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  姬郎君颌应下，着两大汉送元姵离开混乱的是非之地。

  这一幕生的很快，等元姵被送到外围时，往外奔跑的人群也已停下，围在一块立于高处，遥遥望向厢房的方向，那里生的事倒也能看个清楚。

  这一阵轰动，更是引来了前殿大多数的香客，听好事者说了一二后，纷纷跑上高处想看个鲜。

  “哎哎哎，有伤风化有伤风化啊，那秦家女郎脱了个精光，白花花的。”

  一个麻衣汉子凑巧看到了房门被踹开后的画面，而且当时厢房内声音传出时，被小沙弥引来的几人也都猜到了里面正生何事，有那喜欢看热闹的使人叫来了三五朋友，均是看到了厢房内男女苟合的一幕。

  更有礼教甚严重视神佛的妇人，见这对男女竟然在此玷污佛祖清净之所，不仅怒火上头，更是上去就把人扯开了，这下，闻讯赶来凑热闹的众人就看清了苟合男女的真正面目。

  不就是闻名乡里的焦家大郎和秦罗敷嘛，名人儿啊，庐江人都知道。

  随后又有相熟的人通知两家长辈，焦母和秦母相携赶来，本来笑容满面的脸瞬间沉得比墨还黑，慌乱着找衣衫遮盖自家小儿。

  元姵和姬郎君赶到时正是遇上了两家忙着遮丑的混乱一幕。

  而后，就是突如其来的歹人袭击。

  “哎呀呀，那焦家大郎可是勇猛如虎，可见平时老实可靠之人也不修什么私德哩。”

  “是啊是啊，这里可是佛门之地，焦家大郎忒是放肆了些。”

  “唉，本想他是谦谦君子，没想到……怪不得，怪不得”

  “怪不得他家休了姿容品德均是上乘的刘家女嘞”

  人们你一言我一语的讨论开，经过那汉子唾沫横飞添油加醋的精彩描述，焦仲卿和刘兰芝寺庙偷情的事实被众人所知，刘兰芝当初被无辜休弃的事也被提及，不过每每提到她，人们往往是怜惜可惜，对焦仲卿则是鄙夷不屑居多。

  可见无凭无据的虚无谣言，比不上有凭有据眼见为实的浪荡行径，更能冲击人们的道德观。

  元姵站在一群叽叽喳喳的姑子中，听了大家的议论，唇边轻轻勾起一笑。?

  ☆、自挂东南枝（六）

  ?　　其实在这个时代，儒家思想盛行，礼教也已成雏形，但对于男欢女爱，还是比后面的封建王朝宽容很多。

  只要男未婚女未嫁，郎有情妾有意，看对眼了就能拜托媒人上门提亲，促成良缘。

  甚至夫妻双方若是合不来也能平静和离，或者女子被夫家休弃后还能再嫁，更甚者还能嫁的更好，旁人对此也不会多说什么。

  但若是无媒苟合未婚生子在重要场合偷*情*淫*乱什么的，千万别轻易去做，做了也别让人现了。

  一经现，即使双方最后成婚，两家也会受到乡里的异样看待，毕竟家风不好，品德值得怀疑，谁还会想跟这样的人家来往。

  还有那影响很恶劣的，例如这次焦仲卿和刘兰芝公然在佛门之地行欢，就是玷污了神明，会受到老天惩罚的。

  众人均是唾弃狗男女忒是无耻，你说你们看对眼即使是出去找个草丛解决，也比在寺庙里好啊。

  众说纷纭之下，有人开始猜测刘兰芝当初被休弃是不是因为焦仲卿私底下已经和秦罗敷有了一腿儿，所以才急着抛弃原配迎娶妇。

  单看今天焦家阿母和秦家阿母在出事后一起赶来，状似亲密，说不定正是商量婚约嘞。

  众人纷纷感觉真相了。

  高坡上聚集的人越来越多，元姵左右环顾终于看到远处从前殿赶来的刘母一行。

  她脱离人群迎上去，顺便隐晦地提了提这边生的事。

  刘母一听是焦家出的丑事，就直皱眉头，立马吩咐儿女和仆从不可上前去，别触了旁人的霉头。

  不过她倒是领着自家人也上了高坡，远远围观厢房那边的混乱。专门看焦母的笑话不解释。

  元姵跟在刘母身后，眺望那方，正正看到鸡飞狗跳的画面。

  一群穿着僧衣的歹人闯进了厢房所在的院落，刚才的人流拥挤就是因此逃窜引起的。

  远远看去，心怀不轨的假和尚们正在同另一伙人打斗不休，那伙人明显都是训练有素的壮士，之前见过的姬郎君正在那儿从容指挥他们。

  假和尚们是突袭，起初还能占据优势，但随着壮士们配合越来越密切，愈战愈勇，另一方就呈现了败势，将要被打趴在地被活捉了去。

  领头的假和尚突然粗噶一声大叫，甩掉缠斗的壮士，动作迅朝瘫软在地的焦秦两家人抓去。

  焦母秦母在歹人前来袭击的时候还正在尖叫着试图掩盖她们儿女苟且的丑事，正好被歹人趁乱闯入，而在打斗开始时也都一个个被吓得两股战战，瘫软在地，哆哆嗦嗦趴在地上连起身躲避的力气都没有。

  因此，当假和尚们狗急跳墙，先开刀的就是他们了，像抓小白兔一样把他们抓了起来。

  只见当头一个五大三粗的野人，蒲扇大手抓起秦罗敷挡在胸前，叫嚣道：“官大爷，之前多有得罪，若是再相逼，莫怪某结果了这贱人。”

  野人朝着姬郎君的方向大声喊话，还把扣在手的秦罗敷左右摇摆拎了拎，向姬郎君示意手中有人质。

  不过这野人计划闯进来的时候也是看到了当时的情景，知道手上的姝子是个同人无媒苟合的贱货，所以看向她的目光多有鄙视，手上的力道也不留情。