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君子行事,以诚为贵
真诚是人的自我完善,它的方法是自己引导自己。真诚,贯穿于一切事物的始终,没有真诚就没有万物,因此君子以真诚为贵。真诚,并非只是自我完善而已,还要用来成就万物。自我完善,是仁义的表现;成就万物,是智慧的体现。
天赋的真诚品德,是结合了天地内外的道理,因此随时运用而无不适宜。因此,最真诚的德行是永不停息的,永不停息就能长久,长久就会通达,通达就可悠远,悠远就会广博深厚,广博深厚就会高大光明。广博深厚用以承载万物,高大光明用以覆盖万物,悠远用以成就万物。广博深厚与地相匹配,高大光明与天相匹配,悠远而无边无际。这样,不用表现却自然影明,不用行动却能感人化物,无所作为却能自然成就万物。天地的德行可用一-句话概括:它自身真诚不二,化生万物深奥难测。天地的德行真是广博啊,深厚啊,高大啊,光明啊,悠远啊,永久啊!
所谓自身品德修养,在于端正自己的内心。自身有所愤怒,内心就不能端正;自身有所畏惧,内心就不能端正;自身有所逸乐,内心就不能端正;自身有所忧患,内心就不能端正。心思不能集中,看东西就像看不见,听声音就像听不见,吃东西也不知道滋味。这就是说:修养自身品德在于把自己内心端正。有最真诚的德行,可以把未来预知。国家即将兴盛,一定有吉祥的预兆;国家将要灭亡,一定有灾祸邪异。这些可以从占筮占卜的卦辞中现,也可以从人们的动作威仪中察觉。祸福即将来临之时,是福必然能预先知道,是祸也必然能预先知道。因此最真诚的就好像是和神明一样。
全天下只有最圣明的人,才能做到聪明睿智可以临视万物,宽厚温柔可以包容天地,夼刚强坚毅可以决断事物,端庄公正可以使人尊敬,条理清晰细致可以辨别是非邪正。圣人的美德博大精深而又适时表现出来。博大像天,深沉像渊,表现在仪表上则人们没有不敬佩的,表现在言论上则人们没有不信任的,表现在行为上则人们没有不欢欣的。所以他的美好声名广泛流传在中国,并传播到边远的少数民族部落;车船所到的地方,步行所到的地方,天所覆盖的地方,地所负载的地方,日月照耀的地方,霜露降落的地方,只要有血脉气息的人,就没有人不对他尊敬亲近:所以说圣人的德行可以与天匹配。
孔子说:“天下只有最真诚的人,才能制定治理天下的法则,树立天下的根本,掌握天地化育万物的道理。”他要依倚些什么呢?多么诚恳啊他的仁爱之心,多么深远啊他的聪明才智,多么广大啊他的美德善行。如果他本来就不是聪明智慧通达天赋美德的人,还会有谁明白天地的真诚呢?
天下只有最真诚的人,才能尽量挥自己天赋的本性;能尽量挥自己天赋的本性,才能尽量挥其他人天赋的本性;能尽量挥其他人天赋的本性,才能充分挥万物天赋的本性;能充分挥万物天赋的本性,就可以帮助天地哺化孕育万物,可以与天地匹配,并立而为三了。
那些比圣人稍次的贤人,把真诚推致细小事物上,在细小事物上能做到真诚,真诚就会显现出来,显现出来就会渐渐显着,渐渐显着就会彰明,彰明就会感动万物,感动万物就会变革人心,变革人心就能感化民众。只有天下最真诚的人才能把民众感化。
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