,都是奇数,都是连续的不中断的一条直线。

初九,初代表十,九代表阳爻。九二,九代表阳爻,二代表它的次序,它的位置,它所占的空间。那大家一定会问了,为什么初九就把初摆在前面,为什么不叫九初呢?那九二也把九摆在前面,为什么不叫二九呢?曾老师想这个各位是很容易了解的,任何事情刚开始的时候,时比较重要,空间比较不重要。

所以你看一个小孩生下来的哈,我们二话不说,赶快记他是几点几分出生的,那个生辰非常重要,非常重要。一个人死了,有没有人说赶快记下来,几点几分死的,人家就觉得你这个人太没有感情了吧,这时候你管他几点几分死了。死一个人比较重要的,几点几分算什么。

为什么生的时候我们很重视死,为什么死的时候我们不重视死。因为死的时候我们比较重视这个人这一辈子的成就是什么,他的地位是什么?死了一个好人,这个坏人终于死了,这才是我们的感觉。至于他什么时候几点几分死的,一点关系都没有。

一个商店要开张也是一样,开张要算日子,要选好日子,要放鞭炮要图个吉利。那公司倒闭要不要这样?公司倒闭请人算个日子,那不是神经病吗?你从这些可以知道,我们受《易经》的影响实在是太大,因为它非常有道理。

任何事情刚开始的时候时很重要,你占有多大的空间无所谓。你只要有立锥之地,你慢慢的去扩展,你才是很稳当的经营。这个将来我们讲到屯卦的时候,第三卦的时候,我们会讲得非常清楚。

我们现在拿三个铜板,我们每转一次,每转一次可以得到一个数字,不是六就是七,就是八就是九。这一次转出来的数字就得到一个爻,这个爻可能是阴,也可能是阳,讲得非常清楚。如果是六或者八,那就是阴。如果是七或者九,那就是阳。然后我们由下而上把它记载下来。

我们现在打一个比喻,说我转了六次,他的数字从第一次到第六次是什么,是九七九八八六,可以吧?当然可以了。那我们就九画一个阳爻,七画一个阳爻,九再画一个阳爻,然后八画个阴爻,八再画个阴爻,最后六还画个阴爻。

泰(注释)

?

?

各位一看,这就是《易经》的第十一卦,叫做泰卦,这卦就出来了。

你转个六次,每次一卦,积爻成卦,由下而上,把六个爻把它看成一个整体,就叫卦。那个卦你到《易经》里面去查,有这个象,它有编号,就是按照次序,第十一卦就是泰卦。

那如果我三个铜板转出来结结果是,八六八九七七,这也有可能的。因为每次卜出来的,每次转出来结果都不一样的。那你就开始去画八六六,三个都是阴阳,九七七三个都是阳爻,跟刚才那个卦刚好上下是颠倒过来的。

否(注释)

?

?

一个在上面,一个在下面,这个卦是《易经》的十二卦,叫做否。这样你随时可以卜出一个卦来。

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