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九四——
六三——
六二——大人否亨,不乱群也。
初六——
六二大人否亨,不乱群也。
六二为什么特别危险,因为九五只要把六二抓住了,六二自然会影响六三跟初六。那下面那股力量,那股去否的力量就没有了,就减少了,他就可以持续地否下去了。
六二不接受上面的威胁利用,它很坦然地表示它要去否的态度,很坦然地表示它要跟初六,六三共同努力的心态。为什么?不乱群也。
他不要变成下坤,这一群君子的害群之马,所以叫做
不为上面所乱
···否····六三爻辞
上九——
九五——
九四——
六三——包羞。
六二——
初六——
到了六三爻,大家可以看出来叫做包羞。包羞就是充满了羞耻,充满了羞辱,叫人很难堪。
包羞
充满羞耻
令人难堪
为什么会这样?因为在否的时候,你有没有看到六三跟九四离得最近吗。就是争取上面那三个阳的好处,他急于求上进,最后自己包修,让人家看笑话。
···否····六三小象
上九——
九五——
九四——
六三——包羞,位不当也。
六二——
初六——
我们来看看小象,六三包羞,为什么包羞?因为位不当也。
你跟上面靠的很近,所有情报你都知道。上面要试探心意,要动摇你们这群人的想法,也多半会找到六三来下手。
特别是当六二态度很坚定的时候,六三就变成最重要的一个关卡。它以柔居刚位,本来就是不当位。
那不当位其实在否卦不是不好,就是说你位不当,你就应该有相反的一个想法。现在你既不当位,你又要照阳刚的位置去往上走,那你当然是蒙羞嘛,当然是被人家看不起嘛。
就表示你是君子的外表,实际上你里面呢,还是个小人。
总而言之,整个的坤卦要记住利聘马之贞。所以初六那个贞字啊,就在提醒我们,利聘马之贞。
做一个人,因为你是君子啊,你不是小人。你不要看他是初六,六二,六三就以为他是小人。他在否里面,他才是真的君子。
那怎么办?在否这个境况里面,一个真正的君子,他是不能跟小人同流合污的,这样才叫做正道。
····否
上乾?
下坤?
因为坤卦它是要配合的,它是要配合乾卦的,那为什么现在越离越远呢?就是因为这只带头的公马,它方向已经偏了,它已经走错方向了,你不能再跟着它了。你再跟着它,整个都完了。
这个时候你自己要守正,我不跟你走,不是想反叛你。而是希望你现你会回头,你会转向。然后我还是跟着你,那时候这个否又变泰了,就这么一瞬之间,否就变泰了。
跟的人始终保持积极,始终保持奋。
就使得前面那带错方向的人,要么就是没有现自己是错的。
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